1樓：匿名使用者
出自百科。1、出自風姓，以國為氏，為重黎之後。據《通志氏族略》、《廣韻》等所載，相傳上古時高陽氏委派其孫重 為南正之官，慎哪掌管祭祀神 靈；封重弟黎為火正之官，掌管民事。
其子孫世襲該職。商時封重黎之裔孫於程（今河南洛陽市東，一說在今陝西咸陽市東），建立程國 ，稱程伯。其子孫後以國為氏，稱程氏。
即河南或陝西程氏。
2、出自商、周之際的伯符之後。伯符乃重黎之後，曾向周王獻「三異之端」，即「泰山之車、井中之玉和雙 穗之禾」，遂被封於廣平 的程地，後世子孫以邑為氏，是為河北程氏。
3、以地為氏。據《萬姓統譜》、《元和姓纂》等所載，周宣王時有重黎的裔孫程伯休父失其官守，入朝為大 司馬，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山東滕州東南薛故城）之地，立有軍功，被封於程邑（今陝西咸陽市東，一說今河南洛陽市東），其後子孫有以官名為氏，稱司馬氏；又有以地為氏，稱程氏。
4、出自姬姓，為荀氏後裔所改，以邑為氏。據《元和姓纂》及《通志氏族略》所載，西元前11世紀時，周公 旦公封諸侯，周文王第10子（一說第17子）受封山孝氏於郇（近山東臨猗縣），史稱郇侯、郇伯。春秋時，郇國為晉國所並，其子孫以原國名「郇」為氏，後去邑旁，加草頭為「荀」氏，春秋時，晉國公族叔受封於荀邑（今山西省正平縣西）逗散，其後以邑名「荀」為氏。
又據《左傳杜預注》所載，春秋時，晉國荀氏的支子（非正妻長子或妾生子）食採於程邑（今山西新絳縣東北），其後以邑為氏，稱程氏，是為山西程氏。
2樓：匿名使用者
1．徽州是程朱的故里，是宋代儒教（理學）的發源地。徽州篁墩有好滲頃「三夫子祠」、「程朱闋裡」碑，篁墩乃二程、朱熹的祖居地。二程的祖先，西晉末年的程元譚和南朝梁武帝時的程靈洗都擔任過新安太守，直至唐末為避黃巢戰亂，程氏才遷出徽州。
徽州婺源人朱熹雖出生於福建尤溪，但他在自序家世時，就寫道：「世居歙州歙縣篁墩」。朱熹為文多自署「新安朱熹」。
宋代程朱理學是宋元明清的官方哲學，是中國封建社會後期的意識形態，實際上就是一種政教合一的宗教。宋儒提出的「友陸理」就是「天」，所以稱「天理」，在宋儒看來，「理」「天」「帝」是異名同實的，從秩序條理上說是「理」，從形體上說是「天」，從主宰意義上說是「帝」。
2．徽州完好地儲存了儒教活動的建築、場所、儒教宗法制度的文物、文獻。徽州自然環境相對封閉、交通不便，民間民俗濃郁穩定。尤其是聚族而居，維護了徽州儒教宗法制度。
徽州祠堂林立（包括全國僅存的女祠堂）、牌坊成群（包括各種忠孝節義的牌坊）、特有的民居建築、村落水口布局……這些都是徽州儒教文化的反映。建祠堂，修族譜，立族規，建族墳，祭掃族墓，這些都是儒教的禮儀活動，體現了儒教重血緣喊顫、重宗法、以家庭為本位、以孝悌為基礎的宗教精神。徽州還完好地儲存了大量的書籍文獻，其中經史傳注、家族譜牒、方誌圖冊，20世紀50年代以來，徽州發現了20餘萬件的契約文書，這些反映了儒教的興盛。
程氏起源在**
3樓：_粥粥吖
程氏起源的詳細說明如下：
程姓最早主要發源於今河南、山西兩地。春秋時，程姓主要繁衍於晉國，即今山西省境內。
秦漢之際，程氏除在今山西、河北、河南、山西進一步繁衍外，已有遷入蜀都（今屬四川省境）之地，以及今浙江烏程縣和今江西南昌。
至漢代，程姓主要盛於我國北方各地，分佈於今山西、河南、河北、陝西等省地，並有部分南遷至今四川、浙江、江西等地。
魏晉之際，尤其是晉末，因北方連年戰亂多事，中原氏族大舉南遷程姓也隨之南遷。
1、出自風姓，以國為姓，是重和黎的後裔。重、黎是古史傳說中的「五帝」時期的人物。他的後裔伯符（一作喬伯）在西周前期被封在程地，建立了程國。
古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，於是就產生了程氏。程氏得氏之前的遠祖，黃帝時有風后，顓頊時有重、黎，舜、禹時有伯益。
程氏的得氏，是在西周時期。
2、以地名為姓。傳說，周宣王之時，重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬，後又因攻佔徐方（今山東滕縣東南薛故城）有功，被封到程邑（今陝西咸陽市東，也有人說在今洛陽市東），他的子孫有一部分人以地為姓，稱程姓。
3、出自商、周之際的伯符之後。據資料記載，伯符是程姓的始祖。由於伯符向周王敬獻「泰山之車、井中之玉和雙穗之禾」這「三異之端」有功，被周王封在廣平的程地，後世子孫以國為氏，稱程姓。
實則伯符是重和黎的後代。
4、出自姬姓是荀氏後裔以邑為姓而改。據史料記載，春秋時，晉國荀氏的支子（非正妻長子或妾生子）食採於程邑（今山西省新絳縣東北），其後裔以邑為姓，稱程姓。
5、別的民族和姓氏改為程姓。
有關於程氏的起源和歷史
4樓：承吉凌
西晉都水使者程良，因故被流放到涼州（治所在今甘肅武威），其子程肇任後涼的民部尚書，其孫程駿仕北涼（都城在今甘肅張掖），為東宮侍講。
南朝宋時槍罕（今甘肅臨夏）人程道養，後來撩淬到蜀到（今四川省），被當地人奉為蜀王。
北魏時，洛陽程氏二千多戶豪族薯檔右姓，被遷到雲中郡，在東勝州（今內蒙數銷亂古托克托）安家。
程姓由此遍及塞外。
隋唐五代時期，北方各地程姓生息繁衍，州廣平郡（今河北南部）、涇州安定郡（今甘肅東南和寧夏南部）、鄆州東平郡（今山東西部）和京兆尹（今陝西中部）的程姓有許多封爵公侯，成為當地的名門望族。
長江中游的鄂州江夏郡和荊州江陵郡（今屬湖北省）的程姓也在本州郡迅速擴大了影響。
北宋建都開封，洛陽為西京，不少程氏家族從各地遷至開封和洛陽，河南地區程氏復興。
後來由於金兵和元軍的南下，中原地區的程氏有不少南遷江淮地區。
伊洛二程的子孫也隨宋室南遷。
程顥的長子程端懿在吳門（今江蘇吳縣）落戶，程頤的長子程端中有六安（今屬安徽）殉難，次子程端輔攜子孫遷金城（今江蘇句容），三子程端彥遷池州（今安徽貴池）。
應天寧陵（今屬河南）人程迥舉家遷往紹興餘姚（今屬鬥迅浙江），開浙東程氏一派。
元時，程頤的九世孫程德用，從池州復歸業洛陽，守先祖墳塋。
其子孫後來又分遷豫東的太康、夏邑和魯西南的荷澤 單縣等地。
元朝在今貴州省貴陽設定小程番長官司。
明初洪武四年（1371年），番長程受孫歸附明王朝。
至今，程姓遍及全國大部分地區。
全國程姓居民較多的省份主要有河南、安徽、山西、河北、陝西、浙江、湖北、江西、江蘇、四川、廣東、山東、甘肅、寧夏等省區。
據說程姓在全國形成98派，其中河南有18派，為各地之首。
程姓的**
5樓：大飛社會生活說
程姓的**有兩種說法，一種說法是源自顓頊高陽氏後裔，一種說法是源自姬姓荀氏後裔。
源自顓頊高陽氏後裔：西周武王死後，成王年幼，便由周武王之弟周公姬旦來攝政當國，史稱「周公攝政」。後來伯符向周王敬獻「泰山之車、井中之玉和雙穗之禾」這「三異之端」，成王見了大喜，把伯符封到廣平，謂之程國，並以國為姓，並特令周公做《嘉禾》篇詞，賜伯符蒲璧，在朝中做「程典令」。
程伯符也被程姓尊為得姓始祖。
源自姬姓荀氏後裔：春秋時期，晉國有個大夫名叫逝敖，被分封在荀邑，他的兒子便以地名為姓氏。晉國大夫荀駱的采邑就是程邑。
有人說這個程邑就是關中地區咸陽東北的程邑。作為苟驩采邑的程邑，應該在今山西省境內。因為驩的采邑名叫程邑，他的子孫就以邑為氏，改姓程氏。
程姓的遷徙傳播：
北宋建都開封，洛陽為西京，使河南地區程姓復興，金兵南銷亂下時，伊洛二程的子孫也隨宋室南遷，程顥的長子遷江蘇吳縣，程頤的長子遷安徽六安，次子遷金城，三子遷池州，河南程虧輪檔姓自南宋開始，成為了我國江南程姓繁衍的主要**之一。
南宋紹興年間，洛陽程姓有些遷居桂林、貴州。元時，程頤的九世孫程德用又從桐陪池州復歸業洛陽，貴州地區的少數民族中已有程姓。
明清時期，程姓便已分佈於我國廣大地區。歷史上，程姓的分佈是北方以河南、河北、山西、山東等省為主；南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。
以上內容參考：百科-程姓。
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