1樓:北天上的黎明
道家老粗知遲子中含有樸素的辯證法思想,可以巖李說是人類猛碰思想史上辨證法鼻祖。道家的外丹術是現代化學工業的先驅。道家的內丹術所展現出的各種特異現象引導著現代綜合科學所**的方向。
為什麼呢,這是因為道家所追尋的道就是規律,不過他走的路是體內追尋。這與現代科學是異途同歸的。
關於道家思想的意義
2樓:科技點燈人
1、道家思想對現代科學的意義。隨著現代科學的進步與發展,人類一步一步的靠近了真理,並通過這些發現的自然規律加以合理的利用,轉化成為生產力,進一步提高了我們的生活品質,並推動了我們繼續研究自然規律的熱情,這一點,在道家思想裡我們也能體會到古代道家的熱愛自然,探索自然與當代人類在科學上的追求有著驚人的相似。
2、道家思想對現代經濟的意義。唯嫌道家思想的核心是「無為」,道德經中有「天地不仁,以萬物為芻狗」的論述,這裡就體現出一種「無為」的哲學思想,「自然無為」即順應事物本來的發展規律,不要強制去幹涉、改變事物的發展程序,這對於市場經濟下的為政者無疑是一種重要的啟示,在經濟活動中,我們不能過度的去幹涉一些正常的經濟活動,能夠指蔽手讓經濟體在市場中合理的競爭,以求並罩得生存與發展,從而避免擾亂經濟活動的規律,促進經濟的繁榮。
道家的主要 思想及其現實意義
3樓:匿名使用者
道家非常注重對管理規律的認識和把握,提出「道法自然」,即管理必須遵循客觀規律,一切要順應自然才能取得良好的管理效果。在管理方式上,道家認為最高境界是「無為而治」,管理者行使管理職責時,不應勉強作為,不可越權行事,而須因勢利導,營造乙個放權下屬的寬鬆氛圍。表面看來,管理者似乎什麼也沒有做、什麼也不必做,但自己的組織卻被整飭得井井有條。
道家同時也建立了一整套管理藝術,如靜觀待變、守弱用柔、知盈處虛、居上謙下、不爭之爭、見微知著、欲取先予、以曲求全、藏而不露、知足常樂等。道家的「無為而治」與現代西方管理學理論中的倡導的「自動化管理」、「成本最小-收益最大化管理」有著微妙的相通之處,同樣致力於避免干預、提倡自由、鼓勵下屬發揮創造性與積極性。從道家的管理模式或管理風格中,可以看出對科學管理的崇尚、對個人創造能力的尊重及對管理績效的追求。
道家管理藝術中,如「見微知著」、「欲取先予」等,更是經常被企業界人士所津津樂道。
道家對中國文化的貢獻是與儒家同等重要,只是在政治思想上一為表顯一為裹藏之別而已。而道家在理論能力上的深厚度與辯證性,則為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源。至於道家文化在中國藝術、繪畫、文學、雕刻等各方面的影響,則是佔據絕對性的優勢主導地位,即使說中國藝術的表現即為道家藝術的表現亦不為過。
當然,道家哲學對中國政治活動也提供了活絡的空間,使得中國知識份子不會因著有太強的儒家本位的政治理想而執著於官場的追逐與性命的投入,而能更輕鬆地發現進退之道,理解出入之間的智慧。
道家修煉文化的科目考試:如何理解道家思想的多方位的文明價值?
4樓:山人_青松子
第乙個:道家講的是修煉,脩金丹大道,目的是元神出體,還虛入道。
這個東西真的不能找證據來說明,只要你自己修到哪個層次才能知道。道家講的就是成仙的方法和過程。並非一般的文學哪些用來搬弄文字賣弄口舌為目的。道家的目的就是成仙。
第二個:道家的價值遠遠大於一般人對他的評價。因為現在修煉的人很少很少,真正的高層次境界不能用言語來表達。
成仙,元神永生。這是多麼偉大的人生理想,也許你不相信,但是中國幾千年的道家文化講的就是這個意思目的,【龍虎經】【黃庭經】【周易參同契】【靈寶經】【太乙金華】【道藏】【性命圭旨】這些都是道家的經典,講的是修煉的方法。只是現在的人不像罷了。
現在的人信什麼?信錢,信權,信利。
第三個:道家的書不是用來交流,不是用來批點搬弄的,而是一套理論,是需要自己親身修行用自己的親身感覺來認證的。所以現在很多人對道書的批註,解釋,是很膚淺的。
因為乙個人不修煉 ,是完全不明白道家講的是怎麼一回事的。也許你會感覺我在製造迷信,但是幾千年留下來的道書講的就是乙個目的:成仙。
這是人類最偉大的最高檔的追求,但是一般人卻是永遠不信。希望採納吧,我上面講的哪幾本書有興趣的你可以看看,還有告訴你,現在的道德經的很多註解是錯的。。。
請簡要闡述道家文化的核心
5樓:曦月
道家思想的核心是「道」,認為「道」,是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說:「有物混成,先天地生。
蕭呵!寥呵!獨立而不改,可以為天地母。
吾未知其名,強名之曰道」(《老子》第25章)
道家哲學首先擺脫儒家社會哲學的進路,直接從天道執行的原理側面切入,開展了以自然義、中性義為主的"道"的哲學。天道執行有其自然而然的原理在,道的哲學即在解明此一原理性內涵,而得以提出乙個活潑自在的世界空間。透過對此一世界執行秩序之無定限、無執著的認識,道家哲學發展出迥然不同於儒家的社會哲學,社會只是一方存在的客體,在其中生存的人們,應有其獨立自存的自由性,而不受任何意識型態的束縛。
基本上 道家哲學並不否定儒家的社會理想,但對於社會責任的態度並不先存立場,而能有更尊重人類自主性的態度與存在定位。
道家重視人性的自由與解放。解放 一方面是人的知識能力的解放, 另方面是人的生活心境的解放,前者提出了「為學日益、為道日損」、「此亦一是非彼亦一是非」的認識原理,後者提出了「謙」、「弱」、「柔」、「心齋」、「坐忘」、「化蝶」等的生活功夫來面對世界。 道家講究「人天合一」、「人天相應」、「為而不爭、利而不害」,「修之於身,其德乃真」, 虛心實腹"、「乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮」, 法於陰陽,以樸應冗,以簡應繁。
等等。有學者認為,道家的社會哲學不是進取的,積極的,因為社會只是天道的過程,而不是目的本身。道家認為儒家的社會理想是合理的,但不。
是絕對的,因此基本上並不需要提出一套決定性的社會理想,因為天道變化,本身無所謂絕對的是非善惡之效能,因而道家強調得更多的 是在。
社會中生存的智慧原理,而且這種智慧必須是能應在任何歷史情境的社會之中都行之有效的生存之道。也就因為道家的社會哲學不以自己發展規格為主, 而強調應對的智慧,因此利於人們休養生息的需求,故而讓漢初的黃老之治有了實驗的理論基礎。同時也安定了千百年來中國士大夫意於儒家本位的官場文化之後,也能有一廣大的心性世界以順遂人生。
6樓:翟山鷹
中國道家的核心:修身、修心、修神,分別是啥意思?
道家的中心思想
7樓:因緣法
道家思巖畝想的核心:人法地,地法天,天法道,道法自然。
道家以"道"為核心,認為天道無為、主張道法自然,粗歷森提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛、剛柔並濟等政治、軍事策略,具爛轎有樸素的辯證法思想。
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