1樓：匿名使用者
加入道教有兩種形式：一是成為正式的道士，二是成為道教居士。成為正式的道士，也有兩種情況，一是成為全真派道士，二是成為正一派道士。
二者均須履行拜師手續，但前者必須到道教宮觀出家，後者則不需出家。要成為道教居士，只要到道教宮觀辦理皈依證即可。做一名道士，只要履行以下手續即可：
一啟弊）：乙份本人的自願出家書，表示非他人、外力所迫，本人自願出家；
二）：乙份家屬的同意書，即主要家庭成員不反對；
三）：乙份無刑事、或其他嚴重的犯罪紀錄證明書（如果你是本地散友出家，當地居委會、街道、村組織就可證明；如果你是異地出家，需要當地派出所或公安部門證明。）
其他事宜由你所出家的具體宮觀決定。
有了以上三份證明後，其次就是看你能否適應道觀生活，即考驗期和觀察期。一般1--2年。如果你經受住了考驗，也覺得自己能適應道教生活。
則可在考驗期後，正式悄掘族出家，蓄髮、冠巾，學習道教禮儀、文化。
2樓：匿名使用者
全真教已覆，目前全國皆無正式掛牌位址，好好做乙個俗人吧。
3樓：匿名使用者
從南宗四祖開始，已為神霄，明初四十三代天師也列了神霄諸位宗師，汪，王，林，張（三十代天師），海瓊白真人，莫。。。等。所以南宗從白真人開始正式為神霄派，白祖託生之前就是神霄散吏，現今神霄不復存，託名南宗的，也都是**，派譜也沒有光說自己是南宗完全不合理。
4樓：匿名使用者
道教全真南宗祖師張伯端，浙江天台山人，浙江省台州市天台縣內現存重建的天台山桐柏宮系南宗修煉地。
5樓：網友
入元后，南宗因教力較弱，未曾受元室扶植，於是便合流於全真、正一派而沒，而此後南宗的影響是通過張伯端的雙修系統的發展而實現的。 主要著作： 一、張。
怎麼樣才能拜入全真教？我說的是現實中
6樓：無我道者
全真教到處都有宮觀，一般當地的城隍廟都可以，拿身份證。
影印件，派出所開證明，就可以了，找廟裡的住持。
7樓：匿名使用者
看武俠**中毒了。
聽說全真南宗可以婚娶是真的嗎
8樓：沐浴的黎明
不是真的全真教不允許婚娶， 、全真派建立有傳戒和叢林制度，全真派道士要求出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒，其教以「三教圓通」、「識心見性」、「獨全其真」為宗旨，故名「全真」；其修煉主旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，含恥忍辱為內修「真功」，以傳道濟世度人為外修「真行」，功行兩全，證聖成真，謂之「全真」。
9樓：志心禮青華
全真南宗那一支不能娶妻……
但是嚴格來說金丹南宗應該算正一……陳祖白祖都是主雷法…拜太一福神 …受正一法籙 領正一職 這是正統金丹南宗 傳承一直沒斷…
而且全真的丹道和南宗鍾呂派傳道的丹道相背而馳 其實真正的南宗是詬病全真的……
只是大全真一統江湖後…咳咳…咳。
現在道協也是全真主場 ……只要面子上不跟正一扯上關係 金丹南宗可以不全真 全真南宗還是全真 ……當然只要不跟正一有關係 閭山那種邪教也可以被道協承認…
全真教怎麼衰落了，怎麼沒了？還是變成了武當？！
10樓：匿名使用者
全真教在歷史上最輝煌的時期，是王重陽那陣子，組織農民起義，走的還是正統的路子。金庸對他的評價還是很中肯的，不會收徒弟，也不會教徒弟，全真七子，其實就是七個垃圾。為什麼這麼說呢，如今龍虎是道教祖庭，武當獨秀一枝，全真是什麼玩意？
其實在元朝的時候，全真還是很高地位的，我們經常在**裡看到，稱呼道士，叫他有道全真。為什麼全真教在元朝的時候能取得這麼高地位呢？其實，這就是大家經常說的帶路黨。
王重陽的時候還在抗擊外寇，到了全真七子，就開始扶龍庭，關鍵這個龍庭還是草原蠻子。全真教覺得他們是正統，天命所歸，所以不惜獻地圖，送訊息，甚至破壞龍脈來幫忙，且不論是不是天命，全真這幾個漢奸確實是害了無數的中原人，揚州十日，嘉定三屠，這是滿清搞的，但是跟那群韃子比起來，簡直不堪一提。宋朝是歷史上經濟文化最繁榮的時期，宋末全國漢人大概在一億人左右，到了元朝，就特麼一千萬，刨除饑荒餓死的，直接被韃子殺掉的就有六七千萬，大概王重陽從墳墓裡爬出來，也不會放過那七個垃圾吧。
11樓：網友
歷史的全真教是真教的意思，因為，他們認為神是完全的，所以真教前面加了全字，這就是真正的全真教。
12樓：赤蓮真人
全真派現在依然在我們國家絕大部分地方都有，武當山全真派和正一派都有。全真派的祖庭在終南山的重陽宮。
13樓：網友
道教的衰落是由於近代朝廷（**）不再支援和科技的發展，是歷史的必然，全真派作為道教一支自然也會衰落。但全真教作為現代道教兩大教派中乙個仍然存在（另乙個是正一教）。武當山的道教是全真教龍門派。
全真教祖庭在終南山，但現代全真教最大的道觀是北京白雲觀！
全真教是武當山的前身嗎?
14樓：煙柳無聲
不是，全真教是王重陽在山東寧海(今山東牟平)自題所居庵為全真堂後發展來的教派，而武當是張三丰所創。
15樓：網友
孩子，去問金庸吧，他一定知道，!!
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