怎麼評價《白鹿原》中的陸兆鵬,如何評價《白鹿原》中的鹿兆鵬

2021-03-04 06:25:41 字數 6497 閱讀 1133

1樓:求生年紀

陸兆鵬是一個有先進思想的人,但是與實際有些脫軌。

鹿兆鵬能夠置生死於度外,胸懷天下的蒼生,卻因為一己私利陰差陽錯的將死心塌地的冷秋月逼上絕路。雖然口口聲聲說戀愛自由,而且還為冷秋月證清白從而改嫁他人,但是他卻忽略了白鹿原上封建思想根深蒂固的事實。

由於理論脫離了實踐,所以變得極端盲目,沉浸在了自己創造出的戀愛自由的世界裡,反而忘記了冷秋月、冷先生、鹿子霖的實際處境。如果真的是不想戴上封建婚姻的枷鎖的話,當初何必向鹿泰恆妥協,既然已經默許了所有人對指腹為婚、三從四德的頂禮膜拜的結果,就應該承擔起這樣做的責任啊。總的來說,還是那個舊社會的殘酷現實造成的。

2樓:匿名使用者

下面就來說說我個人的感受吧

鹿兆鵬是白鹿原最早的共產黨,思想先進,一直在不屈不撓地做著革命工作,幾經生死,卻至死不渝。單憑這一點,鹿兆鵬就值得人尊敬,但朱先生是怎麼評價他的呢?

當兆鵬和白孝文作為對頭在白鹿書院遭遇後,兩個人鉤心鬥角,一個想抓,一個想逃。朱先生說了一句話:「看來都不是君子。」

很顯然,鹿兆鵬也不是作者心目中的「白鹿精魂」。鹿兆鵬不同於其他文學作品中的經典形象,作為一個導師級的人物,他的血統很不好。鹿兆鵬祖先的發家史很不光彩,用白嘉軒的話說,是「靠賣尻子發的家」;他的父親是一個心術不正的流氓,而他,偏偏是白鹿原上第一個共產黨。

作者為什麼不把第一個共產黨寫成是朱先生的兒子或白嘉軒的兒子?是有意為之?

3樓:愛笑的li小貝

我覺得鹿兆鵬就從純粹的暴力革命者變成了言為大公、行為私心的小人了。

他對於髮妻冷秋月的冰冷、酷虐簡直到了令人髮指的程度,用戴震的話說,這叫以理殺人,以啟蒙思想的婚姻自由殺了古典美德的相夫教子。這自然也不是沒有原型,比如魯迅先生之於朱安。我們把這姑且稱為時代悲劇吧,畢竟他們都是第一代新型知識分子。

但是讓人感到詭異的是,電視劇似乎刻意以大量的細節告訴我們,鹿兆鵬個人要承擔的責任,遠遠要高於時代因素的外因。第一,拜過天地卻不行男女之事。第二,聲言離婚卻每每縮手。

我覺得他是一個很私自的人。

喜歡的點贊哦!

4樓:我叫鶴鳳

我覺得鹿兆鵬是一個很勇敢的人

5樓:一冬無雪

陸兆鵬應該是個有思想的熱血少年。

6樓:隨心隨意

陸兆鵬是一個熱血長情勇敢青少年。

7樓:匿名使用者

個人感覺是一個與雙面性的人。

8樓:27米諾

挺好的啊,在現實生活中這類人還挺多的!

如何評價《白鹿原》中的鹿兆鵬

9樓:小石頭pk小雨花

鹿老爺子出殯時,浩浩蕩蕩一支送殯的隊伍蜿蜒在山路上,鹿子霖捧著靈位走在最前面,白嘉軒當然也繫著白布條在送葬的隊伍之列,但是鹿兆鵬卻只能在手臂上戴塊黑布,對著他爺爺的送葬隊伍遠遠地磕上幾個頭,因為他和黑娃鬧革命批鬥鹿子霖等人,是導致鹿老爺子歸天的導火索,鹿老爺子的葬禮他並不被允許參加,鹿子霖在祭拜鹿老爺子時也說「家門不幸啊,養下這麼個孽障,我爸就是被氣死的。」其實導致老爺子氣死的真正原因,是鹿子霖的貪念,可是把鹿子霖的醜行公之於眾的卻是鹿兆鵬和黑娃的革命。旁邊田福賢的一句話,道破了鹿兆鵬現在面臨的尷尬局面「兆鵬你這是何必呢,鬧來鬧去,最後鬧得自己家破人亡。

」鹿兆鵬自幼便顯示出他異於常人的聰穎和進步思想。他敢用古聖人之語狠狠地懟他爸爸,懟他爺爺;他還敢在冷先生因為「男女授受不親」的落後思想而不敢踏入產房時,大聲呵斥並怒摔藥箱,一語點醒了冷先生,這才使得產房中處於生死關頭的母子能夠及時獲救,這件事情也使得冷先生對鹿兆鵬青睞有加,並把自己的大女兒冷秋月許配給了他,這也導致了後面鹿兆鵬和冷秋月的婚姻悲劇;在小白靈被逼著裹小腳的時候,他敢違背大人們的意願,打破封建傳統的束縛,和黑娃一起千方百計護著小白靈的周全;在白嘉軒和鹿子霖被綁架時,他敢跟著朱先生和原上的大人去綁匪的窩點要人,並在事後一個人跑到書院找朱先生,把朱先生走的每一步棋,以及每一步棋背後的用意,都能夠條理清晰地準確分析出來,除此之外還敢於提出自己的疑問,使得朱先生對他大為讚賞。長大之後的鹿兆鵬更是了不得。

他早早便在省城求學,思想積極進步,編進步青年雜誌《秦進》,並在學生中受到熱烈而廣泛的歡迎,人氣極高。白鹿原建立新式小學之後,鹿兆鵬更是當上了小學的校長,吃公糧領月俸教新學,讓白孝文等人好不眼紅。

雖然鹿兆鵬在為人和革命事業上都是《白鹿原》中數一數二響噹噹的人物,也許他是個聰明的學生,是個孝順的孩子,也是個優秀的老師,更是個心懷天下的革命進步青年,但是,他絕對絕對不是一個好丈夫。

他和冷秋月的婚事,訂的是娃娃親,雖然小時候他可能不懂婚姻自由戀愛自由這些新式思想,但是他長大之後是懂的,其實他可以提前採取措施來避免這場婚姻悲劇,而不是一直消極逃避躲在城裡不願意回家。於是冷秋月從一個小姑娘等到一個大姑娘,20歲的年紀還沒有等到迎娶她的人,20歲的年紀在當時是算大齡女青年了。最後好不容易和自己的丈夫成了親,可是丈夫卻不願意碰她,甚至千方百計地想著和她離婚。

冷秋月低身下氣地忍受著丈夫的一切,在家賢良淑德孝順公婆,她在新婚之夜就和鹿兆鵬說過「我知道你是幹大事的人,我不會拖累你,我在家會好好照顧爺爺和爸媽,你只要給我一個娃堵住外面人的嘴就行。」可是鹿兆鵬卻如論如何也不肯給她一個娃,哪怕鹿子霖想了一千種方法也不能,於是悲劇就從這裡開始了,冷秋月硬生生從一個賢良淑惠的媳婦,變成了一個瘋瘋癲癲的怨婦。雖然冷秋月的悲劇,是封建社會觀念下的產物,但是其中鹿兆鵬也是有著不可推卸的責任的。

正所謂人無完人,哪怕《白鹿原》中的一股清流鹿兆鵬,也不例外。

10樓:角落行人

鹿子霖長子,共產黨員,白鹿原反封建鬥爭的旗手,他有勇有謀,對革命事業堅持不懈。

如何評價**《白鹿原》

11樓:花戲舞蝶

最近恰好讀完這部書,作者精心刻畫了樸實的關中平原上近乎半個世紀的家族變遷,世事沉浮,以及白鹿兩家幾代人的恩恩怨怨和跌宕起伏,閱讀過程中猶如一幅畫卷在眼前徐徐。

從人物的選擇中可以看出作者的精心安排,白嘉軒,孝文孝武,鹿子霖,兆鵬兆海,鹿三,黑娃,亦或是小娥,田福賢等人,每個人的命運都有其性格的烙印,之外作者安排了一個類似於先知的朱先生,我認為朱先生的價值在於點醒了世人也是讀者,告訴了我們什麼是正確的為人道理。

在人物方面,我比較信服白嘉軒,一個以不變應萬變的為人之道,儘管世事變遷,白家卻屹立不倒的根源就是在於白家的家訓。這點我覺得值得當今這個浮躁投機的社會認認真真的思考。

從**的情節走向來看,作者想說的應該也是這個,國共兩黨爭雄,其實對於平民百姓而言意義並不大,樸實的中國老百姓一直都以過上好日子為追求的,誰當政並不重要。但遺憾的是在書中的半個世紀,紛紛擾擾,都是在與老百姓過不去。白鹿兩家的後代的走向也在側面抨擊了一些事實。

總的說來,我想這部書的確映襯了扉頁上的那句話,「**被認為是一個民族的史詩」。

怎樣評價**《白鹿原》中的人物田小娥?

12樓:熱情的帥帥俠

我覺得田小娥可憐,值得人同情,尤其是被她公公殺了後,白嘉軒都說三哥,你不該殺她,尤其在晚上,說明你害怕,他白嘉軒就從來沒有偷偷默默的幹過事!她很善良,從來沒有害過誰,一個女子,為了自由和愛情來到白鹿原為了生存就得活下去!開始是為了黑娃的命求鹿子霖,後來受他當騙孝文,她自己也說第一次害了一個好人!

說明她本來不想害任何人的!白嘉軒對鹿三說的話就說明鹿三太愚昧,殺了田小娥!她有什麼錯?

就是和孝文有關係就該死嗎?鹿子霖的事大家也知道,就是沒人說罷了!這算該死的話,白嘉軒和她娘為孝義"拉皮條」生娃就不該死?

不過沒人知道罷了,他自己不讓人知道罷了!一個女子,為了生存,你讓她去當妓女,就是天經地義的嗎?都是封建宗教制度吃人不吐骨頭!

我在想如果黑娃帶田小娥出去,不在白鹿原呆的話,她就不會死!孝文媳婦,兆鵬媳婦冷秋月和田小娥哪個女子的命運好???百靈自強,不靠男人,最後不一樣被活埋!

哪個社會婦女就沒有地位和好歸宿!所以,要打到一切舊制度,改造舊思想,建立新社會!!!!!!!

13樓:溫柔

讀到她尿鹿子霖一臉時對她改觀,這是一個有血有肉的女人,但無法理解她讓孝文抽大煙的行為

14樓:諸葛清竹士戌

田小娥是《白鹿原》中人物,屬於傳統女性與新型女性之間的過渡女性,作品對這個純樸、善良、無助、無辜而又劣跡斑斑的女性進行了濃墨重彩地描述。田小娥出身於書香門第,從一開始就被父母**給年齡夠得上給她做爺爺的郭舉人作為性奴隸而供養著。然而她天性就不是個安份的女人,一種生命的本能使她去「勾引」黑娃,並從此開始了她人生的災難歷程。

田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統女性,她強烈地渴望過著正常的生活。她具有反抗精神,敢於追求自己想要的愛情,她甚至一度做過農協婦女代表。

白鹿原鹿兆鵬的結局是什麼 陸兆鵬是誰扮演的

15樓:韓筱筎

《白鹿原》鹿兆鵬的扮演者是 雷佳音

演員簡介:雷佳音,2023年8月29日出生於遼寧省鞍山市,中國內地男演員,2023年畢業於上海戲劇學院表演系。

在原文中鹿兆鵬是下落不明瞭

如何評價《白鹿原》這部**?

16樓:隨風奇緣

最近一直在追尋,追尋兒時的夢想,追尋歷史的足跡,在**江蘇衛視大型史詩電視劇《白鹿原》。首次**這本**,是在2023年在師範上學時,在學校圖書館,發現了陳忠實老先生所著《白鹿原》,還可清晰地記得「使白嘉軒 引以為豪的是一生娶過七房女人「這樣的開頭。抱著看**的心態,我是,一點一點,花了一個禮拜將這本書讀完了。

看完了這本書,我心潮澎湃,熱血沸騰,浮想聯翩,思緒萬千。

首先,這部書,他描述的歷史,非常真實,近似白描的手法。讓我似乎看到了祖父、曾祖父生活的時代。對於這段歷史的思量,我可以從小時候的故事記憶中,得到畫面的整合與理解。

關中地區,距離我們比較近,這部著作中所用的遣詞造句都是中原關中地區的雅言,民俗諺語,從白稼軒,鹿子霖,白靈,鹿兆鵬,黑娃,田小娥,等人物的敘述中,我彷彿又回到了祖父他們生活的時代。從百靈小時候纏腳的系列畫面中,我彷彿看到了奶奶也是這樣一步步被捆紮了雙腳和靈魂。從劉瞎子十月圍攻西安城,二虎守長安的故事裡。

我真實的體驗了小時候的奶奶,為什麼和她爸爸,離開了那個讓她幸福童年,充滿快樂的長安城。確實,活著就是最大的幸福。逢亂世,命為緊。

其次,我看到了關中地區復活的宗祠文化。我的家鄉,已經看不到零星的宗祠了,據說文革中被全部焚燬了。這焚燬的不僅僅是歷史,也焚燬了對祖先的崇敬,焚燬了自己從**來,要走向何處的一雙眼睛。

至今,我們村的歷史,已經變得模糊,偶爾可以從地下文物的發掘中,探知祖先輝煌的歷史和堅毅的品格。確實,政權、族權、神權、夫權像枷鎖,曾緊緊的**著社會,慢慢地蝸行。但是,我們對任何事物的態度,尤其是歷史文化的態度,必須堅持辯證的態度,不能全盤消滅,否則我們也會將其中的精華一同燒掉。

本劇中,以孝道、禮教為中心所串起來的,家族觀念,敬天地,愛人扶弱思想得到了到了很好的闡述。只有在這裡,在祠堂,不論孩子們、後輩如何貧弱,就是個傻子、瘋子,祠堂也會關懷、收留他。《白鹿原》中族長白嘉軒,對祠堂祖宗靈位的態度,就像他對族人的態度,始終堅守。

白嘉軒身上和體現出來的,是一個男人的責任,一個族長的責任,一個父母的責任,他雖不是官宦,未參加任何黨派,但他的所作所為,無不體現了一個正直的,有良心的,對土地充滿愛的,關中本分人所應有的本色。他是一個腰桿子挺直的標準的秦人。

第三,關學大儒,視死如生,大義凜然的高潔品質,得到很好的闡述。朱先生,其實就是牛兆濂,關學偉人。我的曾祖父、祖父,就是生活在這樣一個歷史環境當中。

但是,隨著社會的發展,我對他們的印象,越來越少,腦海裡面殘留的,僅僅是小時侯祖母對我的一些簡單介紹。「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」這是關中橫渠去張載的名言,也是關中地區每個讀書人所向往的精神追求。朱先生,他身上所體現出來的,就是這樣的一種家國情懷,就是這樣一種對人民、對族群、對歷史負責的態度。

讀這本書,讓我們看到了,晚清關中文人,傲岸的精神脊樑和內心崇高追求。

第四,變革思想、變法理念躍然紙上。主人公白嘉軒和鹿子霖,培養出來的孩子,已經不僅僅侷限在他們所生存的環境當中。由於鹿兆鵬、百靈比其他人,更早的接觸到外面的社會,接觸先進的思想,從一定意義上說,是他們打破了培養自己的原有秩序,發揮了從機制內革新舊傳統的作用。

三民主義與共產主義,是兩種不同的思想,在這故事當中也得到了很好的闡述,鹿兆鵬和白靈,是共產主義的嚮往者,他們的目標,是建立一個人人平等,沒有壓迫的共產主義社會,黑娃,下層勞動人民當中,最早覺醒的一部分人,但是由於知識的缺陷,變成了土匪,這就說明了,人類社會的發展,不僅僅靠一時衝動,更多的是人們在歷史中經久提煉出來的,先進理念和做法。是啊!時間拖得越長,金子都會留下來,而那些極端的行為方式和做法,將被逐漸開化的意識所摒棄。

田小娥,在故事裡面是一個被侮辱、被損害的下層勞動人民婦女的形象,她的遭遇說明了,我們必須打破舊的社會,舊的傳統,讓新的思想、先進的思想,在我們的腦海中,在我們的生活中逐漸固定下來。人與人之間缺乏的,不應該是登等級觀念,而是平等的意識。尊重理想信念,價值觀,生活方式,必須要靠正能量的引導,必須做正方向的改革與變法,這就是我對這部劇的一些看法。

如何評價電視劇《白鹿原》,如何評價電視劇版《白鹿原》?

電視劇 白鹿原 是一部好看的作品。這個電視劇不錯挺好的說明在封建社會下田小娥這樣的女的為了追求自己得自由,幸福,但是在那個封建社會下是行不通的,也沒啥用。這個電視劇好看。我認為白鹿原這個部電視非常好看,歷史題材的還可以消磨時光打發時間 電視劇 白鹿原 我覺得插好看的。是一部比較好看的電視劇反映問題。...

怎樣評價小說《白鹿原》中的人物田小娥

我覺得田小娥可憐,值得人同情,尤其是被她公公殺了後,白嘉軒都說三哥,你不該殺她,尤其在晚上,說明你害怕,他白嘉軒就從來沒有偷偷默默的幹過事!她很善良,從來沒有害過誰,一個女子,為了自由和愛情來到白鹿原為了生存就得活下去!開始是為了黑娃的命求鹿子霖,後來受他當騙孝文,她自己也說第一次害了一個好人!說明...

《白鹿原》黑娃兆鵬孝文最後的結局是啥

1 黑娃 作為淳樸人家出身的黑娃雖然憑藉一己之力做過營長,並聽從鹿兆鵬的勸告,策動了臨解放前的起義。作為策劃起義的主要人物之一,黑娃對革命有了一定貢獻,還當上了革命政權的副縣長。2 鹿兆鵬 作為一個堅定的共產主義者,中國成立前夕下落不明。3 白孝文 結束時這個人物的身份是滋水縣新中國的第一任縣長。公...