1樓：毛蟲
孟子》中名言警句作為座右銘並說明理由，具體如下：
1、如知其非義，斯速已矣。——孟子·滕文公下》
理由：諷刺明知有錯而不決心改正的人，告誡人們知錯就要及時改正，不能找藉口拖延。以此為座右銘可以時常告誡自己，知錯就要及時改正，否則後患無窮。
2、親親而仁民，仁民而愛物。——孟子·盡心上》
理由：君子能夠做到友愛親人，仁愛百姓，能夠仁愛百姓，因而能夠愛惜萬物。以此為座右銘可以在自己有浪費食物或者惡劣情緒的時候，及時地控制住自己，告誡自己要善待他人、惜糧惜物。
3、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子·盡心上》
理由：士人在貧困的時候，便會修養自身的品德，得志的時候，便能夠關愛天下。以此為座右銘可以在自己未來富裕之時給自己敲響警鐘，富貴不常在，仍需時時有善心。
4、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子·離婁章句下》
理由：有道德的那些人，能夠保持像嬰兒一樣純真的心靈。以此為座右銘可以在自己有壞心思的時候達到指點迷津的效果，防止自己行差踏錯。
5、得道者多助，失道者寡助。——孟子•公孫丑上》
理由：擁有道義的人支援的人就很多，失去道義的人支援的人就很少。以此為座右銘可以在自己做出判斷的時候能夠考慮到別人的利益，而不是隻貪圖自身的得失。
孟子座右銘及其解釋和理由是什麼?
2樓：拾遺學姐
座右銘示例：
孟子。曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
譯文：（孟子說：）「你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。
任何行為如果沒有取得效果，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了。
理由：孟子所說這句話的意思就是：愛別人，別人卻不親近自己，那就反過來檢討自己是否夠仁愛；管理別人，卻管理不好，那就反過來檢討自己是否夠明智；對別人有禮，別人卻不回應，那就反過來檢討自己是否夠恭敬。
凡是行為有不能達到預期效果的，都反過來在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然會歸順他。
孟子思想啟發。
很多人提及孟子所說「行不得反求諸己」這句話，總認為這句話太過於主觀片面，認為乙個人一味內省並不能解決所有的問題。
對於人生來說，如果乙個人遇到問題的時候，只是在忽略客觀條件的基礎上產生負面情緒。
悲觀地反省自身，並期望用這樣的方式找到問題的答案，那麼這不僅不能解決問題，反而會加重問題對我們產生的負面影響。
我們應該做的就是調整自身狀態，理智清醒地看待問題，把反省當做基礎，在這個基礎上看見主觀意識與客觀環境之間的差距，找到客觀環境存在的具體條件，以條件去謀劃事情，最後達到自己的期望。
孟子三章中名言警句
3樓：在臥龍峽寫生的紅太狼
1、生於憂患 死於安樂。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾。
舉於士，孫叔敖。
舉於海，百里奚。
舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作；徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
2、得道多助 失道寡助。
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，公尺粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
3、魚我所欲也。
《孟子兩章》的原文及翻譯
原文天時不如地利，地利不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟 s 非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。...
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