1樓：甜薛的我會
唐詩人崔護，資質甚美，清明獨遊長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應門，捧森芹杯水讓坐。
女子獨倚庭前桃花斜河，姿態楚楚動人；凝睇相對，似有無限深情。崔護以言挑之，不應。彼此注目久之。
崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。次年清明，崔護追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。惆悵之餘，乃題詩於門扉曰：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。衡肢人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」後代詩文中常以「人面桃花」喻男子邂逅一女此攔畢子，來後不復再見的惆悵心情。
2樓：達
鏡中鋒族花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說；「故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音銀派弊，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡羨閉而意無窮。」又明謝臻論詩云：
詩有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。」以「鏡花水月」比喻詩歌中不可言傳的妙境。
3樓：戰歌
古代十九首》有「人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊」之句。書中有「古人思炳燭夜遊，良有以也」之句，後人遂以「秉燭夜遊」喻及時行樂。
李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一「思」字。以後又引申出秉燭看花。如唐白居易廳舉《惜牡丹花》「明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看」，李商隱《花下醉》「客扮掘碧散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花」，宋蘇軾《海棠》「只恐夜深花睡散滾去，故燒高燭照紅妝」，均襲此意。
4樓：汐
我聽過最精彩的歷史橘盯瞎典故是關於諸葛亮故事裡關於借箭的故事，諸葛亮打戰的時候缺箭，很多人想不到辦法，但是物質匱乏，時間也緊迫。諸葛亮利用了天氣和時間，在船上用稻草人做了很多很多的假人，在某天晚上消消的劃到敵人則旦一方，大喊敵人來人，很多敵人矇頭就用箭進行還擊，結圓空果最後就得到了很多箭射在假人身上。
5樓：人間美味客醉人
漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：「北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城復傾國，佳人難再得。」武帝無限神往，嘆息良久曰：「世豈有此人乎？
平陽公主進言，謂李延年轎鋒如有妹，姿容絕代，閉啟妙麗善舞。武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。「傾國傾基敗城」一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多。
6樓：康小寧
唐太宗大曆初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有配液交，憐憫他博學多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《尺譽可嘆》一詩抒慨，首四句培困物道：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。
古往今來共一時，人生萬事無不有。」詩以天上浮雲翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。「白雲蒼狗」，後用以比喻世事瞬息萬變。
宋代詞人張元幹有「白衣蒼狗變浮雲，千古浮名一聚塵」句。典見《杜工部集》。
有哪些著名的歷史典故呢？
7樓：yqsy一切隨緣
十面埋伏答吵。
拼音】派禪。
shí miàn mái fú 123
含義】意思是設伏兵於十面以圍殲敵軍。
用法】偏正式；作謂語、定語；指設伏兵於十面以圍殲敵軍。
示例】李英儒《野火春風斗古城》第九章：「十面埋伏，我預先佈置好啦。」
近義詞】 四面楚歌。
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