金融的邏輯- 陳志武 - 讀後感
1樓:網友
金融的邏輯- 陳志武 - 讀後感]
藏了很久的書,終於在春節長假的飛機上加上火車上消滅了。介紹一下我理解的本書中的主要觀點。
金激則融或者資本化是社會進步的主要推動力。 主要體現在資本市場的運作。在最近幾百年,尤其是在美國, 依靠**市場,推動了企業的發展, 尤其是創新型的企業,別如谷歌蘋果, 創業者同樣受到了鼓勵, 主要體現在原始股的變現 (**價值反應了企業的未來),可以支配未來的收益。
因此中國的資本化市場還遠未成熟。
傳統中國的社會還是依靠儒家的思想,以家庭為單位,血緣關係為基礎,包括熟人和朋友,進行物質和精神層面的交換,因此才會造成比如養兒防老人情父債子還三代買房,如果都用借貸的模式,那麼人與人的關係會更多的停留在精神層面, 而經濟層面會更加獨立。所以在國內對於金融產品的需求會更加強烈,這其中包含了小額貸款。
對於小額貸款,書中指兄的觀點是支援和開放。因為禁止民間借貸,反而會使得地下錢莊的成本變高,從而借貸的利率變高,從而反而違反了禁止地下錢莊的初衷。
先這麼多。金融的邏輯- 陳志武 - 讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉公尺,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作唯鉛襲,如果他不曾希望因此而有收益。】
作為金融工具的女人-聽陳志武教授的金融課
2樓:金融思維
在歷史上的很長時期和很多地方,包括當今世界的金融落後的貧窮地區,女人經常被作為金融工具對待。雖然早行燃人們可能並不自知。
其表現形式如下:
一是女人直接被買賣,如今日非洲一些國家的偏遠部落,一位能夠生育的女人等價於2頭牛或十幾只羊。或者說,你可以用十幾只羊換來乙個妻子,也可以在需要時,賣掉一位或多位妻子。乙個男人的財富可以用擁有妻子的數量來衡量。
中國歷史上的災害年頭,也不乏賣妻的例項。
二是女人做為聯姻的帶差犧牲品,可能是國與國之間、望族與望族之間,相對來說要門當戶對。其目的就是當一方遇到意外的災難或損失時,親家可以給予支援,或者聯手做些更大的生意。在貧窮的地區或災害發生較多的地區,一般家庭都希望將女兒外嫁到較遠的災害較少的地區,以便需要時得到對方救濟。
之所以 在農業社會,多數是妻子或女兒被買賣,而較少發生賣丈夫或兒子,通常是因為一是陸虛農業社會金融工具不發達,二是男人做為勞動力,比女人有更多優勢。
在當今較為發達的地區,體力因素在致富因素中的比重大大降低。女性收入不一定比男士少,男女在經濟上易於平等。金融工具越來越多,女人做為金融工具的作用越來越變得沒有必要。
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