1樓：網友
若夫乘天地之正，而御六氣之辯。這個剛在精 銳的考前複習試卷上做過！逍遙遊真的好難背呀！
2樓：匿名使用者
後面一句是。
而御六氣之辨。
3樓：網友
若夫乘天地之正，而御六氣之辯。
若夫乘天地之正 而御六氣之辯.若什麼意思
4樓：網友
這裡「若」的意思是：倘若，如果。
整句意思：倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨遊於無窮的境地，他還要憑藉什麼呢？
出自：戰國 莊子《逍遙遊》
原文選段：夫列子御風而行，泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？
釋義：列子乘風而行，飄然自得，駕輕就熟。十五天以後返回；他對於求福的事，沒有拼命去追求。
這樣雖然免了步行，還是有所憑藉的。倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨遊於無窮的境地，他還要憑藉什麼呢？
乘：遵循，憑藉。天地：這裡指萬物，指整個自然界。正：本；這裡指自然的本性。辯：通「變」，變化的意思。彼：他。且：將要。
若」的其它意思：
1、如；好像：若無其事。
2、姓：若姓。
3、人稱代詞。你：若輩。
作者思想成就：
莊子反對儒家的以禮法治國和法家的以法律治國。莊子認為儒家的仁義、禮法違揹人性，使百姓「失其樸」。
對於刑罰治國，「昔者堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁德自此衰，刑自此立，後世之亂自此始矣。」
莊子反對儒家和法家的治國方法的核心，是以知治國。莊子認為知是「爭之器」，而且知往往會被大盜所利用，所謂「盜亦有道」便是如此。
文學方面，莊子的莊周夢蝶、混沌開竅、庖丁解牛、惠施相梁、螳螂捕蟬等都是其出色的寓言。莊子的文字，堪稱中國文學史上的一宛奇葩，將先秦散文推向了乙個新的高峰。
5樓：月影雲流影三刀
若：假如 整句話的大概意思為，假如能夠順應天地的規律和藉助四時節氣。若：假如 夫：語氣詞。
6樓：網友
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
白話意思是：至於遵循宇宙萬物的規律，把握「六氣」（指陰、陽、風、雨、晦、明）的變化，遨遊於無窮無盡的境域，他還仰賴什麼呢！因此說，道德修養高尚的「至人」能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的「神人」心目中沒有功名和事業，思想修養臻於完美「聖人」從不去追求名譽和地位。
7樓：網友
「若夫」是句首語氣詞，用在句首或段落的開始，表示另提一事，可以翻譯為「再說」，「至於」。
8樓：網友
老夫人要身體好不拍外邪侵犯。
賞析若夫乘天地之正而御六氣之辯以遊無窮者彼且惡乎待哉把這句話賞析一下
9樓：日落大道
◎若夫，至於。
天地，萬物的總名。
正，指自然之性。乘天地之正，指順萬物之性。
六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。
辯，通變，與上文的「正」相對。
乘、御，借駕車來比喻，與上文「御風」相應。
無窮，指時間的無始無終，空間的無邊無際。
且，還。至於順應天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無邊無際的境界中遨遊的人，他們還仰賴什麼呢。
若夫秉天地之正,而御六氣之辨,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?
10樓：網友
這個只是。
莊子想闡明他想逍遙自由 無所侍的這麼一種狀態 說白了就是他自己的理想狀。
態 不依靠什麼 也不為什麼所累。
1樓的出處正解 不過怎麼好象聯絡了這麼多 看著暈。
逍遙遊中 若夫乘天地之正，而御六氣之辯中御是不是通假字，以為翻譯中御有駕馭的意思
11樓：匿名使用者
這句話全句是：
若夫乘天地之正，而於而御六辨之氣，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！
翻譯：至於順應自然之道，把握六氣的變化，而在宇宙間遨遊的人，他還有什麼要依賴呢？
逍遙遊》先借助一系列虛構的故事和形象，說明萬物的區別只是「小打之辯」,他們都是有所依賴，有所期待的，都不得「逍遙遊」.在否定了有所待的自由後，作者闡明瞭正面的主張：惟有「無己」、「無功」、「無名」才能達到無所待的絕對自由的境界。
12樓：歐糖
御不是通假字，那個辯才是，通變。
若夫乘天地之正而御六氣之辯 翻譯
13樓：yao洛水
至於遵循宇宙萬物的規律，把握「六氣」（指陰、陽、風、雨、晦、明）的變化，遨遊於無窮無盡的境域。 莊子的這種思想也是中國傳統哲學的重大命題「天人合一」的源頭之一。
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼旦惡乎待哉？翻譯成現代漢語
14樓：人中君子人如龍
至於順應天地萬物之性，合乎六氣的變化，遨遊在無始無終、無邊無際的境界之中的人，那他還憑藉什麼呢？
15樓：網友
若是乘著天地間的正常現象，駕馭著六氣的自然變化，遨遊在不受時空限制的道的領域，這還有什麼需要憑藉的呢！
16樓：網友
若夫，至於。
天地，萬物的總名。
正，指自然之性。乘天地之正，指順萬物之性。
六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。
辯，通變，與上文的「正」相對。
乘、御，借駕車來比喻，與上文「御風」相應。
無窮，指時間的無始無終，空間的無邊無際。
且，還。翻譯：至於順應天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無邊無際的境界中遨遊的人，他們還仰賴什麼呢。
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