蘇軾為什麼號「東坡」 蘇軾為什麼又叫「蘇東坡」?這個稱號是怎麼來的?

2025-04-17 08:00:24 字數 2573 閱讀 1402

1樓:夢之緣文化

蘇東坡的「東坡」是大家對他的「東坡居士」的號的稱謂。是說蘇軾在有一年被貶謫到黃州,比較鬱悶潦倒。住在城東乙個很簡陋的居所,他的老朋友馬正卿幫他把黃州城東的一片荒地盯弊要了過來,交給他去打理。

這片荒地便是蘇軾自己的「東坡」了。而真正把此地取名東坡的原因主要還是蘇軾最景仰的先聖白居易曾作了好幾首詩吟誦白自己的另一凱正族個「東坡」,也是因地處白居易居所東邊而得名。白居易時常在他的「東坡」上種些花草蔬果啥的,很是喜愛,有好幾首詩寫它,比如《步東坡》.

蘇軾因此把自己這片「位於城東的小坡地」也稱之為「東坡」,而自己又居住於此,便起號「東坡居士」清亮。後來大家便稱他為蘇東坡了。

2樓:檢依白蔣賜

蘇軾號「東坡」是因為他在黃州東坡上築室而居,並且在叢褲這裡度過了困苦艱難的四年,還幫助這裡的百姓搞了一件大事,使得這亂侍裡的百姓度過了一場大災難,所以對他感情很深,蘇軾在這裡也養成了「閒適譁鄭吵自得」的生活習慣,所以蘇軾在離開黃州以後,也一直以「東坡居士」自稱。

蘇軾為什麼又叫「蘇東坡」?這個稱號是怎麼來的?

3樓:大沐沐沐

蘇軾,又被人們稱為「蘇東坡」。蘇軾姓蘇,名軾,字子瞻。

可見,"東坡"既不是他的名,也不是他的字。可是,當後人去稱呼他時,好像更愛把他叫做「蘇東坡」,而不是叫他本來的名字。

例如,林語堂。

為蘇軾寫傳記,就將書名定為了《蘇東坡傳》

而不是《蘇軾傳》

今天的我們非常熟悉東逗鉛坡肉、東坡魚、東坡菜等等美食,也都與「東坡」有關。

蘇軾之所以又叫「蘇東坡」,其實是和乙個地方有關,這個地方的名字就叫襪指蘆做「東坡」。「東坡」是**?南宋。

一位名叫趙廱的詩人,曾經寫過一句詩:黃州城下東坡路,月浸梅花正斷魂。這裡的"東坡路「,就是指蘇軾曾經居住和耕種過的東坡,它的位置就處於宋代的黃州古城之下。

黃州,也就是今天的湖北黃岡市的黃州區。現在這裡已經發展成了乙個車水馬龍,高樓林立的城市,但是在北宋。

時期,黃州城卻只是乙個面積不足3平方公里的小城。從黃州古城的地圖來看,黃州城的西南方向就是滾滾東流的長江,西邊有一座臨江聳立、顏色赤紅的小山,名叫赤鼻山(也就是後來的赤壁)。而在黃州古城的最東側的東門之外,曾經有一塊廢棄已久的坡地。

這塊坡地非常的普通,不過就是一座廢舊的營壘,由於廢棄已久,上面到處佈滿了荊棘和瓦礫,走在上面,甚至會感覺有一些硌腳般的疼痛。然而,就是這塊無人問津的坡地,卻因為蘇軾的到來而變得聞名遐邇。

北宋元豐二年,蘇軾因為「烏臺詩案。

入獄,後被貶官到黃州,擔任乙個毫無實權的黃州團練副使。從元豐四年到元豐七年,告帶在整整三年多的時間裡,蘇軾都居住在這片坡地旁邊乙個名叫「臨皋亭」的廢舊驛站裡。他清理了坡地上遍地的瓦礫,割掉了叢生的荊棘,把這片無人問津的坡地開墾成了五十畝良田。

從此之後,蘇軾日夜在這裡勞作,親自下地耕種,在坡地上種出了麥子和稻公尺,種出了蔬菜和花果。

蘇軾最崇拜的唐代詩人是白居易。

白居易在被貶官的時候也曾經下地耕種,還因此寫過兩首名叫《東坡種花》的詩,其中有「持錢買花樹,城東坡上栽」、「東坡春向暮,樹木今何如」的詩句。蘇軾仰慕白居易,也想效法白居易的達觀心態。於是,他便把這塊不起眼的坡地命名為「東坡」,而他也從此自號為「東坡居士。

從此之後,這塊坡地便被賦予了一種偉大的靈性,變得天下聞名,人盡皆知。

4樓:生活在光裡

蘇軾之所以叫蘇東坡是因為東坡譽唯是他的轎虛滾號稱,蘇東坡這個號是他在黃州開荒耕種時為自己閉餘而取,東坡也是蘇軾築室之地的地名。

5樓:今天也愛娛樂

蘇軾號東坡居士。而這個別號,就是他在黃州開荒耕種時自己取的。

元豐二年,也就是西元1079年,蘇軾因寫詩獲罪,雖保住性命,但卻被貶到黃州 ,也就是現在的湖北省黃岡縣。在那裡,蘇軾過得非常艱苦。好在後來得到好朋友馬正卿的幫忙,得到一塊幾十畝的荒地,老辯於是他便帶領家人開墾,以所得收入幫補家用。

而這塊地位於黃薯運州城東面的乙個山坡上,躬耕的生活在蘇軾看來也有點像居士隱居田園,於是他便給自己起了東坡居士侍手缺的別號。自此,人們便稱他做蘇東坡了。

6樓:鹿鹿教育說

蘇行衫軾之所以又叫「蘇東坡」,其實是和乙個地方有關,這個地方的名字就羨帶早叫做「東坡」兄雀。這個別號是他在黃州開荒耕種時自己取的。

蘇東坡的號東坡是怎麼來的

7樓:懂視生活

元豐六年他作了一首《東坡》詩:「雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖确坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。

東坡」原是黃州山腳一片數十畝大小的荒地,他在坡邊築一茅屋,朝出晚歸,「與田父野老時時相從」,對人民生活境況和思想感情有較多的體察和感受。由此可見,蘇軾自號「東坡居士」是頗有緣由和深意的,「東坡」是他百感交集、刻骨銘心的地方,也是他潛心磨礪、筆走華章的所在。從某種意義上說,這是他藝術生命的新起點,他的許多膾炙人口的名篇佳作多是在貶官黃州以後寫成的。

元豐三年二月到元豐七年四月,他在此度過了四年多的墾耕生活,與人民的思想感情日益密切,對官場的傾軋行徑深惡痛絕;「居士」是信奉佛教而不剃度出家之人,「居士」之名顯示出佛老思想已成為蘇軾在險惡困境中的精神支柱。

於是,當時和後世的人們開始喜稱他為「坡公」和「坡仙」,蘇東坡的大名因此不脛而走,飲譽中外文壇。

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其實我們後人評教是非功過,是無論如何也能說出一番理的。林語堂的 蘇東坡傳 就完全是站在一個文人的立場上來看,總覺得對變法的評價有失偏頗,甚至相當刻毒。但此書被奉為寫東坡的經典,可見其還是有道理。不過,我更認為,因客觀從歷史環境偶然因素等方面來分析這個問題。歷來非大智大慧者而不能變法。王安石自幼聰明絕...

蘇東坡的字是什麼?蘇軾的字是什麼?

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