1樓：匿名使用者
我以為差別實在對鄉村社會生活的理解和開掘的深度上，還有藝術表述的能力。
2. 我在斷斷續續的兩年時間裡，進入近百年前的我的村子，我的白鹿原和我的關中；我不是研究村莊史和地域史，我很清醒而且關注，要儘可能準確地把握那個時轎餘裂代的人的脈象，以及他們的心理結構形態，在不同的心理結構形態中，透視政治的的經濟的道德的多重架構；更具巧趣的是，原有的結構遭遇新的理念新的價值觀衝擊的時候，不同心理結構的人會發生怎樣的裂變，當是這個或歡樂或痛苦的一次又一次過程，鑄成不同人物不同的心靈軌跡，自然就會呈現出各個人物的個性來…… 我對以西安為中樞神經的關中這塊土地的理解初步形成，不是史學家的考證，也不是民俗學家的演繹和闡釋，而是純粹作為我這個生於斯長於斯的乙個子民作家的理解和體驗。我把這種理解全部融注到各色人物中，幾乎在此前（**寫成前)沒有做過任何闡述和表白。
3. 我至今倒頗為安慰，這個墊棺的枕頭的創作心理，不是狂妄的高階指向，而是為著自少年時代就迷戀著的文學的本心的。
4. 我向來不注重也不講究（生存環境裡的無力無能無法講究)寫作的條件和環境，只要一張可以鋪開毀族稿紙的桌子就行了；唯其挑剔到苛刻的乙個條件，就是在我進入寫作時，我所在的那個空間不能再有乙個別人。
5. 人生的每乙個年輪都會發生大大小小許多事，過去了也就過去了，無論好事或者挫折的事，對人爾後的經驗積累和人生體驗，都有益處。而幾件難忘的事完全是毫無意識地湊到一起，時候回嚼起來發現如此的奇妙。
6. 最恰當的結構便是能負載全部思考和有關所有人物的那個形式，需要自己去設計，這便是創造。
7. 我從《百年孤獨》得到的啟發，是我更專注我生活的這塊土地，這塊比拉美文明史要久遠得多的土地的昨天和今天，企望能發生自己獨自的生活體驗，尚無把閉閉握能否進入生命體驗的自由境地。
8. 真是難忘的1985。我在文學藝術的各種流派新潮的湧動裡，接納並試驗了我以為可以信賴的學說，開啟了我自己；我在見識各種新論的時候，吸收了不少自以為有用的東西，豐富了我自己；我也在紛繁的見識中進行了選擇，開始重新確立自己，爭取實現對生活的獨自發現和獨立表述，即尋找屬於自己的句子。
2樓：網友
在我們的生活中最讓人感動的日子。
白鹿原的好句越多越好
3樓：謝謝
《白鹿原》好詞好句卻多越好啊。《白。
白鹿原的好句段
4樓：貓貪餘溫啊
白鹿原，描寫那是麥子揚花油菜乾莢時節。剛交農曆四月，節令正到小滿，脫下棉衣棉褲換上單衣單褲的莊稼人仍然不堪燥熱午飯後，秉德老漢叮囑過長工鹿白鹿原描寫那是麥子揚花油菜乾莢時節，剛交農曆四月，節令正到小滿，脫下棉衣棉褲換上單衣單褲的莊稼人仍然不堪燥熱午飯後，秉德老漢叮囑過長工鹿三喂好牲口後晌該種棉花了。
白鹿原稻草堆裡的就躺下來歇息會兒，每天午飯後他都要歇息那麼一會兒，有時短到只眨一眨眼眯盹兒一下，然後跳冷先生是白鹿原上的名醫，穿著做工精細的公尺黃色蠶絲綢衫，黑色綢褲，一抬足一擺手那綢衫綢褲就忽悠悠地抖四十多歲年紀，頭髮黑如墨染油亮如同打臘。
《白鹿原》資深讀者進，讀《白鹿原》
為了情節需要 搞個孩子田小蛾，黑白牡丹少不少戲份 公升個娃年呢。.鹿兆鵬是左派 就算你是右派，未經商量給你媳婦你的逆反心理也過不去。你是陝西人麼？抑或是西北人？白鹿原 是我讀的第一本 讀之初並不知道他的成就之高，後來才知道他在當時所引起的轟動之大。你的問題我不了，但我認為你如果想弄明白這些問題，還是去...
白鹿原感受，白鹿原 感受 50字
白鹿原 展現給我一個別樣的世界，濃郁的漢中風情，讓我十分懷念北方的家鄉。版成長在白鹿原上的權人們，淳樸踏實，平靜而又滿足的生活著，他們有堅定的信仰，有足夠的生的意念和毅力，對付那發生在以習慣長久的平靜的白鹿原上的一波又一波的侵襲和災禍，他們努力堅守著，信念，鄉約，還有那為自身利益最大化而不觸犯道德底...
白鹿原好詞好句？白鹿原好詞好句摘抄及賞析
您好。 活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻 熬過去掙過去就會開始體驗呼喚未來的生活，有一種對生活的無限熱情和渴望。 朋友之交，宜得刪繁就簡。 世上有許多事，儘管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認準了，必須說出來 有的事至死也不能說。能把握住什麼事...