德國著名的社會學家韋伯在
1樓：乾萊資訊諮詢
德國著名社會學家韋伯在其著作《社會經濟組織論》中提出了理想的官僚組織理論。
在《社會經濟組織論》悄核一書中，馬克思闡述了他的官僚組織模式理論，即行政組織理論。韋伯對組織理論的巨大貢獻在於明確而系統地指出，理想的組織應該建立在合理而合法的權力基礎上，從而有效地保持組織的連續性並實現其目標。
馬克斯·韋伯(1864-1920)
出生在德國的乙個新教家庭。他從小就受到資產階級文化的影響，年輕時對政治表現出極大的興趣。年輕時，他在法院工作，成了一名啟讓掘律師。
自1896年起，他一直是海德滑廳堡大學的經濟學教授，從事經濟學和歷史學的研究，後來致力於社會學的研究。他對社會學、宗教、經濟學和政治學有廣泛的興趣，並出版了許多書籍。
其中有：《新教倫理與資本主義精神》、《社會學文集》、《社會組織與經濟組織理論》、《經濟與社會》等。
韋伯的社會學方**的主要觀點
2樓：舊人墨染錦年
1.理解與理解的社會學。
2.因果多元論。
3.價值中立。
4.理想型別。
1.理解與理解的社會學：韋伯認為社會學是一門致力於解釋性地理解社會行動並通過理解對社會行動的過程和影響作出因果說明的科學。
2.因果多元論：韋伯指出對社會行動的理解必須伴有經驗上的驗證才是具有價值的，這種經驗上的驗證是要尋找某一社會現象背後的具體因果關係，將上述主觀解釋和具體的驗證概括為「主觀恰當性」和「因果恰當性」兩個命題。
3.價值中立：韋伯的價值中立是一種學術研究的規範原則。
價值中立不要求學者沒有或不能有自己的價值判斷，而是要求他們應該弄清楚在什麼地方要訴諸於分析的理解，在什麼地方要訴諸於情感。
4.理想型別：理想型別是乙個主觀思維建構，「理想」的意思是指現實中不存在的，而不是指最好的或者人們最希望的。
但是理想型別不是隨心所欲的虛構，也不是一種概念遊戲，它是社會學中理論構建的一種方法。
韋伯認為社會學應該秉持什麼的研究度？
3樓：好學者百科
持守科學的研究態度。
社會研究主要有定性研究和定量研究兩大類。會用各種方法蒐集經驗實證，包括問卷、面談、參與者觀察及統計研究。歷史社會學研究屬於定性社會研究方法。
不同的方法所面對的困難是它們都根據研究員各自的理論基礎來解釋及瞭解社會。作為功能主義者，艾彌爾·涂爾幹喜歡以社會大規模結構來解釋任何東西。如果他是符號互動者，他便專注人們如何理解別人。
馬克思主義者或新馬克思主義者把什麼都化作階級鬥爭。
現象學家只是思考大眾對現實如何建立自己的意義。當各方都面對現實社會問題時，常常爭論誰對誰錯，而實際上會把不同方法學結合。一般觀點將社會學區分為巨集觀（巨視）或微觀兩類，認為分析單位如國家發展，就屬於前者；分析個人精神與家庭等，較屬於後者。
這是相當僵化的解決看法。事實上，所謂微觀並非依照研究單位的規模看，微觀較屬於處理社會學基本原型的東西，更觀察在不同單位之間的互動，事實上，在企業之間、乃至於國家之間，也可以視為是乙個個個體，研究他們之間的互動關係，以微觀方式處理之─諸如用象徵互動論、現象學方法等。
網際網絡是社會學家的興趣所在，原因有四：
一、它是研究工具。例如網上問卷調查代替紙張問卷；
二、它成為討論平臺；
三、它本身是研究課題。網際網絡的社會學研究網上社群、虛擬社群；
四、因為網際網絡而產生社會組織上的改變，例如由工業社會轉型到知識社會的大型社會改變。一般歐美注意到網際網絡問題，較傾向從媒介角度出發。
認為它不僅是乙個溝通工具而已，更在於改變人們互動的模式，一如20世紀以前，貨幣出現聯帶影響人們的現代生活，都會生活等；或像古騰堡印刷術在歐洲蓬勃之後，對歐洲知識與教育等面向的改變。
韋伯認為社會學應該秉持什麼的研究度？
4樓：情感分析達人
那不認為社會學應該表示什麼的研究態度，這個應該是認真嚴謹的qq太不才能更好進行研究的。
5樓：伊舊
在韋伯看來，社會學並不應該是像孔德、斯賓塞而言研究一切自然科學社會現象，韋伯的社會學被稱為理解社會學，將理解性研究社會現象，強調社會學是通過一定的方法、途徑，運用一定的分析工具來進行解釋、分析，這時，他對理解從確定性和操作性上做了不同的分類，從確定性上來看，可以將理解確定性的基礎看成理性方法和重新體驗的方法；從操作性上來看，可分為對主觀意義的直接觀察理解和解釋性理解。那麼，即使理解是再有邏輯性的，它依然是主觀的形式，而運用因果多元論去看待研究物件，進行分析時，是用一種具體的驗證尋找某一社會現象背後的具體因果關係，而不是探求具有普遍因果效力的規律。這裡的因果說明是指具體的，個別事物現象因果關係問題，韋伯稱其為歸因問題。
當然，在做出解釋找出因果的過程中，是不能有價值判斷的，研究者要保持價值中立。研究過程中如果有價值判斷，那麼就失去了科學的客觀性。韋伯又提出了「理解型別」這一概念，這個概念的作用就在於對社會現象的解釋儘可能在乙個緊缺而嚴謹的概念體系內有規範，夠客觀地完成，避免發生主觀、隨意的現象，韋伯認為這樣才能使社會學成為真正的科學。
那麼，什麼樣的行為才是社會學所研究的即社會行動呢？韋伯在其後又談到社會行動與理性化過程，他認為社會行動是有兩個表徵，即「針對他人」、「主觀意義」，並將社會行動分為目的合理性、價值合理性、情感以及傳統行動。韋伯認為目的即工具合理性行動具有最高合理性，表現在行動者的認識和自覺選擇上。
隨後，韋伯又將這兩種型別分為理性行動和非理性行動，其中理性行動包括目的和價值合理性兩類，當然在現實社會中，並非像韋伯的理想中那樣，而是多種型別的綜合出現，現代社會的本質特徵，社會歷史的運動方向正是目的合理性或形式合理性。
談到合法性統治時，韋伯假設從社會行動合理性為大前提，運用「理性型別」分析工具，將現存的具有合法性的統治型別分為了三類：傳統性統治、魅力性統治以及法理性統治，通過對這些合法性統治形式組織制度典型特徵的分析，韋伯揭示了西方社會組織制度的合理化趨勢。而後又對科層製作了分析研究，韋伯認為科層制是法理性統治中最特殊的形式，他對科層製做了系統的辨證的分析，一方面，他承認科層制是人類組織的合理形式，他看到科層制在資本主義社會發展中的深刻影響和促進作用，同時也看到了這一體制的發展中的弊端，這對後來西方資本主義國家社會制度的發展完善提供了充足的理論依據。
6樓：來自鴛鴦溪嬌嫩豐盈的鄧艾
韋伯認為社會學是側重研究個人及其社會行為的科學，形成社會學的非實證主義路線。
韋伯認為社會學的研究物件是。
a.社會現象。
b.社會行動。
c.社會組織。
d.社會事實。
韋伯認為，社會學應該秉持尊重客觀，尊重事實的研究態度。
關於社會學考研的問題,社會學考研學校比較
院校要選,但是還得選好的導師,閣下自己去查導師吧,這幾個院校的社內會學都還可以 第一類 南京大學 北京大學 清華大學 中國人民大學 第二類 南開大學 復旦大學 中山大學 吉林大學 華中科技大學 山東大學 其他院校 巴黎高等師範學校 海德堡大學 慕尼黑大學 哈佛大學 耶魯大學 芝加哥大學 杜克大學 注...
社會學的基本概念，社會學基本概念
社會學主要研究相對現代尤其是當代的人類社會行為，從過去主要研究人類社會的起源 組織 風俗習慣的人類學傾向變為以研究現代社會的發展和社會中的組織性或者團體性行為的學科，在社會學中，人們不是作為個體，而是作為一個社會組織 群體或機構的成員存在。社會學作為對現代性突出矛盾的迴應出現於19世紀。這個現代性矛...
我適合學社會學嗎？關於社會學的疑問
社會學是一門很綜合的學科，如果你關注時事的話，很適合學。社會學需要你以專業的角度解讀社會問題和社會現象。社會學需要學習spss統計軟體，故此對於數學有一定要求。但是，如果，你能夠熟練操作的話，應該也沒有什麼問題。建議你可以先看一些社會學方面的書籍，比如，米爾斯的 社會學的想象力 吉登斯的 社會學 費...