1樓：一蘆速
理學在北宋。
時得到蓬勃發展，它以理為核心，由儒學。
發展而來，並且融合了佛家和道家思想。理學的代表人物為朱熹。
理學對後世的影響也非常大，對於中華民族精神的形成以及人們價值觀的塑造都具有唯模重大的影響。
朱熹稱得上是理學的集大成者，他不僅繼承了前人包括程顥程頤兩兄弟的理學思想，同時也在此基礎上進一步完善和發展，形成了更為系統的理學體系，在宋代是居於主導地位的哲學思想，對宋代教育事業的發展也具有重大意義。
朱熹提出存天理。
滅人慾，他認為性即理，他將理看作是世界的本源，認為理是客觀存在的，他將理分為仁，義，禮，智，信含山乎，他將性分為天命之性和氣質之性，他認為具有天命之性的人是至善至純的，不需要後天的教育就能夠保持這種天性，但是具有氣質之性的人容易受到外物的影響，是有善有惡的，對於這類人要對他進行教育，使他保持純潔的天性。也就是說教育的作用是能夠談悉使人變化氣質，使人發揮氣質之性中的善性，以達到存天理滅人慾的目的。朱熹也以理學思想為基礎，提出了非常實用的朱子讀書法。
但是朱熹的理學思想也遭受了後世許多人的批判，例如顧炎武。
王夫之，黃宗羲。
等人。他們認為存天理滅人慾是不符合人性的，他們主張人的個性自由發展，應該順應人的本性，更加註重培養經世致用的人才，培養具有真學實學的人，在學習方法。
上也更加註重實踐，主張學生學習自然科學知識和軍事方面的知識，反對理學家所主張的靜坐讀書。總之，對待理學思想，應該辯證地看待，理學確有其可取之處，但是也有其糟粕，要學會取其精華去其糟粕。
2樓：無能為力大蒜
代表人物都有王之渙，還有張之洞，乾隆和康熙，這些思想都是比較理性的，適用於現在的社會。
3樓：曉丹學姐
周敦頤，張載，邵雍，程顥、程頤。我弊正認為這些思想的思想能夠更好的推動我國的發展巧滑，才能夠租寬悔提高理學的發展，能夠讓政治出現更好的變革。
4樓：黎昕科普知識小屋
通常都是張載，朱熹，程顥，陸九淵，，我認為這些思想還是蠻不錯的，能夠幫助我們發育。
5樓：茄公尺椒
理學在由來至清的發展過程中，形成兩磨戚個基本派別，即程清遊毀朱理學和陸王心學。前者受到元、明、清各朝統治者的扶植，被奉為官方哲學；後者大體處於儒學在野學派答備的地位，尤其在清代受到正統學派的長期壓抑。
理學代表人物是誰？
6樓：哈秋聊教育
程顥
北宋。理學家、教育家，理學的奠基者，「洛學」代表人物。宋仁宗。
嘉祐二年（1057年）進士，歷官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監察御史、監汝州酒稅、鎮寧軍節度判官等職。
政治上，反對王安石。
新政，在學術上，程顥提出「天者理也」和「談清宴只心便是天，盡之便知性」的命題，認為「仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也」，識得此理，便須「以誠敬存之」（同上）。倡導「傳心」說。承認「天地萬物之理，無獨必有對」。
宋神宗含銀。
元豐八年（1085年），宋哲宗。
即位，召其為宗正丞，未行而病逝，享年五十四歲。
程顥和弟弟程頤，世稱「二程」，同為北宋理學的奠基者，其學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹。
所繼承和發展，世稱「程朱學派」。其所親撰有《定性書》《識仁篇》等，後人集其言論所編的著述書籍正公升《遺書》《文集》等，皆收入《二程全書》。
理學的思想是什麼？代表人物是誰？
7樓：小朱沒尾巴
理學的思想：①萬物只有乙個天理，天理是世界的本源，現有天理後有物。
把天理和倫理道德直接聯絡起來。
格物致知」是求理的方法。
代表人物程顥，程頤，朱熹。
8樓：都戀曼珠沙華
存天理 滅人慾。
格物致知。以天理倫理為基礎。
自然萬物都要以人的倫理道德為標準。
理學的思想是什麼?代表人物是誰?
9樓：檀瑛蒙雅潔
理學的思想：①萬物只橋逗有乙個天理，天理是世界的本源，現有天理後有物。
把天理和倫理道德直接聯絡起來。
格敏嫌賣物致知」是求理的方法。
代表人物程顥。
程頤者餘，朱熹。
我國古**學思想的代表人物
10樓：別愛也愛
周敦頤，張載，朱熹，程顥，程頤。
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