1樓：懶小新呀
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。」《木蘭詩》我們再熟悉不過了，不能說是熟記於心，背那麼幾句還是會的，詩裡面主要說的就是花木蘭的故事。那麼花木蘭是真實存在的，還是文學創作的人物呢？
對此，不是深究歷史方面的我們無從得知她是否真的存在，但是花木蘭這個文學形象已經深入人心。<>
木蘭詩》是我國古代北朝時期的一首民歌，儲存在郭茂倩編寫《樂府詩集》的《橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲》中，是一首長篇敘事詩，還是北朝民歌中最為傑出的作品，與《孔雀東南飛合稱為「樂府雙壁」。主要講述的是乙個閨中女孩木蘭，女扮**，替父從軍，馳騁沙場十餘年建立功勳，勝利回朝後不願做官，一心只想歸家的故事，「.願為市鞍馬，從此替爺徵。..
策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，原馳千里足，送兒還故鄉。」<
木蘭詩》說長不長，說短不短，但述說的故事，卻長達十多年。我們也知道，北朝不像南朝，北朝社會更為動盪，頻繁的戰爭就是北朝社會乙個嚴重而突出的問題。關於木蘭這個女將是否真的存在在中國的歷史長河當中，無法確認，但在動盪、戰爭不休的時代，像木蘭這樣女扮**上戰場的女子應該是有的吧，而木蘭只是被抬到了書面上，當成一種代表也說不定。
不管木蘭是不是真的存在，或不存在，木蘭這個形象已經植入了我們的內心深處，怎麼都不會改變了的，就算她只是乙個文學創作的人物，她亦是乙個有血有肉，勇敢，愛國的人，也不會影響我們對這樣乙個巾幗女英雄的崇拜之情。
2樓：就你的日常
自唐以來，我國不少地方誌都存有相關花木蘭生平事蹟的記載。如《河南通志》、《歸德府志》、《商丘縣誌》、《虞城縣誌》、《保定府志》、《完州志》、《湖北通志》、《黃陂志》、《畿輔通志》、《亳州志》、《穎州志》、《風陽府志》，就連最據權威性的《大明一統表》和《大德一統志》均有記載。
至於花木蘭出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。
3樓：法務王倩
我認為花木蘭是文學創造的人物，他通過對人物的描寫，展現了乙個大的時代背景。對於戰爭的殘酷和子女的孝心都體現得淋漓盡致。
4樓：帳號已登出
應該是虛構的，因為沒有任何史書明確指出有這麼個人，和這麼一段事！如果是真的會有文獻記錄的！野史都沒有記載！所以純屬虛構。
5樓：哪吒搞笑動漫
花木蘭的事蹟史書並沒有記載，說明花木蘭這個人物是虛構的，她的事蹟並不存在，只是一些文學作者杜撰出來的故事情節。
花木蘭是歷史上真實存在的人物嗎？
6樓：小等愛旅遊
歷史上有花木蘭這個人。
花木蘭，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事蹟流傳至今，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木激仔蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方明清汪民歌，但花木正老蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現，電影、電視劇集、歌舞豫劇等。
年代爭議。至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。
而根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》），北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
花木蘭是真實存在的歷史人物嗎
7樓：
摘要。後世的史家通過對照詩中的句子，並結合北朝的歷史，將木蘭從軍的時間鎖定在了西元435年到449年之間。而這一時期執政的，正是北魏王朝的第三任皇帝，魏太武帝拓跋燾(西元408-452年)。
雖說歷史上有不少的名人，如唐代的杜牧、 南宋的程大昌、明代的徐文長、清代史學家姚石甫等人，都相信花木蘭是真實存在的。
後世的史家通過對照詩中的句子，並結合北朝的歷史，將木蘭從軍的時間鎖定在了西元435年到449年之間。而這一時期執政的，正正碼是北魏王朝的第三任皇帝，魏太武帝拓跋燾(西元408-452年)。中凳雖說歷史上有不少的名人，如唐代的杜牧、 南宋的程大昌、明代的徐文長、清代史學家舉培哪姚石甫等人，都相信花木蘭是真實存在的。
花木蘭的事蹟最早出現於哪部文學作品中？
8樓：敏蓉之月光神劍
目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多物轎次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，表現突出，無人發現她是女子，朝租螞知廷欲授予她尚書郎，她婉言推辭。
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勳。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關係，這種隋弊消朝末年的說法卻與全文多處有衝突，但是不知道為何會流傳這種說法）
到了唐代，花木蘭被追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。
花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。
花木蘭是真實的歷史人物，還是虛構的文學形象
真實的。木蘭詩 記敘的就是真人真事。但詩中她叫 木蘭 不叫 花木蘭 這姓大概是後來好事之人起的。花木蘭 有學者考證，其生於412年，死於502年，享年90歲。一說生於412年，在從軍12年後返鄉，因不願做魏主之妃，自殺。的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏 里居 出生年代，仍然傳說紛...
花木蘭與北朝的關係，花木蘭是隋朝還是南北朝的人
現在較廣泛的說法是說木蘭是北魏人，也有說是隋唐時人。我們現在讀到的花木蘭的故事，經過了歷朝歷代的多次加工，和原本的故事可能已經有了比較大的差異，加之花木蘭的故事廣為民間傳誦，斷代存在困難。花木蘭與北朝的關係。花木蘭是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄，其真實性不詳。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事...
花木蘭的故事是真的嗎，花木蘭的故事是真是假啊？
是真的花木蘭 古代民族女英雄 花木蘭 412年 502年 花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為 孝烈將軍 花木蘭故事的流傳，應歸功於 木蘭辭 這一方民歌，但花木蘭的姓氏 籍貫等，史書並無確載。歷史記載 元代侯有造 孝烈將軍祠像辨正記 碑上的...