1樓：匿名使用者
道可道，非，常道。老君道德經已經鎮圓說的很清楚了，你還來這地方問。雖名得道，磨晌實無所得，為化眾生，名為得道。能悟之者，可御遊塌傳聖道。
誰能通俗地解釋道家的道是什麼意思?
2樓：錢青顏嘉言
《老子清靜經》言：「大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。」
可以得知「道」應該是天地，宇宙的自然法則，是宇宙的本原和普遍規律。
正如陰陽太極，一陰一陽謂之道。
3樓：虞忠閆橋
「道」是產生宇宙萬物的本體，又是一切事物的表現。從產生的過程看，是自然而然的，沒有任何外在強加的力量，所以說「道」是「無為」；但從其產生萬物的結果看，一切都由「道」所生，因此又可說「道」是「無不為」。所以，道家不是說「無為」而是說「無為而無不為」；不是什麼都不做，什麼都放棄，而是說按規律、按邏輯自然發展和變化，不去強求。
一切都是有其自然的過程，都是無為而自化，所以現實的行為只是一種符合道德規範、符合物質發展規律的行為軌跡，不需要自行去阻攔什麼、抵擋什麼，要認識到人在宇宙中與自然的和諧關係。道的特點是靜，其工作是疏導，所尋找的是如何認同、如何把複雜變為樸素和太初，找到事物的本質，因此需要服從現實和把問題客觀化，減少自身的疏忽。
4樓：立恆語文
《老子》書中所說「道」怎樣理解？這個專家的解讀很通俗。
道教是如何解釋「道」的？
5樓：神後一曲流行
道教以「道」為最高信仰。著名的有太平道、五斗公尺道。主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。
認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。
道教認為，道是，「虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元」，「永珍以之生，五行以之成」，也就是說，宇宙、陰陽、萬物都是由它化生的。道教認為：在萬物中，神仙居住的所謂十大洞天，三十六小洞天和七十二福地。
道化旅旅為三種氣，再化成三位至高無上的神，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。
道教的道是什麼意思
6樓：網友
道可道，非常道。道，不可言，也難知，更難得。
道生萬物。神造萬物。道就是神。
神有人性，道是無人性的神。神有很多，道也萬千。千變萬化，萬變不離其宗。
宗者，道也。大道，萬般皆註定。小道，人有人道，鬼有鬼道，盜也有道。
得道者，以不變應萬變，處變不驚，事在人為，掌控萬物。
7樓：有道
在老子那裡，「道」的概念首先是包含著宇宙觀方面的豐富內涵，主要意指天地萬物的存在本根，即所謂的「道者，萬物之奧」（六十二章）、「萬物之宗」（四章）。不過，引人注目的是，在界定「道」的本質特徵（「常」）時，老子恰恰也特別選擇了「無為而無不為」六個字，明確提出了「道常無為而無不為」（三十七章）這一著名命題，從而使他指認的「道」依然浸潤著「為」的深度意蘊。結果，通過這一界定，老子不僅試圖從「為」的視角解說「道」，而且力求從「道」的高度關注「為」，從而在中國哲學史上第一次把「為」從乙個普通的字辭提公升為乙個具有重要意義的基本哲學範疇。
8樓：無上真愛
道即心，心即道，心雖無形但包羅萬物，用道做心的比喻因道也有心的特性（包容性）但道只是個比喻並非心之本體故稱「道可道，非常道」老子曰」我不知那是什麼東西強名為道「
9樓：網友
道就是法，一切有為法，一切所行，所為的意思，道只是路，不是終點，是方法，而不是終極，道可道，非常道，道之終點，乃是自心，識路不識終點，是不識道，不明什麼是道，萬法由心起，終歸還於心。萬法歸一，即心即佛，心即太極，不識自心，妄說修道。
10樓：s漫步星辰
老子說道，象帝之先，先天地而生。用現在的科學來解釋的話，我覺得。
和奇點很像。我們也可以理解為，道是一切天地間的道理。所以我覺得道是老子對宇宙起源的一種思索。
所謂道可道非常道。宇宙的起源的確是難以說明。老子說道，是在運用這宇宙間的一種本質性的道理來闡述他自己的思想。
非要說道是什麼，應該就是宇宙中的一種本源吧。在道家思想裡可以看做是道家思想的代詞。
11樓：網友
老子說 道可道 非常道。
翻譯過來就是 道就是道 我也說不清楚是什麼道！
意思就是說 道是說不清楚的 說清楚了就不是道了。
12樓：天堂鳥
全真和正一兩派觀點不同。
13樓：北冥有魚名鯤鵬
道可道，非常道，名可名，非常名。
14樓：網友
所有的和所沒有的事物。
15樓：哲學鼎端
《道德經》裡的「道」究竟到底是什麼？答：《道德經》裡的「道」就是：「無之無極之宇宙；」就是：「無之宇宙之無極。」耿閣（鳴天士君）著分。
道教中的「地道」指的是什麼意思？
16樓：匠欣獨運
地道的意思是大地的特徵和規律。
易傳》《繫辭下》說：「《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有地道焉，有人道焉。
彖·謙》曰：「謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。
管子·霸言》：「立政出令，用人道；施爵祿，用地道；舉大事，用天道。」 尹知章 注：
地道，平而無私。」《禮記·中庸》：「人道敏政，地道敏樹。
思想淵源。我國先賢很早就有了乾坤宇宙執行不是雜亂無章、是合規律運動的認識的。從人文始祖伏羲開始，就仰觀天文、俯察地理，近取諸身、遠取諸物，發現世間萬物都具有陰陽屬性的規律，畫制八卦，以為日用。五帝時代，人們發現了天道、地道、人道執行的規律，以顓頊、共工大戰，共工怒觸不周山神話為背景，道出了「天傾西北、地覆東南」的規律，即「天道左旋，地道右遷，人道中行」的規律。
這時，人們還只停留在天、地、人各行其道的認識水平上。到了《易經》時代，周人發現「皇天無親，惟德是輔」的規律，發現了「天衢」、「地理」，提出了「荷天衢」、法地理的思想，也就是天道、地道、人道可以會通，人們可以向天道、地道學習，法天正己，知常明變，尊時守位，開物成務，建功立業。
所謂「地道」思想，就是號召人們向自然學習，積極參與天地化育、造福人類的思想。
17樓：匿名使用者
人因業力copy的推動一生追名逐利渴望富貴而永無休息。業力是無形的輪迴推動力，人行善或作惡都會決定來生的命運，行善積德生天，人，修羅三善道享受快樂，作惡者入地獄，餓鬼，畜生三惡道受無窮痛苦折磨。人死而靈魂不滅，死只是另一段生的開始。
地道指入地府受判。
18樓：匿名使用者
就是佛教中的六道輪迴裡的地獄道、餓鬼道。
19樓：逍遙三清客
坤道，坤為地。厚德載物。
20樓：園覺自在
人法地地法天，天法道道法自然。地無不載也。陰，母愛也。慈愛也。
道教的道的意思，道教的 道是什麼含義
有人說 道 就是規律，就是法則。這雖然能體現 道 但也並不能用這些詞來代替 道 的概念。道 實際上是指宇宙萬物的本源和其運動的規律。道 能同化萬物，演化萬物。雖然人們不能看到摸到它，但它卻是無處不在，無時不在的，並且只能會意，不能用語言表達。理解 道 是需要生活經驗和自己的悟性的。道家的創始人老子在...
道教婚姻問題，道教是如何看待愛情的
武當以前正一道很興盛的，目前武當正 一 全真也都有 只不過現在中國全真興起，道協都是全真為主，自然給外界的影響好像武當是全真的 其實真武大帝就是正一道道法的主供神，武當正一派歷史悠久，畢竟全真道是在金代才開始有點 而明代大修武當，明代帝王篤信正一道，禮遇正一天師,封其掌天下道教事,為道教領袖,使正一...
請問到道教的道是什麼，道教的道是什麼意思
道，是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的執行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的場所。比如我們常說 中庸之道 也就是中庸的方法的意思，所以 道 可以翻譯成 方法 道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對 道 之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。道教以 道...