1樓：匿名使用者
也就是漢王劉邦為韓信搞了個登臺拜將嘛，這還有什麼專門的程式和注意事項？ 如果非要什麼注意事項，那就是史記中蕭何先生對劉邦大哥的那段話吧：「何曰薯碼：
王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，數租哪此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。"」也就是：
選個大吉的日子，七天七夜別吃肉，建造乙個壇場（這個壇場居說現在在漢中），安排乙個盛大的禮儀活動（比如祭天地拜神仙燒紙錢做法事等等），如此而已。 另外，就是對這型帆個韓信拜將在歷史上是否真有其事，現在史學家之間意見都不統一，尚存在爭論。所以什麼拜將不拜將的，俺倒認為多半是文學家搞的名堂。
關於拜將臺，古時點兵拜將真有這麼個玩意嗎
2樓：張徵忠
有。拜將臺是設在兵校場的一座高臺，出征前都要在這裡領取帥印（將符），並宰殺牲口（敵方人員），祭大旗，喝血酒。不過場面過於血腥，現在叫誓師大會。
這樣做的目的主要是壯軍威。
中國古代點將出徵的方式
3樓：網友
沒有什麼特別的方式。既然是點將，就是皇帝命令你去出征打仗，影視劇作品會因為劇情需要設計什麼送行、賜酒等等情節，實際上很少出現上述情況，除非是敵人兵臨城下、國難當頭之際。
中國歷史上倒是有皇帝登臺拜帥的事情，最出名的四個帥才應該是：姜子牙，韓信，岳飛，徐達。
據說周文王為姜子牙開創了古代當元帥的最高禮節：令人築三層高的臺子名曰拜將臺又稱金臺。無論帝王百官都要齋戒沐浴三天，方能上臺。
據說帝王要早早的登上金臺的最高層等候，為帥的人每上一層臺都要跪向上天后土拜祝，以求能出師大捷。
古代東宮拜將是什麼官?
4樓：索隱者
東宮是不能拜將的，皇帝仍在，軍權是不能隨便染指的。除非太子監國，那就是**皇權，也不算東宮拜將，而是為國選將。之間的分寸差之毫釐就會謬之千里。
5樓：梁勇秋實
東宮拜將。
指在東宮拜將。
或太子拜將。
東宮是古代漢族宮殿建築之一。因位於皇宮東部，可稱東宮，後多為太子住處。
古代有幾個真正被封壇拜將的。
6樓：zero騎士
顯然真正封壇拜將者只有韓信一人。也是第一人。
7樓：匿名使用者
很多。關於醬豆的醃製，歷史悠久了。
古代考狀元的程式是怎麼什麼？
8樓：匿名使用者
主要有口試，帖經，墨義，策論和詩賦。帖經，就是主考官任擇經書中一頁，遮蓋全文，僅留一行，再裁紙為帖，蓋上。
三、五字，令考生念出或寫出這。
三、五字。帖經是唐代科舉的主要考法之一，各科考試，均須帖經。墨義。
就是從經書中編出若干個問題，要求考生用經書原文回答、策論，就是按策問臨場撰文回答問題。這是科舉考試中最重要的考法。最後一種考試方法詩賦，即令考生臨場按文題和規定的格律創作詩賦。
唐自開耀元年後，規定進士科必須試雜文二篇（一詩一賦），然後試策。科舉考試中的帖經、墨義、詩賦，是考試方法的重大發展，是現在的填空、簡答、論述、作文等考法的源流。
過去的科舉考試比現在要嚴格得多，不象現在，有那麼多的作弊方法。
9樓：匿名使用者
科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投 狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
從隋朝開始實行科舉制以來，從中經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905）廢除，歷經近1300年。在「學而優則仕」的年代，封建社會的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」；「書中自有顏如玉，書中自有**屋…」這些千古名言不知激勵多少學子臥薪嚐膽、懸樑刺股、死鑽八股、勇跳龍門。
中狀元者號為「大魁天下」，為科名中最高榮譽。因其為殿試第一甲第一名，亦別稱殿元。又因居三鼎甲之首，亦別稱鼎元。
但古時的狀元也不是全部是殿試第一名。唐鄭谷及第後，作《宿平康里》詩「好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。」但是鄭谷當年是第八名，而不是第一。
五代時南漢《十國春秋》雲「劉龑（yǎn）定例，作狀元者，必先受宮刑。故羅履先《南漢宮詞》曰：「莫怪宮人誇對食，尚衣多半狀元郎。」
古代男子冠禮是從什麼時候開始的？具體流程是什麼樣的？
10樓：綠蓑江上
按周制，男子二十歲行冠禮。然天子諸侯為早日執掌國政，多提早行禮。傳說周文王十二歲而冠，成王十五歲而冠。後世因時因地而有變化，民間自十五歲至二十歲舉行，各地不一。
古代冠禮在宗廟內舉行，日期為二月，冠前十天內，受冠者要先卜筮吉日，十日內無吉日，則筮選下一旬的吉日。然後將吉日告知親友。及冠禮前三日，又用筮法選擇主持冠禮的大賓，並選一位「贊冠」者協助冠禮儀式。
行禮時，主人（一般是受冠者之父）、大賓及受冠者都穿禮服。先加緇布冠，次授以皮弁，最後授以爵弁。每次加冠畢，皆由大賓對受冠者讀祝辭。
祝辭大意謂：在這美好吉祥的日子，給你加上成年人的服飾；請放棄你少年兒童的志超，造就成年人的情操；保持威儀，培養美德；祝你萬壽無疆，大福大祿。然後，受禮者拜見其母。
再由大賓為他取字，周代通常取字稱為「伯某甫」（伯、仲、叔、季，視排行而定）。然後主人送大賓至廟門外，敬酒，同時以束帛儷皮（帛五匹、鹿皮兩張）作報酬，另外再饋贈牲肉。受冠者則改服禮帽禮服去拜見君，又執禮贄（野雉等）拜見鄉大夫等。
若父親已歿，受冠者則需向父親神主祭祀，表示在父親前完成冠禮。祭後拜見伯、叔，然後饗食。
11樓：鐐銬無罪
20歲，具體貌似要請鄉里的先達（就是有名望德才兼備的前輩）主持加冠禮，束髮加冠後就表示男子成年了。
誰能告訴我古代告御狀的程式？？
12樓：匿名使用者
條件：乙份狀紙，帶上能走到京城的盤纏。一幅能挨一頓板子的好身體。（古代告狀無論是什麼理由，告狀的人都要先挨頓板子。歷代如此。）
失敗的話，輕則翻不了案，重則性命都要丟掉。
13樓：匿名使用者
狀紙乙份 銀兩若干 身體要養好（千萬不要兩板子下去就昏過去的那種） 狠一點的就來個萬民策什麼的！ 口才要好！ 千萬不要讓太監抓到把柄說出「驚擾聖駕」「口出狂言」之類的話~~ 理由要充分！！
不要讓太監問兩句就沒話說了~~
14樓：匿名使用者
看舊版的《楊乃武與小白菜》裡有很全的記載，很有借鑑意義。
誰知道古代詩人王灣的，誰知道古代詩人王灣的資料
王灣 公元693年 751年 唐代詩人。字號不詳。洛陽 今屬河南洛陽 人。玄宗先天年間 712年 713年 進士及第，授滎陽縣主簿。開元五年 717年 唐朝 編次官府所藏圖書,9年書成,共200卷,名為 群書四部錄 王灣由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之後，因功授任洛陽尉。約在開元十...
有誰知道古代的婚喪特別用詞，我想知道古代大戶人家的生活禮儀和家族禮儀。
怎麼寫好詩詞？第一 我覺得初學詩詞，格律知識要懂一些，對於格律詩來說格律已成定式，可以找這方面的只是來看，但要學填詞，我覺得應該要有一本詞譜。第二 懂了一些格律方面的知識就可以看看一些詩詞，要先學會分析詩詞，瞭解詩詞，欣賞詩詞。第三 要經常寫一些詩詞，但在寫的同時要多看書，看詩詞是一方面，同時還要看...
古代皇宮的職位大小排列誰知道，古代時，皇宮裡的職位排序
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