1樓：網友
當然可以修，當然可以帶著去修，一步一步去突破嘛，剛開始忌不了口沒多大關係的，你繼續帶著去修，逐漸的隨著你心越來越清淨，慈悲心到時候會公升起來，也會隨著時間的積累說不定哪一天就有乙個突破，也就是說突然會有一種力量讓你覺得可以斷掉這些忌口的東西了，這需要乙個過程，剛開始帶著空杯的心態去修吧，也不要給自己太多的要求和心理負擔，相信隨著時間的推移，到時候肯定會把這些問題解決掉的。
2樓：虛白和同
修行戒不了口可以修行嗎？當然是可以的，基本上只要是正常人都是可以修行的。只要你能夠聽得懂別人的傳授，那都是可以修行的。
也就是說你智力沒有問題，都是可以修行的。所以修行是人人都可以做的事情，因為每個人都有佛性，都有道性。所以人人皆可修行。
所以你就放心吧。 你好好的修行就好。
3樓：aaa**王
你本來說都是可以的，但是你要注意就是鮮活的，這個東西都是不能吃的，不然的話冰種烤肉這個使用容易吃出毛病來，反正就是這類的，你要注意不吃那個活的，而且呢，你還可以吃一些，那正常的來說，你要不是吃純素，那這些東西一般都能吃，反正就是注意一點就行，那乙個這個主要是修身修心嗯，手做事專注做事守規矩，有乙個很高的標準嗯的內心境界，鑰匙不斷的修正和調整，要學會多做做反省，糾正錯誤的思想和錯誤的行為，這就是主要功課，應該吃東西注意點就可以了，其他的基本上沒什麼太大問題，所以你應該先多瞭解一下這個吃的方面，哪些應該吃哪些不應該吃就吃了，會有什麼樣的乙個反應，應該先學習一下，你明白了，以後你才能知行合一啊！
4樓：網友
可以修，修行有個過程。只要發心開始修，循序漸進也可以。
5樓：正一道俠
可以，修行是修心修性！修好自己去行！
6樓：你傳
修行的意思是，依照你信仰那個 教 的經書裡的要求，來修正自己，真正做到經典裡的要求。
佛教修到後面需要戒肉，當然也有循序漸進的修行方法。
自己暫時戒不了肉，至少可以把其他的戒律做到啊，做到一條就有一條的功德。
我想帶發去修行，可以嗎？
7樓：緣來自相互介紹
可以的，本人就是帶髮修行在家居士，修行修的就是一顆心，把自己的心修正了，修善了。修的平和了。把貪嗔痴慢疑修成孝，恩，義，容，讓。
有句話說得好，心平何勞持戒，行直何須修禪，恩澤孝養父母，義則上下相憐……所以皈依在那裡寺院都可以，就是看你的心是不是真修。
8樓：活著魂有靈人
你幹什麼都可以，只要不違法，人生有自己的自由意志選擇，我不知道你為什麼要去帶髮修行，現在的佛教不是純正的佛教。
9樓：網友
可以的。
不過費用要自理呢。
宗教不像咱們想的那樣。
那裡可以帶髮修行麼？ 需要什麼條件才可以帶髮修行呢？
10樓：網友
佛門裡面的在家居士就是帶髮修行的。
11樓：我為河洛狂
我想請問 為什麼不能帶髮修行 我們道教還崇尚一發不捨呢 這是天地父母賜予你的 你有什麼權利去捨去它們。
可以帶髮修行麼？
12樓：匿名使用者
可以的，修的是心，外在的只是一種形式而已。
13樓：網友
可以，在家居士也可以學習佛法修行。阿彌陀佛。
14樓：優柔似水鎖心間
完全可以的，修行修的是心，而不是別的。
15樓：網友
當然可以。
佛教中所稱的 「居士」 就是帶髮修行，不僅帶發，還結婚。
修行修的是心。
人生在世能不能修行，修行是為了什麼，是在逃避現實 還是自誤誤人？
16樓：愛游泳的小海豚
說到底，修行就是為了脫離一切痛苦，脫離六道中的火災！除非你什麼傷都不受，只要你有痛苦，你就是沒有辦法脫離，只有真正的處理六道才永遠不會受痛苦。
17樓：煩惱即菩提
當然要修行，修行是為了解脫輪迴、解脫痛苦，對現實不是逃避，而是遠離，進入涅槃，所以修行不是自誤誤人。
18樓：相忘於江湖之中
如果你真信因果，真懂因果，就不會問這種問題了，如果你認為人死如燈滅，那麼自然不會理解修行的價值。
19樓：佛學小生
阿彌陀佛，人生在世能夠為人身，是一種修行的機遇；能夠遇見佛法，更是多生的福報所致，能夠信佛學佛，是大丈夫所為；並不是為了逃避現實，而是接受現實，積德行善，皈依三寶，自利利他！我們應該學習佛菩薩和各位祖師大德的精神，不斷的去聞思修！歡迎關注我，隨時為你解答哦。
20樓：有水酵素
隨緣修行，修行是為了尋找真理，得道者成就失道者白忙活，
21樓：網友
人生在世，有誰能沒有煩惱？沒有些許困惑？少年時代的憧憬，少年時代的迷茫，中年時代的無奈，老年時對生命的反思，家庭關係，工作壓力等等。
修行就是為了解決生老病死的種種煩惱困惑這些個問題。佛法在世間，不離世間覺。所以修行不是為了逃避現實，而是為了解決現實中的問題。
就如同上學，學習文化知識，並不是為了脫離社會，而是為了用科學知識解決社會中存在的各種各樣的問題。真正的修行是這樣的。但是的確是也有很多人在修行的路上誤入了歧途，打著修行的名義搞歪門邪道封建迷信，甚至謀取私利，讓很多不明真相的人產生誤解甚至誹謗。
這是人的問題，不是修行本身的問題。修行肯定是好的事情，只是被有些人搞的烏煙瘴氣了。就如同說技校，設定技校本身是非常有實際意義的，但是有的技校管理混亂，校風差，沒有學習氛圍，有名無實，學生畢業沒有真本事，找不到出路，這樣就敗壞了技校的聲譽。
所以很多人一提起技校，就沒好印象。修行也是同樣的道理。
人能修行嗎？怎麼修？
22樓：戰艦聯盟
吃飽、睡好、量力而行，與人為善，足以！
工作中就不能修行了嗎
23樓：潛川如斯
當然可以啊，隨時隨地保持「覺知」，有空就默唸佛號，都是最方便的修行。
北京的通教寺能不能帶髮修行？
24樓：網友
你想在北京出家嗎，不知道有沒有什麼限制，貌似現在北京市區的寺廟裡都是「職業」的出家人了。去年中元普渡的前一天我去通教寺做義工，應該說那是個庵，在二環內，四周都是小區，門口大媽很犀利啊。不過裡面的信眾也蠻多的，你可以聯絡他們，看能不能出家，不能的話在家修行也是一樣的。
25樓：寧靜致遠
現在北京市區的寺廟裡都是「職業」的出家人了。不過裡面的信眾也蠻多的，你可以先聯絡寺廟的師傅，其實在家修行更好，我聽過一句很深奧的話，在不清淨的地方，更能領悟別人無法領悟的境界。
26樓：靖家大管家
施主你去通教寺了嗎 我也想皈依佛門 不知道有什麼要求 我就在北京 想去通教寺出家。
仙家開口說修行苦修行難是什麼意思？
27樓：活著魂有靈人
沒有仙家，哪是他們自己封的仙家，修行苦修行難，就是誡律多，守不往誡律，放不下自己的私慾，所以是很難很難的。
28樓：aaa**王
就是點化你唄！修行過程中確實是。不太容易。
想要休閒就必然有各種磨難和考驗。而你哪方面不行就隨時會出現不同的程度的考題。實行的力度有大有小。
考驗的方面有酒色財氣。行不行就是改變個性的過程？改變毛病的過程。
改變錯誤思想行為的過程。所以他稱之為不易不容易。所以就是。
耐心不夠，要增加耐心。脾氣不好，要修正。貪嗔痴都是人的三大毛病。
你都有改正改變的，這麼乙個過程。從調整心態，開始。修行無我，體悟法空。
有三種場社境界，第一種是。線粒體候力塔。第二種先利他後利己。
第三種捨己利他。這樣來說，城市經濟也就有所不同。從低階中級到高階。
29樓：網友
用武術的角度來說，俢行是提高、超越自己甚至超越別人，達到最高境界！是乙個用努力達到成功的過程，需要時間的，當然是辛苦的！
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