明代的黃銅鼎，宋代雙龍寶鼎銅鏡

1樓：匿名使用者

是真的值錢的。

由於宣德爐價值不菲，市場上偽品很多，怎樣來猛散分辨這些偽品便是讓收藏者們比較頭疼的乙個問題。

辨別宣德爐的真偽主要看三個方面：

1、看包漿。真品包漿溫潤，寶氣內蘊，長時間不變。偽品包漿枯槁，有的象油漆，越放久越難看。

2、看鑄工。真品鑄工質量平均，精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均，有地方好有地方差，或者鑄工粗糙。

3、看磨損。真品有自然均勻的磨損，特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。

爐是古代焚香燒炭之器，有燻爐、香爐、手腳爐之分。古人崇尚焚香，香爐用途極多，主要功能有三點：一是用來薰衣；第二是書房必備之器，有「紅袖添香夜讀書」的詩句為證；第三是用來供祀神佛。

明代宣德年間所鑄的銅爐屬焚香供祀之類，是專為郊壇大廟鑄造的放在祭祀案桌上的供爐，宣德爐選料考究，做工精美，款式古樸典雅，當時就十分珍貴。明代戚知信宣德年間是銅香爐製作的巔峰時期，宣德爐的色彩豐富，它以紫紅色為基調，有褐、青、綠、紅、藍、黃、白、金等數十種顏色。爐的構造由爐耳、爐身、爐足三部分組成。

爐耳有：象耳、獅耳、高輪環耳等，都成對置於爐身的兩側。有的爐不飾耳，爐身光素不作紋飾；有時還在爐身外部敲上些小塊金箔。

宣德爐爐壁厚重，拿在手上有一種沉甸甸的感覺；款識規範端莊，大多落於爐外底部。據記載：宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次，一共5000只，以後就封爐不鑄了。

由於宣德銅爐名冠天下，所以後世多有仿製，但是無論怎麼仿，它的顏色、銅質都與真正的宣德爐相差甚遠。

參考資料。

2樓：王思源碩

明代期間有黃桐大度迷勒佛嗎。

宋代雙龍寶鼎銅鏡

3樓：網友

宋代雙龍寶鼎銅鏡，為宋鏡名譽品種，六出菱花形，鈕周雙龍對峙，軀體蜿蜒於龍首之上，後肢與尾巴糾纏，成一環形。左龍的四周襯以水波紋，右龍襯以火焰紋。雙龍的下方岸堤上置一寶鼎，岸邊水波中有一昂頭游水的神龜。

素緣。鏡中雙龍之間有線條相連，以示陰陽二氣在交融。象徵道教的寶鼎作為裝飾，更是點明瞭水火雙龍的主題，即在中國古代哲學的對立統。

一、陰陽平衡的內涵。

附真品圖兩張供揣摩。

4樓：百慕齋

圖上看，您的東西是真的。開門品、不知直徑多大，我有意買。

銅鼎的介紹

5樓：匿名使用者

銅鼎是從陶製的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，後主要用於祭祀和宴享，是商周時期銀虧最重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，後來變為統治階級政治權利的重要伏清象徵，視為缺搏前鎮國之寶和傳國之寶，也是「明貴賤，別上下」等級制的標誌。

古代銅鼎是多少樣金屬

6樓：的人

鼎大多是圓腹、兩耳、三足，也有四足的方鼎。在古代，鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。

此外，鼎也是國家政權的象徵，《左傳》有載："桀有昏德，鼎遷於商；商紂暴虐，鼎遷於周"。鼎是宮廷瑰寶，是政權、財富、貴族的代言物，是青銅時代的精神所在，人們用它敬以香火，以乘先人之靈氣，富其生活，牢其基業，昌其事業，旺其家族。