1樓：匿名使用者
紅兒：清水芙蓉美天仙，萬縷情絲碧雲間。千年等待無需悔，只求仙凡情永存。
橙兒：為尋姐妹下凡間，怎料人間無戀卿。情到深處夢始然，浪跡天涯願隨君。
黃兒：靈石閣前結仙緣，刻骨銘心情意真。幾番磨難見真愛，長相廝守天地間。
綠兒：傾城佳人綠羅裳，凝雨淚落思凡塵。對君莫問情幾許，惟恐相逢是夢中。
青兒：獨倚仙閣思渺然，薄命紅顏半遮面。巧遇天涯淪落人，自此真情賦予君。
藍兒：藍衣佳人落人間，楚楚多情惹人憐。詩情畫意艤舟上，此般情意幾時休。
紫兒：絕美紅顏動芳心，海誓山盟寄予卿。與君相望情濃濃，此生惟願長伴君。
2樓：北極凝
你說的是 歡天喜地七仙女 嗎。
紅兒食神： 身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
橙兒黑鷹： 曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。
黃兒金吒： 在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。
綠兒魚日： 眾裡尋她千百渡，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
青兒馬天龍：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
藍兒柳宜宣：相見時難別亦難，春風無力百花殘。
紫兒董永： 得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
董永與七仙女裡邊有首詩是描寫他們愛情的是什麼
3樓：網友
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
誰能為七仙女和七駙馬的愛情提一首詩
4樓：紅衣綠荷
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
迢迢牽牛星〉選自〈古詩十九首〉
愛情，是亙古不變的話題，《七仙女和董永 》的故事怎麼梗概？
5樓：網友
「董永與七仙女」的傳說故事是玉帝第七個女兒被「賣身葬父」的孝子董永打動，嚮往人間幸福生活，私自下凡與之結合。後玉帝派天兵天將把她追回天廷的神話故事。董永，漢朝時期的人物，古代流傳行孝歷史模範，其家境貧寒。
幼年喪母。與其父相依為命。民間廣泛流傳因其孝心感動天地，玉皇大帝之七仙女感動人間親情，與其結為夫妻。
1952年，由洪非等人重新將黃梅戲《天仙配》劇本進行了改編。戲中塑造了老實憨厚的董永、善良美麗的七仙女、相互幫助的仙女姐妹、刁鑽刻薄的傅員外、無情狠毒的玉皇大帝等生動形象，再加上優美的舞姿、動聽的黃梅調，無不深深地留在人們的記憶裡。特別是著名的黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的出色表演，讓「董永遇仙」這個民間傳說故事更加引人入勝，「七仙女」藝術形象得以人人皆知。
董永遇仙傳說發生於東漢中葉，支援這個結論的可靠材料過去只發現了三條。
第一條見於東漢桓帝建和元年（西元147年）修建的今山東嘉祥縣境內的武梁祠石刻，該石刻上有董永孝養父親的畫像，但是畫像中還沒有出現仙女的蹤影。
第二條是魏曹植樂府詩《靈芝篇》：「董永遭家貧，父老無財遺。舉假以供養，傭作致甘肥。責家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。
第三條見於東晉幹寶《搜神記》卷1：「漢董永，千乘人。少偏孤，與父居。
肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。」董永上工的路上遇到乙個女子，那女子要與他成親，董永推脫不了，便一同來到主人家。
婦人「能織」，「一旬織縑百匹」。幫助董永償清債務後，便與之告別了。臨行之時，她向董永交了底：
我，天之織女也，緣君至孝，上帝令我助君償債爾。」
6樓：迪士尼在逃公主
主要講述了美麗善良的七仙女愛上了樸實憨厚的青年董永，私自從天庭下到凡塵，衝破重重阻撓與董永結為夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回8天庭，七仙女為了不使董永受到傷害，只7好忍住悲痛，在槐蔭樹下與董永泣別的故事。
**頌揚了七仙女、董永、七仙女的姐妹們等角色人性光明美好的一面，也鞭蹋和抨擊了玉皇大帝等角色的醜惡與黑暗，同時，也刻畫了傅員外的兒子傅官保這些卑鄙小人的醜陋，而且，傅員外的兒子還有幾份喜劇色彩。
這部神話**表現了天上人間的真愛與真情，可以說，主題思想積極，內容健康向上，人物性格鮮明，故事跌宕起伏．精彩好看，是一部不可多得的思想性，藝術性、可讀性極強的好作品了。
7樓：心為寧碎
董永賣身葬父，孝行感動了王母的小女兒七仙女，於是七仙女下凡與董永結為夫妻。一夜之間織了十匹錦布，幫助董永償債贖身。奴役期滿，夫妻雙雙把家還，這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭，為了董永，七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。
8樓：簡單的喜歡最長久
七仙女為了董永，離開了天庭，來到人間和董永過著粗茶淡飯的人間生活，愛情真偉大。
歡天喜地七仙女當中的七位公主和駙馬的從相遇到相知所發生的愛情故事
9樓：靈性女孩
二公主о灬橙兒 ，我認為，她答的很好。
10樓：網友
我知道你為什麼匿名，怕別人發訊息說你！
11樓：李光
是由於電視劇集的報道，所以你去問導演。
12樓：熊熊斌蔚
建議樓主哪去看···不然可以取看簡介的··
所謂的"七仙女的仙凡戀"是怎麼回事?
13樓：網友
董永的故事早有流傳，50年代以來，由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映，更。
使這一故事迅速走向全國，形成「天仙配熱」。時至今日，在大大小小的晚會上，「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」，仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人？
他的故事產生在哪一朝代？�董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。
湖北《孝感縣誌》(光緒8年)記載：董永青州千乘人，早年喪母，漢末遭黃巾之亂，奉父流落該處，傭耕為生，後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。
順治、康熙間修的《孝感縣誌》同樣說是「以漢末孝子董永故，析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時，又改孝昌縣為孝感縣。孝感者，因孝而感動天地也。
孝昌也好，孝感也好，在官修的方誌中，突出的是乙個「孝」字。
著名筆記**晉幹寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永，千乘人，少遍孤，肆力田畝，鹿車載(父)自隨。父亡，無葬，乃賣身以供喪事……」
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事，也寫到董永：「董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，傭作致甘肥。
責(債)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳，其產生的年代可能更早。
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事：「劉向《孝子圖》……前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。，主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：
今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻？』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。
永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二？
永曰：『言一得二，理何乖乎？』主問永妻曰：
何能？』妻曰：『能織耳。
主曰：『為我識千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。
主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。
語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」
劉向，西漢宣、成間人，著名經學家、目錄學家，他之所記必有所本，故董永的故事至遲也應發生在西漢中期。
14樓：infanta靈靈
是七仙女和董永的故事，其實只是前人所寫的神話或說是神話傳說。
15樓：網友
就是七仙女最小最好看的那個仙女跟凡人董詠相戀。
16樓：網友
就是七仙女和董永的故事。
誰知道七仙女分別都叫什麼名字，七仙女是哪幾位，叫什麼名字？
1 大公主 玉環，天庭掌管神鳥。2 二公主 玉紫，天庭掌管紫玉蘭花。3 三公主 玉蘭，手持藍扇子。4 四公主 玉琴，手持玉瓶，天庭掌管桃園。5 五公主 玉娟，手持紅琉璃珠，天庭掌管神杜鵑鳥。6 六公主 玉霞，手持七彩帶，天庭掌管花草樹木。7 七公主 玉巧，手持七竅玲瓏梭，天庭掌管神蠶蟲 為神仙織布。...
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