作文 我眼中的阿q. 550子
1樓：作文
很早以前我就聽老師說過，魯迅有一篇文章《阿q正傳》。那時我想它大約也就是和市面上常見的那些盜版電影《阿菜正傳》之類一樣，都是些供人們取樂搞笑的東西，沒有什麼文學價值。
然而現在看來我是大錯特錯了，它不是什麼供人們玩樂的搞笑的東西，而是普通中國百姓生活的乙個真實寫照，它和市面上的那些東西是完全不同的，它所表現的是千千萬萬中國人的乙個縮影。
魯迅的文章向來都是很難讓人懂的，只有你細細的用心去讀的時候你才能理解他文章中的意思，你才能發現他要說給你聽的是什麼。《阿q正傳》就是這樣的一篇文章，它總體上所表現的是辛亥革命那段時期中國最底層的人麻木無知愚昧的形象，當然最本質的還是向世人揭示出中國人向來就有的劣根性。阿q只是那千萬人中的乙個，但他的身上幾乎是具有這些人所有的「品質」了！
過去的那段日子裡有很多的阿q，可現在的社會中又何常不是呢？本人覺的自己就是個不太地道的阿q，要說到阿q那就不得不說他的精神勝利法，真的是很好用的東西啊，當我們在現實中不快意的時候它可以幫我們竟快的忘掉一切的，它可以使我們總保持一種快樂的心情，這不正是我們每個人都追求的嗎，我們不就是在為快樂的活著而活著嗎，阿q真是為我們提供了一種很好的方法啊。
也許有人要說如果人人都像了阿q那我們的社會也太可悲了，而我認為這是不會的，現在的社會已不在是過去的那個樣子了，因為現在人們不用為添飽肚子而發愁，人們不用再去革命，人們不再會受官府的壓迫了！
現在的人只是在現實的競爭中存在太多的不如意，這些大多隻會引起人們心情的不好，這時阿q的精神勝利法真的很好用的。本人剛剛學會一半但已經從中體會到了很大的樂趣，我不會再像過去因為別人的幾句惡語而生很大的氣，我不會在再乙個人的時候和自己過不去了，我想以後我不會再計較別人對我說什麼了，我想以後我會活的更加的快樂的。
阿q乙個封建制度的犧牲品，他的一生是多麼的悲慘，不過值得我們欣慰的是他還留給了我們一些有用的東西，那就是他的精神勝利法，我想學會了它以後我們將不會再有那麼多的不如意，我們將活的更加的快樂和幸福。
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2樓：開始
《阿q正傳》它是以辛亥革命前後的農村為背景，塑造了乙個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農民形象。阿q是乙個農村的流浪者，沒有家，沒有固定的職業，只有給別人作短工，他除了可以出賣勞動力之外，一無所有，甚至連自己的姓名籍貫都不在意。在人們的侮辱、打罵中的他漸漸變得麻木不仁，遊手好閒。
雖然阿q到處受到壓迫、排擠、侮辱，但是他總是「樂觀」.在受到侮辱時，他不是奮力反抗，正視事實，而是愚昧地用所謂的「精神勝利法」來為自己奴隸地位和底下、屈辱處境辯護，用我看似可笑的瞞和編造出退路，自我安慰，取得精神上的勝利，在「苦中求樂」.
他非常貧窮，還自欺欺人地說：「我們先前——比你闊多啦！你算什麼東西！
他充分表現了辛亥革命時人們的心理——自欺欺人，妄自尊大但又自輕自賤，麻木輕信的半殖民地人民。看了《阿q正傳》我感到了一種憤慨，但是卻無從得知那感覺的**，在我們這個年代，我們身處的環境，對於魯迅的這中篇**真是有些不知所措，不過我仍從中理解到一些東西，並從父母那兒得到了一些證實。他受了委屈，反而要通過自己打自己來排解，轉而還很得意。
覺得自己是世界第一自輕自賤的人。被人用棍子打，常用「兒子打老子」就心滿意足地得勝了來辯解，然後竟然就像忘了剛才的一切，去喝酒去了。阿q就用這種「精神勝利法」來反敗為勝，反辱為榮。
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3樓：匿名使用者
在我的印象中，我的阿太一直樂呵呵的，如果現在還健在的話，今年就98歲了，可他卻在幾個月前去世了。我們十分難過和傷心。
他一直很健壯和精明，乙個人住在鄉下，養一群雞鴨還有豬。他就在去世前幾天還是自己一人做家務的，媽媽說他從不麻煩別人，一向樂於助人，他把自己種的菜都送給我們吃，養的雞鴨生的蛋都分給我們吃。當別人買不到本地雞蛋時，我們家卻源源不斷有好雞蛋提供，現在，阿太走了，他留給我們的雞蛋也已經吃光了。
我們全家對阿太的懷念更強烈了，心裡酸溜溜的。
聽媽媽說，阿太小時候是戰爭時期，他小時候就像小兵張嘎一樣，向抗日部隊報告敵人的動向。他偶爾會跟我和我哥說一些他小時侯的故事，可惜我們都忘了。
阿太一直都住在鄉下，外婆和外公原本想接他來城裡住，他就是不肯。可能他一直在鄉下呼吸著新鮮空氣，才這麼長壽吧。
阿太，我們經常懷念您，希望您在天堂過得也好。
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