玉圭怎麼讀,玉圭是什麼意思

2025-03-19 00:10:15 字數 5072 閱讀 8080

1樓:網友

玉圭:[yù guī]基本解釋:玉圭,古玉器名。

古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。為瑞信之物。長條形,上尖下方,也作"珪"。

形制大小,因爵位及用途不同而異。《周禮·春官典瑞》有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發現。

真正的玉圭見於商代,有兩種形式,一種平首,圭身飾雙鉤弦紋,另一種尖首平端,近似後代的圭。周代玉圭,以尖首長條形為多,圭身素面,尺寸一般長1 5至20釐公尺。

戰國時期出土的圭數量較多,其中不少是石制的。圭身寬窄大小不一,現今所見的均為光素。山西侯馬盟誓遺址所出的盟書均書寫於不規則的石圭上。

漢代玉圭己從社會日常生活中消失,只有王公貴族為了顯示其地位,才特別雕造了少量的玉圭。宋以後,歷代都有不少仿製品。明代玉圭呈尖首平底狀,有的器表滿布浮雕的谷紋或蒲紋,有的陰刻出四山紋,寓安定四方。

古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。為瑞信之物。長條形,上尖下方,也作"珪"。

形制大小,因爵位及用途不同而異。《周禮·春官典瑞》有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發現。

真正的玉圭見於商代,有兩種形式,一種平首,圭身飾雙鉤弦紋,另一種尖首平端,近似後代的圭。周代玉圭,以尖首長條形為多,圭身素面,尺寸一般長1 5至20釐公尺。

戰國時期出土的圭數量較多,其中不少是石制的。圭身寬窄大小不一,現今所見的均為光素。山西侯馬盟誓遺址所出的盟書均書寫於不規則的石圭上。

漢代玉圭己從社會日常生活中消失,只有王公貴族為了顯示其地位,才特別雕造了少量的玉圭。宋以後,歷代都有不少仿製品。明代玉圭呈尖首平底狀,有的器表滿布浮雕的谷紋或蒲紋,有的陰刻出四山紋,寓安定四方。

圭怎麼讀

2樓:驕學相長

讀音:guī。

聲母:g。

韻母:ui。

釋義: 1、古代帝王諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器。

2、古代測日影的儀器。

3、古代量名。一圭容毫公升。

1、圭表。[guī biǎo] (名)我國古代天文儀器,是在石座上平放的乙個尺,南北兩端各立乙個標杆。根據日影的長短來測定節氣和一年的長短。

2、圭角[guī jiǎo] 圭的稜角,比喻鋒芒,也比喻跡象。

3、析圭儋爵[xī guī dān jué] 任官受爵。

4、圭璋特達[guī zhāng tè dá] 形容德才卓絕,與眾不同。

5、不失圭撮[bù shī guī cuō] 圭撮:容量詞,六栗為一圭,十圭為一撮。形容數量準確。

6、圭端臬正[guī duān niè zhèng] 比喻準則、典範。

7、不露圭角[bù lù guī jiǎo] 圭角:上尖下方的玉器的稜角。比喻不露鋒芒,不顯露才幹。

圭怎麼讀?

3樓:和航一起

圭的拼音: guī

圭:聲母g,韻母ui,聲調:一聲。

釋義:1、古代帝王諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器。

2、古代測日影的儀器:圭表。

3、古代量名。一圭容毫公升。

詞性:名詞。

簡體部首:土,部外筆畫:3,總筆畫:6

五筆86&98:fff 倉頡:gg

筆順編號:121121 四角號碼:40104 unicode:cjk 統一漢字 u+572d

漢字筆畫:擴充套件資料相關片語。

1、圭表 [ guī biǎo ]

釋義:中國古代的一種天文儀器。

2、圭門 [ guī mén ]

釋義:圓拱門。

3、玉圭 [ yù guī ]

釋義:古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時所持的玉器。

4、珍圭 [ zhēn guī ]

釋義:天子使者所持的符節。

5、介圭 [ jiè guī ]

釋義:大圭。圭,上尖下方的一種玉。

6、分圭 [ fēn guī ]

釋義:帝王以圭分授於受封者。後泛指帝王封賜官爵。

4樓:留洽端木詩珊

guī。最早見於金文。本義指古代的玉製禮器,其名稱、大小因爵位及用途不同而異。

又指古代測日影的儀器「圭表」的部件,在石座上平放著的尺叫圭,用於測定節氣和時間。圭的組詞:圭表、圭角、玉圭、土圭、刀圭、圭璋、鎮圭、青圭、桓圭、四圭、日圭、執圭。

圭的常用成語:圭端臬正、圭角岸然、圭角不露、圭璋特達、白圭可磨、白圭無玷、白圭之玷、殘圭斷璧、傳圭襲組、斷圭碎璧、零圭斷璧、如圭如璋、析圭擔爵、析圭儋爵、析圭分組、重圭疊組、玉圭金臬、不見圭角、不露圭角、蓽門圭竇、篳門圭竇、篳門圭窬、不失圭撮、奉如圭臬、奉為圭璧、奉為圭臬、衡門圭竇、彝鼎圭璋、三復白圭、錫袞封圭。

詞語解釋。1、圭表:圭表,是度量日影長度的一種天文儀器,由「圭」和「表」兩個部件組成。圭表和日晷一樣,也是利用日影進行測量的古代天文儀器。

所謂高表測影法,通俗的說,就是垂直於地面立一根杆,通過觀察記錄它正午時影子的長短變化來確定季節的變化。垂直於地面的直杆叫「表」,水平放置於地面上刻有刻度以測量影長的標尺叫「圭」。

2、鎮圭:zhèn guī,意思是古代舉行朝儀時天子所執的玉製禮器。長一尺有二。以四鎮之山為雕飾,取安定四方之義,故稱。

3、日圭:意思是古代玉圭之一種。長五寸。用於祭日,故名。《宋史·禮志》:朝日日圭,夕月月圭,皆五寸。

4、圭角不露:指深沉不露鋒芒。戴聖《禮記·儒行》「毀方而瓦合」漢鄭玄注:

去己之大圭角,下與眾小人合也。」孔穎達疏:「圭角謂圭之鋒芒有楞角。

言儒者身恆方正,若物有圭角;不欲異眾過甚,去其大圭角,言猶有小圭角也。」

5、殘圭斷璧:cán guī duàn bì,意思是殘缺不全的圭璧,指雖然殘缺卻是很珍貴的東西。出自宋·樓鑰《跋傅夢良所藏山谷書漁父詩》。

6、篳門圭窬:bì mén guī yú,意思是柴門小戶。喻指窮人的住處。《禮記·儒行》:「儒有一畝之宮,環堵之室,篳門圭窬,蓬戶甕牖。」

5樓:金桃排案

圭怎麼讀?••

1:圭→gui,第1聲,文讀音,例如:

圭臬→gui1 maa4;

亦聽過念:圭臬→gui1 ngiaa4;

2:圭→guu,第4聲,口讀音,例如,口語詞:

如金圭→long5 gim1 guu4;

諧音字:隆金滑。

造句:這部紅旗車「隆金滑」!

同義近義口語詞:

如金錫→long gim qienn;

諧音字:隆金醒。

廣東河洛話部分情形。

玉圭是什麼意思

6樓:欺男霸女

玉圭,古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。為瑞信之物。

長條形,上尖下方,也作「珪」。形制大小,因爵位及用途不同而異。《周禮春官典瑞》有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。

周代墓中常有發現。

從出土西周玉器來看,西周300餘年的玉器是新的風格逐漸取代商玉風格,從商玉立體的、平面的、繁複的、簡單的多種型別的玉器,逐步轉化為薄片狀、平面陰線刻為主的玉器,較多地沿襲了商玉線條 簡練的做工,後期又出現了一種前所未有的陰線細密紋飾玉器。

而玉圭最早見於新石器早期,它是由當時的石斧演變而來的。石斧是在狩獵、勞作和部落戰爭中所使用的工具,逐漸演化為了圭。進入西周,玉圭成為朝廷祭祀的一種禮器,後來又成為一種權利的象徵。

朝廷在分封諸侯時,常常賜以玉圭,作為統治地方的權杖。獲得玉圭的諸侯在封地內掌握有生殺大權。

藏品高釐公尺。上寬下窄,上部尖狀。上寬釐公尺,下寬釐公尺,為和田白玉材質。

玉圭採用淺浮雕技法,自上而下有「宜子孫」三字,用小篆體,周邊圓圈套住。玉圭自上而下分別有龍鳳紋、饕餮紋、蝠紋,和青龍白虎玄武朱雀「四靈紋」組成,環繞「宜子孫」三字。玉圭背面光滑無圖案,總重460克。

玉圭是什麼意思

7樓:猴稍媚

玉圭金臬的解釋。

比喻 重要 的準則或 法度 。圭,觀測日影的儀器;臬,靶子。 金玉 言其 貴重 。

清 梁紹壬 《兩般 秋雨 盦隨筆·聖谷篇語》:「國朝《嶺南文鈔》 張南山 《聖谷篇》語云:果中有核,肉中有骨,言中有物。

三語括盡要旨,修辭家宜奉為玉圭金臬。」 參見 「 圭臬 」。

詞語分解 玉圭的解釋 亦作「 玉珪 」。古代帝王、 諸侯 朝聘或 祭祀 時所持的玉器。 三國 魏 曹植 《辨道論》:

瓊蕊 玉華 ,不若玉圭之潔也。」《後漢書·張衡傳》「偽稱洞視玉版」 李賢 注引《遁甲開山圖》雲:「 禹 遊於東海 臬的解釋 臬 è 箭靶子。

古代測日影的標杆。 標準 ,法式: 圭臬 。

部首 :自。

圭怎麼讀什麼意思

8樓:網友

圭怎麼讀什麼意思介紹如下:

拼 音: guī 。

基本釋義:1.古代帝王諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器。

2.古代測日影的儀器:~表。~臬。

3.古代量名。一圭容毫公升。

相關組詞。圭表 圭角 鎮圭 白圭 罼圭 圭勺 圭田 穀圭 復圭 鬯圭 圭頓 青圭 三圭 執圭。

圭臬 guī niè】:書〉指圭表,友磨比喻準則或法度:奉為~。近義詞:圭表 標準 模範 法式 法度 模範 軌範 程式 相似詞:奉為圭臬 。

造句如下:<>

1. 有的幹部把上級的每一句話都奉為圭臬,結果工作還是沒有做好。

2. 古聖先賢留下許多金科玉律,可以做為我們為人處世的圭臬。

3. 當世偃師奉我為圭臬,只因為我造的鳥雀會飛翔,牛馬會奔跑,行動俱如活物。然而,我很清楚……它們堪稱完美,只是沒有生命。

4. 道路安全專家盛讚k53考照制度,奉為防衛性駕駛的圭臬。

5. 兩種被奉為圭耐告知臬的概念是:第一,稅收減免將實現經費自給,第二,經濟市場能夠自我約束。

6. 這些長期以來人們捧為圭臬的原則,現在都必須加以質疑。

7. 女子愈是出眾,往往愛之圭臬愈是平庸,所愛的人,想要的生活,總是平淡素樸至為安寧的那一種。如此,她們心內方才覺得妥帖,方才覺得安穩,方能將一顆飽經流昌消離之心安放如意。

8. 王鏊的作品對後世影響很大,明、清士人無不奉之為圭臬,幾至家有其書。

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