1樓：網友
人物傳記，《馬伶傳》採錄了南京當時的傳說，講述了馬伶努力提公升自己的表演能力的故事。作者通過張揚馬伶其人其事，並將矛頭指向顧秉謙，旁敲側擊，來譏諷阮大鉞。
《馬伶傳》作者是誰啊?
2樓：小天才飛豬
《馬伶傳》作者是侯方域。
馬伶傳》是明末清初散文家侯方域創作的一篇傳記，上世紀50年代以來被各種散文選本和大學中文系《中國古代文學作品選》
教材選錄。馬伶傳》作於崇禎十二年(1639)，以生動的文筆記述了戲曲藝人馬伶為演好嚴嵩。
投身天啟朝睜罩脊大學士。
顧秉謙家為門卒的故事，這種「以**為古文辭」的寫法代表了明末清初傳記文的風尚。
創作背景：
明思宗崇禎十二年（1639年），侯方域遊歷南方，後來居留南京，參加復社，與魏黨餘孽阮大鉞進行過鬥爭。這篇人物小傳，是他寓居南京時寫就。文章採錄了南京當時的傳說，以張揚馬悉滲伶其人其事，並悶枯將矛頭指向顧秉謙，旁敲側擊，來譏諷阮大鉞。
《馬伶傳》的故事
3樓：娃娃谷
乍看馬伶傳，吸引我的或許是曲折離奇的故事，是的，是故事。因為這件事的曲折迷離甚至可以說是匪夷所思都使人覺得這是乙個故事、乙個傳奇而不是一篇真實的傳記。但是，即使這只是乙個故事，我還是會不由自主的被馬伶的刻苦鑽研，精益求精的精神所傾倒。
如果只是為了演好乙個人物，乙個奸相這樣的人物，就不惜投入當朝奸相的門下甘為傭人，三年方歸，如果三年不得就三年尤不歸。以這樣的態度工作，如果再不成功反而是不自然的了。這樣想來，這件事或許也不是這麼的不可信。
其實，這件事是不是真的並不重要，甚至於侯方域寫這篇文章，多半也只是想諷刺一下朝中權奸罷了。重要的是這個故事給了我們什麼樣的啟示。我常常羨慕別人的成功，總在想別人既然能成功，那我才智即然不再他之下，那麼，成功對我來說自然也是不在話下。
我想，抱我這樣想法的'人，可能也不在少數。但是，結果往往是，別人成功並且不斷的成功，我卻不成功。
一旦乙個人成功了拍野，別人在羨慕之餘，總會很虛心的向其討教經驗，尤如馬伶傳中的李伶。也就是說，總想試圖找到成功的訣竅。但其實，從幾百年以前的馬伶，到如今的財富500強，雖然時代變遷，滄海桑田，但成功的訣竅始終不變，就是專心致志加上鍥而不捨這八個字。
就以馬伶的例子來說，為了在一次表演是的技不如人，就感到羞憤異常，而為了學藝趕超李伶，甚至甘為傭人，可謂對事業專心致志了。而三年的傭人生涯，如非有著非同一般的鍥而不捨的精神，那是絕對做不到的。而當時空切換到了當今的網路時代，目前網際網路上最大搜尋引擎的創始人、財富500強之一的楊臘譁致遠在談到成功經驗的時候說道，當他碩士畢業放棄優厚待遇的工作一頭撲入網路的時候，所有的人都嘲笑他，但他沒有動搖。
而當連續幾年公司沒有盈利慘淡經營的時候，他也挺住了沒有退出，所以他成功了。淡淡的幾句話裡，我們看到了他創業時的驚心動魄，或許，那是另外乙個傳奇故事。
每乙個成功的背後，都是數不盡的艱辛努力，但如果我們渴望成功，就沒有理由會害怕付出。失敗並不可怕，不知道為什輪賀行麼失敗才是最可怕的。馬伶傳給我的啟示，其實和其他的千百個成功例子的啟示一樣，只是，我一直沒有注意，或者說我一直不願意注意罷了。
馬伶傳最後一段的表達方式
4樓：
摘要。你好，很高興你的問題，馬伶傳最後一段的表達方式如下：第六段作者借馬伶在生活中學習、
從師而成功的事實發表議論，讚賞他有。
志、有藝。馬伶傳最後一段的表達方式。
你好，很高興你的問題，馬伶傳最後一段的表達孫歲散方式如下：第六段作者則氏借馬伶在生活中學習、從師而成功的事實發表議論，讚賞他有志、有藝雀粗。
本文通過馬伶與核羨州李伶改蔽兩次較量，馬伶先敗後勝的經歷，說明文藝創作要獲得成功，必須熟悉生活，到生活中去學習；而想使事業獲得勝利派高，還必須不斷實踐，吃苦耐勞，潛心鑽研，精益求精。
《馬伶傳》的作者
5樓：還能更可愛
侯方域（1618年4月—1655年1月），字朝宗，明歸德府（今河南商丘）人，明末清初散文家，復社領袖，[1] 明末「猛猜遲四公子」之一。著作有《壯悔堂文集》10卷，《四憶堂詩集》6卷。
侯方域是明戶部尚書侯恂之子，祖父及父輩都是東林黨人，均因反對宦官專權而被黜。與冒襄、陳貞慧、方以智，合稱明末「四公子」，與陳貞慧交情尤深。入清後參加科舉，為時人所譏：
枝李兩朝應舉侯公子，忍對桃花說李香。」晚年失悔此舉，著《壯悔堂文集》明志，順治十一年十二月十三日（1655年1月30日）病逝。
清初作家孔尚任撰《桃花兆燃扇》劇本，即是寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，反映南明一代興亡的歷史劇。
6樓：網友
侯方域，這就是作者。
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