1樓：匿名使用者
孟子 離婁篇》：「不孝有三，無後為大！」 趙岐注：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」
孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。
趙岐補充：1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不孝。
2.當父母親年老，為人子，若因家裡沒錢，無遊簡法侍奉父母親，使其三餐無法溫飽、生病無錢看醫，或者無功名，不能考秀才進士求得一官半職，為神弊褲家揚名吐氣，是為二不孝。
3.孟子以為，為人子，若不娶媳婦，傳宗接代，沿襲家火，過年過節，無後代為祖先掃墓、祭拜是為三不孝。
其中第三點，又延續到現代，父母親看到孩子長大，到適婚年紀，或者兒女結婚多年，卻沒有子嗣，就開始著急，常常會念叨：「孩子不孝卜告。」這也就是為何中國人一向重男輕女的原因。
2樓：匿名使用者
不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親舉遲老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
白話昌答碰問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他耐談們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
不孝有三，無後為大。
3樓：聊雲亭荊妮
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。＂的意思是：
不孝的表現有很多種，但以不盡到做後輩的責任（本分）為最（大不孝）。舜在取妻的時候沒有稟告健在的父母，是沒有盡到做後輩的責任（本分）。
此語出自《孟子》的《離婁章句上》：塌攔「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」這句話應該解釋為：
不孝陪衫運的表現很多，但以不盡做後輩的本分為最。舜在取妻的時候沒有稟告健在的父母，是沒有盡做後輩的本分。但君子認為舜雖然沒有稟告但與稟告了是沒有多大的區別。
這裡的前情：舜娶妻是在堯考察了舜的德行後，決定把女兒嫁給蘆梁他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處。另外，「三」
在古漢語中多數用來表示「多」的意思，而並不是真的表示數詞「三」。
4樓：來自三門源意氣風發的紫微星
以前確實有這樣的說法，不過，現在大家的想法會有很大的變化。
5樓：深公升大本營
現在時代變了，生男生女都一樣。
不孝有三,無後為大的正解
6樓：民俗智慧
民間俗語：不孝有三，無後為大，你理解它的真正含義嗎？
7樓：受瑜桂美
原文：孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也」.
譯文：孟子說：「不孝的情況有三種，其中以沒有盡到後輩的責任罪過為最大．舜沒有稟告父母就娶妻，這就是無後，但君子以為，和告知了差不多」
此處無後是指不尊重長輩就是沒有盡到後輩責任。
而孟子並沒有說明是哪三種，並且孟子所謂之「無後」也並不是說沒有後代子嗣的意思，而是說沒有盡到後輩應盡的責任。
漢代趙岐《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
所以沒有子嗣為大一說是趙岐個人對於孟子說話的理解。
「不孝有三，無後為大」指的是什麼
一般人提到 不孝有三，無後為大 都認為這是用來規勸人結婚的。其實，在 孟子 一書中，原文是這樣的 不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。重點在於後半句。是說 舜不告訴父母另娶的行為雖然不好，但是因為舜是為了後代，所以反而是孝順父母的表現。那麼，從這裡就可以看出，這 不孝有三，無後...
人們都知道「不孝有三，無後為大」，那另外兩大不孝是什麼
不孝有三，無後為大這句話是我們經常都能聽到的，並且隨著90後成為社會的主力軍了，那麼很多家長都開始催婚，但是因為時代在改變思想就是不同的，所以有些90後一直都是遲遲不肯結婚，甚至沒有談戀愛，所以很多父母都會說這句話。而我們知道無後是不孝的首位，那麼另外兩個不孝則很多人是不知道究竟是什麼的。而這句話出...
俗話說 不孝有三，無後為大。那麼到底是哪三孝呢？
孟子 離婁篇 不孝有三，無後為大！趙岐注 於禮有不孝者三事 謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家窮親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。趙岐補充 1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不...