1樓：文德學社
中國傳統文化的大廈是以儒、道、佛為三大支柱的。三家由其關注社會問題的切入點的不同，故形成了它們在關於社會文化意識上的認知差異。
儒家思想以「人」為本，側重從「人」的角度來關照人豎察生、社會和自然，重視人的生命意義與價值，宣揚以道德為人生的最**值。道家則以「自然」為本位，側重知銀從「自然」出發來關照人生、社會和宇宙，強調自然是人生的根本，主張順應自然，迴歸自然。正是「人」本位和「自然」本位兩種核心思想，為中國文化體系的形成奠定了基礎；而後來引入的佛教以「解脫」為本位，通過修持以求從迷惑、煩惱、痛苦和生死輪迴中解脫出來，進入大自由大自在的「涅盤」理想境界。
佛教最初作為外來的、異質的文化，在與儒道的衝突中不斷相互融合；約在公元。
四、五世紀的東晉時代，佛教基本完成了融入中華傳統文化的過程。
普遍的共識是：儒家關切社會的治理，道家關懷生命自然狀態的保持，佛家關心人生痛苦的解除。故此，歷史上有儒家治世，道家治身，佛家治心，和儒家入世，道家隱世，佛家出世之說。
儒、道、佛三家雖各有所重而相徑庭，然仍能融合會通，相濟相補，和而不同，構成彼此共存共榮的文化格局，長期以來支配和影響著中華民族的精神生活。中國文化形成儒、道、佛三大脈絡，三家（傳統說法搭纖宴稱為三教）共同撐起了中華傳統文化的天空。
2樓：寸言踐道
儒釋道體系按照正常首先是能劃分的，且其世界觀對應的方法或蔽論，稿團畝都可以觀察到，其內在文化氣質的本性釋放。具體怎麼分，我就不講了，到處都有胡說八道的。難也就難在，劃分完了如何區分三者門徒，區分開了如何對待三者門徒。
那些區分的標準，又由誰來制鍵森定，執行，校對。都是問題。
為什麼說，儒、道、佛是中國傳統文化的三大支柱？
3樓：有活潑的響版
為什麼說，儒、道、佛是中國傳統文化的三大支柱？這涉及了中國人的精神核心與中國能夠在幽幽的歷史長河中一直儲存至今能夠長久不衰的原因所在，也正是因為儒釋道構成了中國人的精神世界才使得中國人之所以是中國人，在禪宗的思想還沒有出現之前，中國人的思想一直是由儒道兩種思想構成的，「窮則獨善其身，達則兼濟天下」這句話就非常明顯的包含了儒家和道家的思想。
中國人的思想是由中國自己的思想構成的，這是就有人會說那佛家不就是從天竺傳經來的嗎？你要明白在中國的佛教尤其是漢傳佛教和其他的佛教分支是非常不一樣的，在中國的佛教思想中佔據了主導地位的是禪宗的思想，而禪宗是經歷了好幾代的先賢不斷努力將其改變的適合中國的，在這其中最主要的人就是六祖慧能，他的《壇經》可以說是第一部完完全全的由中國人書寫的佛教經典，足見其地位。<>
儒釋道三家的思想構成了中國人的精神世界，這也是中國人和世界上所有國家的人的思想都不同的原因，這三要素缺一不可，不然就會變成像現如今的日本和南韓一樣三不像，中國文化也是由這三個支柱構成的，作為中華民族主體的漢族的文化就是由儒釋道三支柱構成的，在現在這個時代，五十六個民族早就已經不分你我了，他們的文化在一些細小的地方有些差距，其他和主體民族漢族並無二般。<>
為什麼說，儒、道、佛是中國傳統文化的三大支柱？這主要是因為文化是人類創造的，而中國人的精神世界就是由儒釋道三支柱構成的，也就使得身為人類造物的文化的三大支柱就是由儒釋道構成的。
4樓：大超說教育
主要還是因為佛教、道教、儒教在我國都有發展，而且對社會影響很深遠。
5樓：國學閒扯之人
真正的文化支柱，其實只有乙個，那就是道家。儒家不是支柱，它僅僅是為階梯，將人引向道家。宗教如釋家，都是與道家唱對臺戲的，它們是在「靈山」，「夢」所居的地方。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
真正的道家，其實就是這個「廬山」，我們所有的文化，都是其一部分，或者是與其相關。文化的支柱只有乙個，那就是「道」，而所有的文化都構成了「道家」的一部分。
6樓：行樂
因為這三個傳統文化在當時影響力相對較大，而且也是獲得大多數人的認可和支援，所以才會被當時當做是三大支柱。
7樓：撒的謊
是因為這三個傳統文化奠定了中國文化的基礎，到現在也是大家最受熱捧的三個文化。
8樓：崑崙瘋道士
儒家的思想精髓是「仁、義、禮、智、信」；道家的思想精髓是「清靜無為，順其自然」；佛家的思想精髓是「慈愛眾生，無私奉獻」。儒、道、釋三家都是以麻痺人民群眾思想為根本，為統治階級服務，從而得到統治階級的青睞，在中國活文化思想領域躍兩千多年。
幾千年來，人們遵循著「以佛治心、以道治身、以儒治世」的思想，儒家重於入世，注重仁、義、禮、智、信。信奉「以人為本」，鼓勵個人積極進取；建道家重於出世，注重清心寡慾、無為而為。鼓勵人們親近自然、淡泊名利、順其自然；釋家出入並重，以出世的思想去入世。
講究因果報應、眾生平等，注重磨鍊自己的心性。
儒、道、佛三家各成體系，其學說是我國文化的命脈，倡導我們從善、尊重自然、改造社會。
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