1樓：匿名使用者
1. 古代傳說中崑崙山上的池名，西王母所居源族。 《史記·大宛列傳論》：
崑崙其高二千五百餘裡，日月所相避隱為光明也。其上有醴泉、瑤池 。」穆天子傳》卷三：
乙丑，天子觴西王母於瑤池之上。」 唐太宗 《帝京篇》詩序：「忠良可接，何必海上神仙乎？
豐鎬可遊，何必瑤池之上乎？」 元 關漢卿 《裴度還帶》第四折：「瑤池謫降敏裂茄玉天仙，今夜高門招狀元。
郭小橋察川 《崑崙行》詩：「據說，西王母興建瑤池，一古腦－－用盡山中的流泉。」 2.
美池。多指宮苑中的池。唐 陸扆 《禁林聞曉鶯》詩：
繡戶驚殘夢，瑤池囀好音。」 上面是之一； 傳說中西王母所居住的地方，之二；孟達天池，之三；青海湖，之四；李商隱詩詞，之五；
2樓：匿名使用者
大話西遊地圖是中國神話傳說中的山海經地圖。瑤池乃天界一部分為王母居住地！啟含是雷仙的師門地點。
可以從陽關西市傳送到崑崙山頂。跑兩步就到瑤池了卜旁皮。或者也可以從長安東傳送到大唐南在轉豐都轉輪迴師轉天庭。
型差開地圖然後跑到瑤池的傳送陣入口進入即可。
3樓：匿名使用者
瑤池就在天宮，可以從潘桃源進入瑤池，也可以從天宮直接進瑤池，至於傳說就不知道有沒有了。
瑤池的別稱和雅稱
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「瑤池」的雅稱「天池」，又有冰池，神池，龍潭，龍湫之別稱。
第一次將瑤池稱之為「天池」的是唐代詩仙李白：「請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞天池」。因為天山天池地處高山之巔，天在池中，池比天高故名「天池」。李白詩不落俗套，為天池的今稱開了先河。
瑤池是漢族神話中西王母所居住的地方。春秋戰國時的典籍《列子·周穆王》上曾經記載，「遂賓於西王母，觴於瑤池之上。西王母為王謠，王和之，其辭哀焉。
乃觀日之所入。一日行萬里。」意思是說，西王母的居住地點，也就是瑤池。
乃王母頤養生息之天庭別府，名為——別有洞天，此亦是瑤池之所在。
瑤池的傳說：
傳說三千多年前，西周天子周穆王姬滿，曾坐八匹日行三萬裡的駿馬，由京城出發，千里迢迢，沿天山到瑤池幽會西王母。
當西周天子周穆王和他的衛隊來到時，盛裝以待的西王母站在瑤池邊上，以最隆重的禮節迎接。瑤池如鏡，綠草如茵，人們「吹笙鼓簧，中心翱翔」。
歡樂的日子總是特別短暫，周穆王不得要東歸回國了，西王母舉行了盛大的告別宴會。席上莊重健美的西王母離席起舞，用婉轉如行雲流水歌聲唱道：
白雲在天，山陵自出。
道里悠遠，山川間之。
將子無死，尚能復來。
周穆王鄭重舉酒，即席唱和：
予歸東土，和洽諸夏。
萬民平均，吾顧見汝。
比及三年，將復而野。
以三年為期相約後，西王母與周穆王依依不捨相別了。走前周穆王還親手栽下一棵槐樹，立了一塊石碑，上刻「西王母之山」五個大字。
可惜期滿周穆王再沒有能夠來會西王母，只留下這兩首千古傳頌的佳句，給人無限瑕想。
西域何處是瑤池？記敘周穆王和西王母相會的有關傳說都沒有明說，後人也各說紛紜。
瑤池是比喻的什麼？
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西王母。瑤池是仙界的天池，傳說中在崑崙山上，周穆王西征曾在此受西王母宴請。後泛指神仙居住的地方。
在漢族的神話傳說中，瑤池聖母又名金母、西王母，在中國人的心中聖母的形象是雍容華貴，地位超然的慈祥女神。
瑤池是哪個地方
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瑤池位置山西省陽城縣析城山。
析城山，是中華歷史名山，位於山西省晉城市陽城縣西南部30公里處，方圓20平方公里，在250萬年前形成了典型的喀斯特地貌。
據中國最早的地理名著《禹貢》記載：導壺口、雷首至於太嶽；厎柱、析城至於王屋；太行、恆山至於碣石，入於海。可見析城山之名甚古，幾乎就是伴著中華文明的歷史而來。
析城山地表為平方公里亞高山草甸，地下有數量眾多的溶洞景觀和地下河水，是中國華北地區儲存最好、具有一定科研價值的封閉式岩溶窪地。
瑤池在**？
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瑤池是傳說中西王母所居住的地方，位於崑崙山上。傳說中的西王母瑤池有多處。因為「西王母雖以崑崙為宮，亦自有離宮別窟，遊息之處，不專住一山也」（《山海經校注》）。
西王母最大的瑤池——青海湖，西王母最古老的瑤池——德令哈市褡鏈湖，西王母美麗神妙的瑤池——孟達天池，神秘而又海拔最高的西王母瑤池，便是崑崙河源頭的黑海。這是一座天然高原平湖，東西長約12000公尺，南北寬約5000公尺，湖水最深達107公尺，湖水粼粼，碧綠如染，清澈透亮。水鳥雲集，或翔於湖面，或戲於水中，金風送爽，瑞氣蒸騰，一派祥和景象，湖畔水草豐美，野犛牛、野驢、棕熊、黃羊、藏羚羊等野生動物出沒，氣象萬千。
湖旁有一平臺，傳說每年到了農曆三月初。
三、六月初。
六、八月初八，西王母專門在此設蟠桃盛會，各路神仙便來向創世祖先西王母祝壽，熱鬧非凡。「穆王於崑崙側瑤池上，解西王母」（《穆天子傳》），而美猴王孫悟空則偷吃蟠桃，大鬧天宮（《西遊記》）均出於此。距黑海不遠處是《封神演義》中描寫的姜太公修煉五行大道四十載之地。
神秘而又海拔最高的西王母瑤池，立有「西王母瑤池」紀念碑石。來自世界各地的炎黃子孫，特別是臺灣和港澳同胞，到此朝拜尋根者甚眾。
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