端午節的詩句小學
1樓：蝕花墨羽
臨江仙·高詠楚詞酬午日；宋代：陳與義；高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。
無人知此意，歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年遊團同。
試備清澆橋下水，今夕到湘中。
午日觀競渡；明代：邊貢；共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
摸魚兒·午日雨眺；清代：納蘭性德；漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數。臺榭空濛煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。
紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿仿磨前堤忽轉，衝破翠錢雨。蒹葭渚，不減瀟湘深處。
霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只綵線、香菰脈脈成千古。傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風去。
和端午；宋代：張耒；競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
乙卯重五詩；宋代：陸游；重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午節的詩句小學
2樓：歆如談教育
描寫端午節的詩：《已酉端午》、《同州端午》、《端午日》、《和端午》、《午日觀競渡》。
1、《已酉端午》元代：貝瓊。
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
譯文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，一眼望去，一片天昏激散地暗；整個汨羅江上，沒有一處可以讓人競渡龍舟，藉以憑弔遠古英雄屈原的靈寬孝魂。
石榴花如火地開著，似乎正在笑話我，我只好自我解嘲道：其實，陶淵明既使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我雖無法憑弔屈原，我也一樣仰慕他。
2、《同州端午》唐代：殷堯藩。
鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
譯文：白髮垂到了肩膀一尺之長，我離家已經整整三十五個年頭（端慎鉛稿午節）了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉？
3、《端午日》唐代：殷堯藩。
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；可嘆在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
4、《和端午》宋代：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載**還能回還啊？國破身死現在還能有什麼呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
5、《午日觀競渡》明代：邊貢。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節這天，圍在岸上的人們，驚怕地**著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。
從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閒暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
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浣bai溪沙 宋 蘇軾du 輕汗微微透碧紈。zhi明朝端午浴芳蘭dao。流香漲膩滿晴川。專綵線輕纏紅玉臂，小符屬斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。五月五日 宋 梅堯臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。乙卯重五詩 宋 陸游 重五山村好，榴花忽已...
端午節的文章，端午節小短文
你們一定聽過這首詩吧？重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥 配藥方 祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江...