1樓：匿名使用者
孔子。的時代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺。孔子追尋探索夏、商、週三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯。
虞舜之際，下至秦繆公之時，依次編排其間史事。孔子說：「夏代的禮制我能說出來，但夏人後裔杞國的文獻不足為證了。殷代。
的禮制我能說出來，但殷人後裔宋國的文獻不足為證了。如果文獻足夠的話，我就能加以驗證了。」孔子考察周代。
對殷禮、殷代對夏禮所作的變動後，說：「往後即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質實。周禮借鑑了夏、殷兩代，鬱郁乎文采斐然啊。
我依從周代的禮制。」所以《書傳》、《禮記》
出自孔門。孔子之時，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺。追跡三代之禮，序《書傳》，上紀唐、虞之際，下至秦繆，編次其事。曰：
夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。足，則吾能徵之矣。
觀殷、夏所損益，曰：「後雖百世可知也，以一文一質。周監二代，鬱郁乎文哉。
吾從周。」故《書傳》、《禮記》自孔氏。
孔子告訴魯國。
的大師說：「樂曲的演奏過程是可以知道的。開始演奏的時候，一齊出來氣勢盛大；接著，和諧清純，層次分明，連續不斷，一直到樂章演奏完成。
我從衛國返回魯國，然後審定各類樂曲的音調聲律，使雅樂。
頌樂分別恢復了原貌。」
孔子語魯大師：「樂，其可知也。始作翕如，縱之純如，皦如，繹如也，以成。」「吾自衛反魯，然後樂正，《雅》《頌》各得其所。」
2樓：匿名使用者
請問你要什麼？孔子世家的原文？
3樓：匿名使用者
這裡有孔子世家的全文以及註釋 ，講義。
孔子曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。
4樓：小錦蓮蓮
《詩》《書》是孔子編撰的，就跟我們看到的文摘一樣，做的是工作，對其內容刪改與對文章進行排序。
禮》《樂》是孔子定下的，也就是開會時，拍板的作用。
為《周易》寫了序，也就是《十翼》。
作《春秋》的意思是，《春秋》是孔子寫的。
第一和第二個的區別是，乙個是、排序，乙個是集合各種風俗、各種論調最後定下來。
序和作的區別，嗯~很明顯把，乙個只是寫了序，乙個完全是自己寫的。
——嗯~可能有些不準確，大體上就是這樣了。
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