1樓：星蘭英童鳥
意境」是中國古典美學的重要範疇，其發端於六朝，發展於唐人的「境」的理論，而在晚清王國維的《人間詞話》中進行了較為深入的**與論述。「意境」反映了中國古人對宇宙、人生、藝術的深入體悟，體現了古人對「存在」的獨特體驗方式及思辯方式。一般認為，「意境」強調了藝術中所呈現的那種「情景交融、虛實相生」的心物空間。
在「意境」的發展歷程中，出現了很多關於「意境」的亂鍵闡釋，主要包括「生氣說」、「象外說」、「情景交融說」、「境界說」、「哲理說」、「交流說」等。這些闡釋都偏於使用文學化、概括性的語困畢言，而「意境」究竟為何，似乎一直未能完全揭櫫其本質。
在格式塔心理學的角度下，可以對「意境」做出如下的闡釋：「意境」是藝術作品中所呈現出來的那種虛實相生、心物交融的「格式塔」結構，它既包含具體的「象」（即內容、情節等），又包含主客統。
一、包含創作主體與接受主體的「意」（即情趣、情感、意志等），是一種超越了具體物象的、指向宇宙人生本體的「境」。
同時，「意境」又是一種自由的狀態，是主體在審美中超越了現實限制，獲得了自由，並通過藝術作品傳達出來的狀態。「心」在「意境」中處於特別重要的地位，不僅創作需要「心」的參與，欣賞也需要「心」的參與。只有主體之心與物件之心一起相互作用，「意境」才能真正得以產生和形成。
意境」的意義在於它為中國古典美學譁尺巧提供了一種獨特的審美經驗，並從認識和實踐兩個方面滿足了人們對於宇宙、人生、藝術的思考和體悟需求。同時，「意境」也為中國現當代美學的發展提供了重要的思想資源和實踐指導。
2樓：四川萬通汽車學校
意境是中國傳統美學中很獨特的一部分。相較於西方的理性科學中國的在藝術中的地位是不可忽視的。中國的藝術是一種感性的藝術，它描繪的派清是可以神遊的意境，重視的是作者透過畫面所稿中透露出的思想情感鍵羨山。
從「天人感應」到「有我之境」，中國藝術隨著「意境」的提出和不斷的深入，形成了一種與「道」協調，重視筆墨情趣的特殊內涵。而「意境」是依靠形體存的，因而「形」、「神」、「情」理的統一是中國「意境」文化重要內容。
簡述中國美學的三大美學價值
3樓：網友
1、美學起源價值：中國美學對於美的談則豎起源、美的本質的認識與看法，對於審美主體建構的高度重視，對於理想人格建構與審美人生境界的盯緩追尋，以及中國傳統美學思維方式、特徵，豐富的範疇體系等等，都將具有不可否認的理論價值。
2、當代審美、文化價含大值：中國美學的重要意義不僅在於它對於現代美學的重要理論意義與價值，並且也體現於對於當代審美與文化、社會與人生所具有的重要的實踐意義。正如葛兆光所談到的：
人文思想所指向的，常常是人自身的存在問題，人生在世總會遇到焦慮、緊張、恐懼、困惑，始終纏繞著人心。人怎麼樣自下而上是自古至今人們思考的老話題，古代人的思考並不一定比現代人的思考淺陋或簡單。
3、精神撫慰價值：中國美學重視和強調人生理想境界的審美追求，在強調人的現世生命的同時，強調人的生命存在的超越性。它在對人的高度重視與肯定上，也決非後現代主義文化所強調的生物性、本能性的人，而是道德性、文化性的人，強調理想人格的建構，這些傳統美學資源，在經創造性現代轉化後，當對現代中國人的精神文明建設與精神世界的構築起到誚有的作用。
與現代文明相伴而來的是人的內在精神危機、靈魂蒼白與心靈焦灼。而中國傳統美學強調人的審美心胸的建構與陶養，強調澄心、虛靜、澡雪精神，這對於物慾無限膨脹的現代人，無疑具有解毒、清熱、醒腦的功效。
中國美學三大境界
4樓：小松鼠
中國美學三大境界如下：
第一境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」
第二境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」
第三境界：「眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」
其實概括出來也就是有我之境、無我之境、自然之境。用王國維則沒的話來說就是「以本性所愛成就自己，以本真之美靜觀人生」。
王國維對我國美學衡盯碼的發展史有著非常重要的推動作用。是我國近代美學咐哪理論研究的重要學者。
因此王國維也被譽為中國近代最後一位重要的美學和文學思想家。他第乙個試圖把西方美學，文學理論融於中國傳統美學和文學理論中，構成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說，他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現代美學和文學理論之先河。
在中國美學和文學思想史上，他是從古代向現代過渡的橋樑，起到了承上啟下，繼往開來的作用，被譽為「中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者」。
王國維將美育與德、智、體並稱為「四育」，他認為美育可以陶冶人的性靈，豐富、發展人的情感，培養起人們的審美鑑賞和創造力。
王國維談美「柔美而霸道」，一句頂一萬句！美之性質，一言蔽之，曰：「可愛玩而不可利用者是也。」
美學三境》包含王國維對美與藝術的基本觀念，對審美術等問題的具體見解。《美學三境》給大家傳遞的是「高階美」。讓你不僅能「談美」「講美」更能在平凡的生命中活出人生該有的樣子，綻放出屬於自己獨一無二的美。
一切之美，皆形式之美。就美之自身言之，則一切優美，皆存於形式之對稱變化及調和。
在《談美》中，朱光潛對於「什麼叫做美」就提出了疑問。美在我們的生活中屬於習見周知的東西，本來我們應用這個字並沒有覺得什麼不妥。但是哲學家和藝術家們已經研究討論了兩三千年，也沒能得出乙個具體的定論。
意境是中國傳統美學中的乙個重要範疇
5樓：勝亦聖
經過上述討論，民諺說過一句著名的話，無私方敢言，有膽自能察。這句話把我們帶到了乙個新的維度去思考這個問題：對我個人而言，意境的範疇不僅僅是乙個重大的事件，還可能會改變我的人生。
元·張養浩曾經提到過，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。這句話看似簡單，但其中的陰鬱不禁讓人深思。這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。
我希望大家本著知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒的精神，進行討論。要想清楚，意境的範疇，到底是一種怎麼樣的存在。總結的來說。
瞭解清楚意境的範疇到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。問題的關鍵究竟為何？我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。
要想清楚，意境的範疇，到底是一種怎麼樣的存在。
培根曾經提到過，在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。這句話像一盞指引我進步的航標燈，處處照亮著我人生前進的道路。佚名曾經提到過，汗水---不使生活寡淡的一把純鹽。
這似乎解答了我的疑惑。現在，解決意境的範疇的問題，是非常非常重要的。所以，總結的來說，法朗士在不經意間這樣說過，讓我們享受人生的滋味吧，如果我們感受得越多，我們就會生活得越長久。
這句話把我們帶到了乙個新的維度去思考這個問題：一般來說，一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。列寧曾經說過，不用相當的獨立功夫，不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。
這句名言發人深省。就我個人來說，意境的範疇對我的意義，不能不說非常重大。現在，解決意境的範疇的問題，是非常非常重要的。
所以，瞭解清楚意境的範疇到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。可是，即使是這樣，意境的範疇的出現仍然代表了一定的意義。
6樓：職場導師宸宸
是的，這是一種人內心的表達。
為什麼說"意境"是中國傳統美學中的乙個重要範疇
7樓：小袋學長
意境是中國古典美學傳統的乙個重要範疇，中國古典詩、畫、文、賦、書法、**、建築、戲曲都十分重視意境。
意境中既有來自藝術家主觀的「情」，又有來自客觀現實昇華的「境」，「情」和「境」是有機地融合在一起的，境中有情，情中有境。意境是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產物，它是情與景、意與境的統一。
8樓：網友
在中國美學中，如果一幅畫沒有意境就不算一幅好畫。可見美的最高境界就是意境。
中國美食文化起源，中國美食文化的起源是什麼？
仙偉人考人考人考人考人考人考人考人考 中國美食文化的起源是什麼？中國飲食文化博大精深,源遠流長,在世界上享有很高的聲譽。中國人講吃,不僅內僅是一日三餐,解渴充飢容,它往往蘊含著中國人認識事物 理解事物的哲理,一個小孩子生下來,親友要吃紅蛋表示喜慶。蛋 表示著生命的延續,吃蛋 寄寓著中國人傳宗接代的厚...
中國美女最多的學校
1.北京電影學院 無庸置疑這所學院屬於美女集中營，當之無愧排名第一。每年不知道有多少漂亮女生去了這所學校。2.北京舞蹈學院 舞蹈是體現身材的一種絕好形式。這個學校不缺少美女，只要你走在校園裡，保證你的眼睛完全沒有休息的時間。3.民族大學 集中了全國56個民族的精華部分，沒有理由讓我們懷疑這個學校的美...
急！！！關於2012中國美院網上報名！！！！
每個藝術類考生，所在省份的省招辦會發給你一個證件，憑這個證件你才能報考藝術類高校，這個證件上的號碼就是藝術類報名號。這個號全國統一是14位的，前面是省份編碼，然後是地區和所在學校編碼，最後是流水號。有些省份在證件上面沒有列印上省份 因此號碼可能只有9位。這個貌似去年我考國美的時候也遇到過這個問題，但...