勞動價值論的發展過程,如何理解勞動價值理論。

2025-03-03 03:05:16 字數 4165 閱讀 1943

1樓:阿丟愛晚晚

資產階級古典學派的代表亞當·斯密特別是李嘉圖對勞動形成價值的理論和價值量的分析已經取得了很大成績,還在勞動價值論的基礎上揭示了資本主義制度中的資本家、僱傭工人、土地所有者這一階級結構,並闡述了三者之間的階級矛盾。由於他們是把資本主義這一制度和階級結構看作是當時最能推動生產力發展的制度,所以他們在這方面的研究是無所顧忌的,從而能在一定程度上揭示出資本主義社會的內部結構。但是隨著無產階級與資產階級的鬥爭日益尖銳,他們的學生則越來越丟棄他們老師的科學性,把為資本主義制度和資產階級剝削關係作辯護當成自己的唯一任務了。

政治經濟學日益走向庸俗化。否定勞動是價值的唯一**理論是其主要內容之一。

馬克思繼承了亞當·斯密、李嘉圖理論的科學成分,用辯證法和歷史唯物論從根本上論證了它的歷史性質,並在勞動價值論基礎上科學地創立了剩餘價值理論以及後來的利潤、平均利潤理論,並認為資本主義的企業追求的是剩餘價值這種剩餘勞動,而不是追求的使用價值,所以企業是階級鬥爭的產物,指出了隨著生產力的發展,資本主義社會的階級矛盾和這種生產關係對生產力發展的阻礙作用。

2樓:紫薇聖人

政治經濟學作為一門獨立學科,已經存在了200多年,但人們對它的認識一直存在分歧,可謂「學派林立,相互混戰」。究其原因,是學界沒有把「價值」這個基本概念搞清楚。哲學的價值與經濟學的價值是兩個截然不同的概念。

經濟學的價值是用貨幣度量的,貨幣是價值的尺度。哲學的價值是主觀評價,與貨幣無關。

在政治經濟學的研究過程中,「勞動價值論」、「效用價值論」和「邊際效用論」把經濟學的價值與哲學的價值混為一談,牽強附會,自欺欺人,把政治經濟學的研究引入了歧途。

實際上,勞動與產值(產量)存在必然聯絡,投入的勞動越多,創造的產值就越多;勞動與價值(**)不存在必然聯絡,投入的勞動越多,產品的價值不一定越高。勞動、效用、邊際與價值存在聯絡,但不存在必然聯絡,即沒有規律可言。比如,雨量與糧食產量存在聯絡,但不存在必然聯絡,沒有哪個科學家能夠總結出雨量與糧食產量的關係式。

所以,我們必須澄清勞動、效用、邊際與價值的關係,正本清源。

勞動決定產品的產值,不能決定產品的價值。產品的價值是由成本決定的,成本是由五種生產要素(勞動、技術、資源、資本、制度)價值組成,這五種生產要素價值共同決定產品的價值,勞動價值只是其中之一而已。

王氏政治經濟學》對一些基本概念作了重新定義,在許多關鍵問題上取得了重大突破。創立了「社會產能理論」,為政治經濟學的深入研究奠定了堅實的理論基礎。發現了「價值恆等定律」,即生產要素價值恆等於產品價值,從根本上解決了**形成和變動的邏輯性問題。

通過定性分析、定量分析和因果分析,揭示了政治經濟活動的本質及規律。

如何理解勞動價值理論。

3樓:匿名使用者

馬克思資本論裡有剩餘勞動價值,可能對你有用。

對勞動和勞動價值論的新認識有哪些?

4樓:詩和遠方的自由者

第一,社會產品中的活勞動含量日益減少。由於迅速發展的高新技術在生產中的應用,單位產品,無論是物質產品還是非物質產品,其中所包含的活勞動已經大大減少。於是,同樣多的活勞動,在今天可以創造出比過去多幾倍、幾十倍、幾百倍甚至更多的產品。

第二,社會生產要素的內容大大增加了。技術進步和經濟發展的結果,使得不同生產要素在生產中的重要程度發生了極大的改變,過去被認為微不足道的要素,現在型尺正在成為獨立的生產要素並日益發揮重要的、不可替代的作用。

第三,原來意義上的非物質生產部門在加速發畝租敗展。現代市場經濟發展的結果,必然導致產業結構的公升級換代,產業結構有日益高度化的趨勢。這一規律使得傳統產業結構發生了巨大變化,一百多年前馬克思。

所著重分析的物質生產部門的勞動,在當代社會總勞動中所佔的比重不斷下降。

對勞動價值論的認識。

第一:深化對創造價值的勞動的認識,對生產性勞動作出新的界定。對勞動的含義有了拓展,絕大部分非生產領域也創造價值,比如說藝術領域齊白石。

的迅顫畫。第二:深化對科技人員、經營管理人員在社會生產和價值創造中所起作用的認識。

第三:深化對科技、知識、資訊等新的生產要素在財富和價值創造中的作用的認識。科學技術是第一生產力。

第四:深化對價值創造與價值分配關係的認識。 公有制。

為主體,多種所有制。

共同發展的生產關係。

勞動價值論的主要內容是什麼?

5樓:網友

勞動價值理論的主要內容:勞動價值理論是馬克思主義政治經濟學的理論基礎,在馬克思主義政治經濟學中佔有重要地位。勞動價值理論由商品理論、貨幣理論和商品經濟的基本規律三部分組成。

商品是用來交換的勞動產品具有價值和使用價值兩個因素。使用價值是商品的有用性,是商品能滿足人們某種需要的屬性,同時也是商品的自然屬性。價值是凝結在商品中無差別的人類勞動,體現著商品生產者之間交換勞動的社會生產關係,是商品的社會屬性。

商品是使用價值和價值的統一體,而價值是商品最本質的特徵。因為使用價值不僅商品具敏型有,其他不是商品的勞動產品也具有。所以只有價值才能體現商品的本質,價值是商品的特有屬性。

作為商品兩因素的使用價值和價值,是由勞動的二重性,即具體勞動和抽象勞動決定的。生產不同使用價值的不同性質和不同具體形式的勞動,叫做具體勞動。具體勞動創造商品的使用價值,但不是商品使用價值的唯一源泉。

商品的的使用價值是自然物與具體勞動相結合的產物。撇開勞動的具襪拿薯體形式的無差別的一般人類勞動就是抽象勞動,抽象勞動形成商品的價值,是創造告者價值的唯一源泉。

價值規律是商品經濟的基本規律,其基本內容和要求是:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換要按照價值量相等的原則進行,即等價交換。價值規律對生產和交換活動起著支配作用,通過**的運動來表現。

而**的運動又離不開競爭機制、供求機制。因而,價值規律就是通過**機制、供求機制和競爭機制的相互作用來表現的。

商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,而各個生產者生產某一商品的個別勞動時間是各不相同的,這種商品的個別價值,並不是能直接的到社會承認的價值。社會承認的是商品的社會價值。因此,對於乙個商品生產者來說,他生產的商品價值多少,是由社會必要勞動時間決定的。

勞動價值論的基本內容和意義

6樓:小李談心

勞動價值論是關於商品價值由無差別的一般人類勞動,即抽象勞動所創造的理論。

馬克思完成勞動價值論體系,不僅把勞動當作價值尺度,用它衡量一切商品的價值,而且當作構成價值的實體,認為價值就是凝結的無差別的人類一般勞動。勞動價值論強調的是價值由勞動決定,其核心是商品的二因素和勞動的二重性。馬克思創造了勞動二重性學說,認為它決定了商品的二因素,勞動是價值的實體,是創造價值的唯一源泉,從而完成了勞動價值論。

勞動價值論是政治經濟學的出發點,也是剩餘價值學說的基礎。

1)商品的二因素:使用價值和價值。

使用價值是商品的自然屬性,具有不可比較性。價值是一般人類勞動的凝結,是商品的社會屬性,構成商品交換的基礎。商品的使用價值和價值等範疇,是馬克思用來說明商品的自然屬性和社會屬性的概念,深刻地揭示了商品的本質。

對價值的分析是以交換價值為起點的,交換價值是一種比例關係。因為商品能夠以一定比例進行交換,則商品中必然存在一種共同的東西,交換價值只能是表現其內容的表現形式,這種共同的東西就是價值。交換價值是價值的必然表現形式,而價值的本質就是凝結在商品中的無差別的人類勞動。

用價值中所包含的勞動的量來計量,使得價值具有了可比性。一種商品的價值同其他任何一種商品的價值的比例,就是生產前者的必要勞動時間同生產後者的必要勞動時間的比例。商品的價值量與實現在商品中的勞動的量成正比地變動,與這一勞動的生產力成反比地變動。

商品是使用價值和價值的統一體。

2)體現在商品中的勞動二重性:具體勞動和抽象勞動。

勞動價值論中「勞動」二字的含義及其理論價值。勞動在創造社會財富方面的巨大的、不可替代的作用,揭示和確認勞動是人類存在、發展的動力和條件。商品具有二重因素:

使用價值和價值。生產商品的勞動,也包含二重成分:具體勞動和抽象勞動。

生產商品的勞動是具體有用勞動和抽象勞動的統一。

1.理解政治經濟學的樞紐。

勞動二重性學說為勞動價值論奠定了理論基礎,它闡明勞動二重性與商品二因素的關係,從根本上論證價值的本質,把勞動價值論建立在科學的基礎之上。

勞動二重性學說為剩餘價值論奠定基礎。馬克思利用勞動二重性學說揭示資本主義生產過程的二重性,揭示剩餘價值的真正**,創立科學的剩餘價值論。勞動二重性學說為馬克思政治經濟學體系的形成提供科學依據。

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