1樓：aaa**王
這種說法不能完全這麼說，因為也是看你，你努力目標不同，你來界定的那個工科和內容就是完全不同的，你只是自己給修正和反省，或者糾正錯誤的思想，錯誤的行為，那只是一種自修的方式，這個不反對也可以的，如果是你有這個能力之後呢？你把那些法理都搞清楚了，徹底明白了，或者是有一些明白了，然後你通過，說教和講解的方式來讓其他人更瞭解更多，明白的更多，引導他們學習，幫助他們學習這個，發現這比你自修要大的多的多了，而且那成效非常顯著的，你會增長很多智慧的，這速度非常快，你付出越多，增長速度越快，所以呢，還是乙個髮型問題吧，你自己要真的完全明白了，你不要自己而不宣，你要多多帶其他人，多幫助人，更好地學習認知和理解，那是最好的乙個途徑。
2樓：一笑生陶伯
修行，原本只是佛家用語。隨著，時代的變遷，修行的含義擴大了。通常把乙個人的自我的修身養性，也稱之為修行。而每個人的修身養性，是為了把自己變得更好，同時也是為了讓社會變得更好。
3樓：北京新東方烹飪學校
這樣說是有一定道理的。但如果指的是宗教意義上的修行，對於信教的人來說也沒錯，
4樓：一心稱念南無
在成佛之前，度人和度己是一樁事情。修行是為了自己變得更好，也是為了更好地為大眾服務。
5樓：潛川如斯
這個理解不周全。修行要度己度人，否則心量打不開。
6樓：望月
不知你所言的修行是哪種，畢竟網路上出現太多亂七八糟的，佛法裡的修行不是這樣的，念念為了自己變好，這心態是堅固「我執」的一種體現，若不放下這些念頭，日常生活中必定是迷邪染，是非人我、貪嗔痴慢無一不具，這與佛法破除我執的宗旨背道而馳。
7樓：張若不實
如果你的修行指的是通過學習鍛鍊來提高自己，這樣說是有一定道理的。但如果指的是宗教意義上的修行，對於信教的人來說也沒錯，對於不信教的人來說就沒什麼意義了。
8樓：網友
修行是端正自己的身心，自己變了朋友圈也就變了。所謂物以類聚，人以群分。
9樓：堯堯和二哈
也可以這麼說，休息讓自己變得更好，然後就有能量去幫助別人了。
10樓：網友
對了，人生就是一場修行，努力做好自己，修行是為了自己更好。
11樓：網友
修正自己的錯誤行為叫修行。
修行本就是解脫自作自受的事。跟別人毛關係？
只因你修成正果了。別人想從你那裡得到好處。才親近你。你給他們的好處是度他。前提是你己自度。
12樓：普波師兄
修學佛法，是自利利他。
上求佛道是自利，下化眾生是利他。
13樓：網友
窮 則獨善其身。
達 則兼濟天下。
儒家的真理。 其實 和佛的意思一樣(自利，利他).
14樓：網友
看個人的心得體會了，
15樓：出康震
現做好做好十善，四無量心。各人修行個人得，就像吃飯一樣，自己吃自己飽，代替不了別人。
修行的秘訣在於改變自己，而不是改變別人
16樓：休究紹
印廣法師說：
我們乙個人你不管走在**，你能給人以智慧感、莊嚴感，自然而然就有人看到你。
他心裡說不出來的感慨，他願意和你在一起，這就叫佛光普照。依報隨著正報轉，乙個人心地光明慈悲孝派手和柔軟，他表巧嫌現在舉止言談，衣食住行。他處處總有一種講不清的氣氛，他就能攝受人，這叫佛光普照。
所以我們修行人如果調整的心態，你到**都能跟大家打成一片。自然而然就受到大家的擁護、信任、愛戴，你就是飲光尊者。
這個東西裝模作樣是裝不出來的。一定要調整自己的心態。所以儘管有些人長相很莊嚴，按照世間人來講很漂亮。
但如果他的心態不是光明不是柔順。別人看到羨歲就會感覺很噁心，總感覺是裝模作樣。
有乙個小孩子看到乙個殘疾人在大街上。許多人圍著那個殘疾人在親近。回去跟他的爸爸講，今天在大街上有個殘疾人，他長得很醜，但是大家都很親近他。
怎麼那麼多人都喜歡他，他的爸爸問你喜歡他嗎？小孩說我沒有理由不喜歡他，他特別慈悲。他的爸爸就告訴他，那就是聖人。
聖人不是看他的外表長得好不好看，而是看他的氣質莊嚴不莊嚴。我們修行人的秘訣就在於改變我們自己，你不要老想著改變別人。
你那是打妄想。老想改變別人的人。他表現出來的氣氛不一樣。一定是與別人格格不入。給人以種種的疑慮，一定要明白，修行人只是要想著改變自己。
當然你發慈悲心要來度化人，又另當別論。 那你一定是充滿了慈悲和平。而不是挑剔，這個不一樣。想改變別人跟想度化別人不一樣。
想度化別人，他一定是慈悲心，一定是無我，想改變別人。它一定是功高我慢，自以為是，這個界限一定要搞明白。
修行是修自己
17樓：機器
爭強好勝。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。
道德經》修行要認識好兩個關係，乙個對內，乙個對外；
乙個自利，乙個利他。
一方面，修行是修自己，所有的佛法。
都是用於衡量自己、
改變自己的，我們所做的一切。
都是為自己積累福慧資糧，不能以利他為由，法鏡外照，心向外緣。
另一方面，修行要放下自己，心懷廣大、無私奉獻，不能以自利為藉口，自私狹隘，爭強好勝。
放下自己就是最好的自利，勤修自己方能最好的利他，必須從知見上。
瞭解清楚自利與利他、
對內與對外的關係，行為上才不會混淆、迷惑。
佛法也需要我們有上進心，但這個上進，不是跟別人比輸贏，而是懂得向更好的人學習，提公升自己。
反過來，總是在跟別人較勁，表面上看也能讓我們。
有一時的進步，但用心卻是天壤之別，由此引起的恐懼、傲慢、自卑、嫉妒等種種煩惱。
會讓我們的心不得安寧，如在火上炙烤。
用修行來強大自己嗎？
18樓：普波師兄
修行不是用來強大自己的。
佛法修行目的是讓眾生得解脫。解脫什麼呢？解脫一切煩惱痛苦。眾生在生活中的種種煩惱痛苦來自於自己所造業力的果報，只有消除惡業習氣，才能得解脫。
所以要通過修行五戒十善，斷一切惡，修一切善來消除煩惱痛苦的根源，以得究竟解脫。
19樓：心匪鑑
正好說反了 修行是要滅掉自己的 有三法印為證。
20樓：不染不二
學佛求解脫是破除執著，智慧增長。
自己的修行修心不要強加於別人去修行修心，自己做的事情不要強加於別人去做。
21樓：iori愛朋
阿彌陀佛。所謂修行即是修行心地思想及行為，這些都是針對自己而言的，絕不是可以強加在其它人身上的。如果做為同修之間，善意的提醒及相互監督是可以的，但提醒一兩次也就盡到緣分了，同樣不可強求。
修行一事，自證自悟，能解脫一切煩惱固然是好，如果不嚴格要求，再次輪迴轉世就未必是人了，後果是很可怕的。首先為自己負責才能負責眾生。
22樓：網友
你說得對，己所不欲勿施於人，這是最起碼的做人道理。
我是女生，我居然會對完全不是我喜歡型別的男生有點感覺了
你們接觸時間多，應該是應了日久生情這句話了吧 很正常的，有時候感情是理智不了的。別想太多了 緣分到了自然會是你的 不知道為什麼，他和我想要的那種男生完全不一樣，可是我居然會對他有感覺 準確的說，你愛上的不是他，而是你自己從前的心理幻覺，你在對他回接觸不深之前，就已經在頭腦答中把他塑造了千萬遍，所以雖...
為什麼喜歡我的全不是我喜歡的型別我喜歡的型別也從來不追我這個怎麼回事是所有人都有的感
是的。很少有那種相互看對眼的情況。所以很多人都受過傷。真正受傷的人才能明白，愛自己愛的，不如選擇愛自己的，最起碼，他不會讓自己受傷。自己長得一般，醜的喜歡你你不喜歡，偏偏喜歡帥的，帥的當然不喜歡你。什麼都不怪，只怪你一般般 得不到才是最好的，例如，一個乖乖女，會覺得，壞小子有神祕的吸引力。你喜歡的型...
賺錢是為了生活，生活不是為了賺錢。這句話什麼意思？這是快手上的散打哥說的，他直播年收入是5000萬
這很好理解啊！我們平常老百姓賺錢當然是為了養家餬口，而你所說的散打哥如果真如他說的年收入，那就是另一個境界了，而是享受生活，所以不要去和任何人比，成功人士放的屁都是香的，開開心心過好自己的小日子就行了。賺錢是為了更好的生活，但是人生不只是只有賺錢這麼一件事。你說的散打哥年收入已經夠他很好的生活了，所...