1樓:高楚寒
原文 蔡勉旃堅還亡友財。
蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責,敦風義。有友某以千金寄之,不立券。
亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:「嘻!
無此事也,安有寄千金而無立券者?且父未嘗語我也。」蔡笑曰:
券在心,不在紙。而翁知我,故不語郎君。」卒輦而致之。
戴震難師 先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄①者久矣。就傅②讀書,過目成誦,日數千言不肯休。授《大學章句》,至「右經一章」以下,問塾師:
此何以③知為孔子之言而曾子記之?又何以知為曾子之意而門人記之?」師應之曰:
此朱文公所說。」即問:「朱文公何時人?
曰:「宋朝人。」「孔子、曾子何時人?
曰:「周朝人。」「周朝、宋朝相去幾何時矣?
曰:「幾④二千年矣。」「然則⑤朱文公何以知然?
師無以應,曰:「此非常兒也。」
2樓:昕
人生之路,吾將如期抉擇、而世間太多不易。非吾之願、而吾之心卻未能欺、好吧、乙個抉擇不過如此、想至盡夜,終悟其故、若汝執意擁其體,吾將退之,若汝非決議,吾擇汝之、吾之心、未之有她,但吾日近卻不能自己乎、只顧心之痛而無之彌補,卻痛無人尉,吾只需治其短日之。
文言文,兩小兒辨日全文
3樓:灰跡仙蹤
兩小兒辯日全文:
孔子此物東遊,見兩小兒辯鬥,問其故睜簡。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。森早液。
兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」
像兩小兒便日一樣說明有一定道理的文言文有
4樓:公考路上的人
學弈 先秦 · 孟子·告子》
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。
為是其智弗若與?曰:非然也。
譯文弈秋是全國最善於下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另乙個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前乙個人一起學棋,但棋藝不如前乙個人好。
難道是因為他的智力不如前乙個人嗎?說:不是這樣的。
5樓:乾疇鍾之桃
原文。蔡勉旃堅還亡友財。
蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責,敦風義。有友某以千金寄之,不立券。
亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:「嘻!
無此事也,安有寄千金而無立券者?且父未嘗語我也。」蔡笑曰:
券在心,不在紙。而翁知我,故不語郎君。」卒輦而致之。
戴震難師。先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄①者久矣。就傅②讀書,過目成誦,日數千言不肯休。
授《大學章句》,至「右經一章」以下,問塾師:「此何以③知為孔子之言而曾子記之?又何以知為曾子之意而門人記之?
師應之曰:「此朱文公所說。」即問:
朱文公何時人?」曰:「宋朝人。
孔子、曾子何時人?」曰:「周朝人。
周朝、宋朝相去幾何時矣?曰:「幾④二千年矣。
然則⑤朱文公何以知然?」
師無以應,曰:「此非常兒也。」
6樓:眭默邛晨濡
原文。蔡勉旃堅還亡友財。
蔡璘,字。勉旃。
吳縣人。重諾責,敦風義。有友某以千金寄之,不。
立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:「嘻!無此事也,安有寄千金而無立券者?且父未嘗語我也。」蔡笑曰:「券在心,不在紙。
而翁。知我,故不語郎君。」卒輦而致之。
戴震難師。先生是年乃。
能言。蓋聰明蘊蓄①者久矣。
就傅。讀書,過目成誦,日數千言不肯休。授《大學章句,至「右經一章鉛攔爛」以下,問塾師:「此何以③知為。
孔子。之言而曾子記之?又何以知為曾子之意而門人記之?
師應之曰:「此朱文公所說。」即問:
朱文公何時人?」曰:「宋朝人。
孔子、曾子何時人?」曰:「周朝人。
周朝、宋朝相去幾何時矣?衡祥曰:「幾④二千年矣。
然則⑤朱文公何以知槐漏然?」
師無以應,曰:「此非常兒也。」
文言文兩則中的臉小兒辯日中的兩小兒笑曰孰為汝多知乎的知的意思
子曰 知之為知之,不知為不知,是知也.子曰 汝知非吾知也.w izh 為 知 知 通 智 智慧為 通 謂 說這裡的 為 我覺得應讀w i。古漢語常用字字典 謂 的第三個義項解釋為 認為,以為 兩小兒辯日 中的 為 在現行初中 語文 第二冊 人教版 中也註釋為 以為 認為 辭海 語詞分冊 為 w i ...
米顛趣味兩則文言文翻譯,學奕文言文翻譯
米芾 知無為軍,初入川廨,見立石頗奇,喜曰 此足以當吾拜 遂命左右取袍笏拜之,每呼曰 石丈 言事者聞而論之,朝廷亦傳以為笑。譯文 米芾擔任無為軍事長官,剛剛到達州官坻,看見一塊立石極為奇異,十分驚喜地說 這奇石足以讓我祭拜 於是就命令部下給自己穿上官袍並手持笏板拜祭它,一邊拜還一邊喊著 石丈 喜歡傳...
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