幫忙賞析《端 午 》
1樓：看東方家裡
好詩！好詩！
好詩！好極了！
幫幫忙賞析一下這篇文章~~`~~謝謝了`！！急啊！
2樓：手機使用者
本篇抒發了王粲bai避亂荊州du
不為劉表所重，蹉跎歲zhi
月，已逾十二年之久。
dao的苦悶心情。作專。
者嘆屬年華年易逝，懼匏瓜徒懸，冀王道一平，賢人得假高衢而騁力。但世道紛亂，無異蕭瑟並興的秋風，慘慘無光的天色，故登樓銷愁而愈增惆悵，至悽愴感發，夜不能寐。
幫忙做詩詞賞析，謝謝急要！
3樓：岐山1岐山
《灘行》：用多種感覺方式寫景，一副美麗的畫卷展現在眼前，生動活潑；突出家鄉山水之美讓人陶醉；表達對家鄉山水的 熱愛。
念奴嬌 登暘台山絕頂望明陵。
以懷古的形式寫景寫現在的感受，豪放大氣，景色開闊。描畫了作為帝王之都的金陵景色的壯麗，下闋筆鋒一轉表達了世事變幻，物是人非的慨嘆。慨慷悲涼，意境沉雄。
急！《傅雷家書》片段及賞析
4樓：絮轌☆紛飛
1.把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。
這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易「牢固執著」是事實。
我現在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事，後是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。
乙個人難有敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。
2.理論與實踐絕對不可分離，學習必須與現實生活結合，馬列主義不是抽象的哲學，而是極現實具體的哲學，它不但是社會革命的指導理論，同時亦是人生哲學的基礎。就是一般人的學習，完全是為學習而掌心。
所以談起理論來頭頭是道，什麼唯物主義，什麼辯證法，什麼 批評與自我批評等等， 能長篇大論發揮一大套，一遇到實際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農村裡，就把一切理論忘得乾乾淨淨……既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什麼 是思念過去 ，自傷不已，把好好的眼前的陽光也毒害了呢？……
5樓：網友
傅雷家書從兒子的日常生活出發，既給了兒子藝術上的指導，更昭示出崇高的人生境界，它們已經超越了父子的界限，成為生活上的朋友，藝術上、思想上的知音。 「我以前在信中和你提到過感情的ruin，……要像對古戰場一般存著憑弔的情懷。」
賞析：這句話意在說明控制情緒的必要，面對古戰場，蒼涼而平靜，沉鬱而超然，是我們對待往事應有的心態。 「赤子孤獨了，會創造乙個世界，創造許多心靈的朋友。
賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離慾望紛爭，只容納人間最美好最真摯的感情，赤子的現實生活也許境遇不佳，但人類最美好、最純潔的感情是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他們的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
唐代文秀《端午》賞析
端午的大概意思是 端午節為誰而設？聽聞是為屈原而設，我望著那空蕩的楚江，輕蔑的笑了浩瀚的大江，無法容忍一顆愛國的心，不能洗清正直之臣的冤屈！端午bai 唐 文秀 節分端午自du誰言，萬古傳聞為屈原 堪笑楚zhi江空渺渺 不能dao洗得直臣冤。詩人簡介 回無。答大概距今1300年。詩的大概意思 端午節...
沈從文《端午日》賞析，沈從文的《端午日》是從哪些方面來描寫比賽的精彩場面的？舉例說明。
1.課文 剪裁詳略得當 分析 端午節的民俗可寫的很多，像吃粽子課文就沒有提及。在所寫的幾種民俗中，有十分講究詳略得宜。2.材料安排條理清晰 分析 全文總體上按時間順序來寫。文路清晰，漸次，即凸現了重點場景，又給人留下了整體印象 沈從文的 端午日 是從哪些方面來描寫比賽的精彩場面的？舉例說明。你好！賽...
好的句子和賞析急，好的句子和賞析 急！！！！
我們每天想要明白自己在 它早已逃到了身體外面。從此，生活變成了負擔，身體變成了空殼，靈魂已被玷汙得不成樣子。但仍有聰明人，他們和穿梭在大街小巷，靈魂如影隨形。生活如蜜糖，身體如猛虎，靈魂如聖光。當我向他們取經時，答案是多麼令我吃驚 為了自己的興趣，為了朋友的快樂，為了報答所有愛你的人。是不是多了一點...