1樓：匿名使用者
傳說，漢代人相信神仙可以降露人間，飲服神露，能使人長生不老。對於這種說法，有乙個人堅信不疑，他就是漢武帝。
劉徹。為了神仙降露，武帝下令在長安建章宮內建造神罩逗明臺，高約67公尺，上面再物枯賣鑄造銅仙人雙手捧銅盤，以此來求得仙露。
其實承露盤中承接的仙露，不過是早晚由於溫差凝結在盤中的水蒸氣。漢武帝就把這些凝結的水珠，當成了長生不老的仙露，將承接下來的露水交由方士。方士再將露水和美玉的碎屑調和而成後，讓漢武帝服下，並且告訴漢武帝這樣就能長生不老了。
可是西元前87年，漢武帝還是死了。
雖然不能使漢武帝長生不老，但銅仙承露盤如果儲存至今，肯定是一件難得的工藝品。遺憾的是，漢朝滅亡以後，魏明帝。
曹睿，也就是曹操。
的孫子，下令將銅仙承露盤敗猜從長安搬遷到洛陽。
可沒想到，在搬遷途中銅仙承露盤就被徹底損壞了，最後破損的部件也被丟棄得不知所終了。這段歷史被《三國志》、《漢晉春秋》
等很多文獻記錄，就連四大名著之一《三國演義》
的第一百零五回 「武侯預伏錦囊計，魏主拆取承露盤」中，對這段歷史也有描述。
唐朝的著名詩人李賀讀到這段歷史後還大發感慨，寫下了《金銅仙人辭漢歌》
一詩，其中「天若有情天亦老」，成為後人們廣為傳誦的名句。
金銅仙人辭漢歌原文及翻譯
2樓：社會觀察劉老師
譯文。茂陵裡埋葬的劉郎，好似深秋落葉倏然離去，夜裡曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。
畫欄內的桂樹依舊花繁葉茂，散發著陣陣幽香，長安城的三十六宮，如今卻已是苔蘚滿布。
魏國**驅車載運銅人，直向千里外的異地，剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠裡。
只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸，回想起往日的君主，眼中凝結的淚水如鉛水般沉重冰涼。
只有枯衰的蘭草在通向咸陽的古道送別，面對如此興亡盛衰的變化，上天若有情，也會因為悲傷而變得衰老。
獨出長安的承露盤，在荒涼的月色下孤獨影渺。眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。
註釋。<>
魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：
舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據《三國志·魏書·明帝紀》，西元237年（魏青龍五年）舊曆三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。
宮官：指宦官。牽車：
一作「舝車」。舝，同「轄」，車軸頭。這裡是駕駛的意思。
捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：「神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承雲表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。」
金銅仙人的解釋
3樓：真帆丶
金銅仙人的解釋金銅鑄造的仙人像。(1)指 漢武帝 時所作以手掌舉盤承露的仙人。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌序》 ：
魏明帝 青龍 元年 八月，詔宮官牽車西取 漢孝武 捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸慎備然淚下。 唐 諸王孫 李長吉 遂作 《金銅仙人辭漢歌》 。
清 孫枝蔚 《陸放翁研歌為畢載積題》 詩：「古來得失 何事 無，金銅仙人來 魏 都。」(2)指漏壺上指示時刻的仙人像。
文選·陸倕〈新刻漏銘〉》 銅史司刻，金徒抱箭」 唐 李善 注：「 張衡 漏水轉渾天儀制曰：蓋上又鑄金銅仙人，居左壺；為胥徒，居右壺。
皆以左手抱箭，右手指刻，以別天時早晚。」
詞語分解 金的解釋 金 ī 一種化學元素，符號au，原子序數，黃赤色，質軟：**。 金子 。
金筆。 金一類的，具有 光澤 、延展性，容易傳熱和導電的固體的通稱（汞除外）。：金屬 。
五金（舊指金銀銅鐵錫）。合金（兩種或多種金屬混合而寬型毀 仙人的解釋 神話和童話中指 神通廣大 、長生不老的人詳細解釋亦作「仙人」。.神話傳說中長生不老、有種種神通的人。
文選·古詩＜生年不滿百＞》：仙租豎人 王 子喬 ，難可與等期。」 李善 注引《列仙傳》：
王子喬 者，
李賀的落寞，《金銅仙人辭漢歌》為何被這樣說？
因為李賀用這首詩寫出了自己的不得志，眼看著唐朝江山逐漸衰敗，卻不能為國效力。金銅仙人辭漢歌 說的是漢武帝雖然威武，想要長生不老，最終還是老去。漢朝宮中的金桐仙人被魏國 遷到異地，離開了漢宮。他看到的是蕭條的景象，這漢室真的是已經結束了。金銅仙人感傷著漢朝的由盛轉衰，更感傷自己要離別漢宮。李賀借金銅仙...
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