1樓：網友
乙個真心向佛的人，一定要在心裡建起佛塔，外在的佛塔重要，但內在的佛塔更重要，佛陀教誨我們，「凡所有相，皆是虛妄，」所以，有相的佛塔是虛妄的，真正的佛塔是無相佛塔，我們要在心裡建起佛塔，要幫助虔心向佛的人們建起心中的佛塔，而不是勞民傷財到處建金碧輝煌的心外佛塔。
佛告誡我們：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」外在的佛塔是色，只有心中的佛塔無色，只有無色的佛塔才是真正的佛塔，用泥巴、塑料、瓷、金屬等塑起乙個色佛，然後圍繞其頂禮膜拜，燒香磕頭，敲鑼打鼓，唸唸有詞，實際上「是人行邪道。
向佛，一定要首先明白道理，佛理不通，如何向佛？要成佛，必須在明白了佛理的基礎上虔誠敬佛，按照佛理修行修煉，《金剛經》所講的佛理含蓋了宇宙永珍，大千道理，只要建起心中的佛塔，明白了《金剛經》所講的含義並受持它，自身就能成佛，若還能為人解說，那就是在做無量功德，「果報不可思議。」
由此觀之，若是信佛，信奉重要的不是形式，而是能否理解佛陀的教誨並遵循佛陀的教誨去生活做事。
不去遵循，所作所為與其教誨背道而馳，就是把頭磕破了又有什麼用處呢。
2樓：凝靜堂
是真神嗎 如果是 在心裡崇敬他就可以真神只看 心。
什麼是信心的敬拜
3樓：
你好，很高興為你服務，為你作出如下解答：信心的敬拜是一種基於信仰的敬拜，它是一種深入的心靈經歷，可以幫助人們更好地與神建立聯絡。它不僅僅是一種表達，而是一種深刻的靈性體驗。
要發揮信心的敬拜的功效，首先要建立一種信仰的基礎消沒，這樣才能更好地與神建立聯絡。其次，要建立一種虔誠的心態，以便更好地接受神的祝福。最後，要建立一種虔誠的心態，以便更好地接受神的祝福。
個人心得小貼士：1.要建立一種信仰的基礎，以便更好地與神建立聯絡。
2.要建立一種虔誠的心態，以便更好地接受神的耐橋滑祝福。3.
要建立一種虔誠的心態，以便更好地接受神的祝福。4.要堅持每天的敬拜，以便更好地與神建立聯絡。
5.要堅持每天的禱告，以便更好地接受神的祝福。6.
要堅持每天的研究，以便更好地理解神的旨意。7.要堅持每天的實踐，以便更好地實現神的旨意。
信心的敬拜是一種深入的心靈經歷，可以幫助人們更好地與神建立聯絡，更好地接受神的祝昌臘福，更好地理解神的旨意，更好地實現神的旨意。只要堅持每天的信心敬拜，就可以獲得更多的祝福，更多的智慧，更多的力量，更多的平安。
什麼是信心的敬拜
4樓：
你好，很高興為你服務，為你作出如下解答：信心的敬拜是一種基於信仰的敬拜，它是一種深入的靈性體驗，可以幫助人們更好地與神建立聯絡。信心的敬拜可以幫助人們更好地瞭解神，更好地接受神的恩典，並且更好地把神的愛傳遞給他人。
要發揮信心的敬拜的功效，首先要建立一種良好的靈性環境，這樣才能讓人們更容易接受神的愛。其次，要建立一種良好的社會環境，讓人們能夠更好地瞭解神，更好地接受神的恩典，並且更好地把神的愛傳遞給他人。最後，要建立一種良好的心理環境，讓人們能知者夠更好地接受神的愛，更好地把神的空譁愛傳遞給他人。
個人心得小貼士：信心的敬拜是一種深入的靈性體驗，可以幫助人們更好地與神建立聯絡，更好地瞭解神，更好地接受神的恩典，並且更好地把神的愛傳遞給他人搭虧薯。因此，我們應該努力建立一種良好的靈性、社會和心理環境，以便更好地發揮信心的敬拜的功效。
怎樣在神面前承認自己的信仰？
5樓：miss西瓜頭
信仰的勇敢從承認開始，我發現信仰中很奇怪的一件事是，剛開始信的時候，勇敢見證傳福音，恨不得所有人都知道我們聽到的好訊息。隨著時間的拉長，似乎承認信仰越來越少，或者說越來越不敢承認。這裡面我大概感覺有幾種因素：
1.覺得自己的行為不好，不太敢承認。（心裡可能還是怕羞辱信仰，所以乾脆不說最好，免得讓別人對信仰留下不好的印象）
2.確實膽小不敢承認自己的信仰（這背後是對信仰價值的肯定與認識）
3.為了自己以後行事有保留（怕承認了以後不太方便照世界的價值觀行事了，為自己和利益留條世界的路）
4.由於一時的軟弱，而羞於承認。
或許還有別的原因，但隨著信主時間越來越長，應該大部分還是第一種居多。好像感覺心裡還是為信仰著想，但實際是自己的軟弱，在行事為人上對主虧欠。
承認主名是主對我們每乙個跟隨之人的命令與要求，耶穌。
給我們看到這個承認關乎未來，是何等的重要。然而承認是建立在個人對主真實的認識與經歷上面。就如門徒約翰的學生坡旅甲的經歷一樣，可以在面臨生命威脅時的選擇依然承認主名。
也許我們有一天都會面臨祭司院裡火堆旁彼得的經歷，盼望我們看到主的眼睛不是羞愧低頭，逃跑痛哭，而是肯定的回望。
有信仰的人就相信有神？
6樓：網友
信仰是一種意識形態，每個人都有意識形態，因為意識是人的特徵之一。
一般人都有信仰，有的人信仰有神，有的人信仰無神。就連精神病患者都認為有個東西在與他說話，這是旁人看到的景象，至於他是否真的看到，其他旁人就不知道了。
有的人信仰有，認為人應該有信仰，有的人信仰無，認為不應該執著一種虛的東西。其實信仰有與信仰無都是有信仰的，只是角度不同罷了。
什麼叫相信有神，什麼叫神，看一看說文解字，神就是事物現象道理規律通達明瞭的人叫神。
如此看來，神的本質其實是人，只不是比人的境界高。
西方國家相信有神，來自於聖經，認為只有唯一的神是上帝，可是耶穌也是神了，但耶穌是神的兒子，於是聖經信仰的人為自圓其說，說兒子與老子共乙個身體，這個神創造了萬物。而其實全世界各地方的人都相信神，但在信仰聖經的人看來是泛神信仰。
東方人也相信有神，中國道教相信有神，還相信有仙。
信仰馬克思的其實也是有神論，看共產黨宣言第一句，乙個幽靈在大地上游蕩，這就是中國共產黨。共產主義的理想就是實現人類平等，按需分配，其實這是抄襲佛經的理論。
7樓：網友
信仰就是乙個精神上的託慰 就是給精神找個家 而這個家有大有小 比如對宗教的信仰 和對某個特定事物的信仰都有 比如有信仰石頭的~~~
就是給精神上找個依託 就是境界 物質的隨手能觸及 物質滿足或者疲憊都容易讓人尋找精神層面的追求。
信仰並不是對宗教 也有信仰***的 你說他算那一類的。
8樓：去查戶口簿
決不是神創造了人，而是人創造了神。神由人起，這是顛撲不破的真理。
所有的神佛都是由人努力修行才能成仙，成佛的。
9樓：煩惱即菩提
有的宗教是有神論，有的宗教是無神論。
10樓：劉銳留
神是好精神的化身，我認為信是對的。創造萬物的正是人們。最好相信有神，希望有信。
為什麼要有信仰？信仰為什麼就是宗教信神？
11樓：荒誕不經
信仰指對某種思想或宗教及對某人某物的信奉敬仰。信仰是心靈的主觀產物，宗教或政黨起了催化劑的作用。沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個社團組織(社團指的是社會團體，如宗教、政黨及其他組織)的解體而煙消雲散。信仰的內容五花八門，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，「及時行樂」、「做一天和尚敲一天鐘」、「得過且過」等也是信仰。
信仰是一種靈魂式的愛、關愛，它是人類的一種情緒。信仰的東西往往超脫於現實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這裡我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化—國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發的無限的渴望。
1、原始信仰。
各種原始崇拜。
巫術、禁忌。
遠古神話。2、宗教信仰。
民族宗教或國家宗教。
世界宗教。3、哲學信仰。
古代哲學信仰。
中世紀準哲學信仰。
西方近代哲學信仰。
現代哲學信仰。
4、政治信仰。
12樓：____神丿曦帥
信仰指對某種思想或宗教及對某人某物的信奉敬仰。
根據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。
信仰帶有理智的主觀和情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上，極致甚至會喪失理智。
哲學家定義的信仰：「一種強烈的信念，通常表現為對缺乏足夠證據的、不能說服每乙個理性人的事物的固執信任。」
13樓：爛醉
要我說，花錢的都是封建迷信，不花錢的才叫信仰。
神需要人的信仰？人為什麼要有信仰？
準確的說 人必須有向神的心 真正的信仰。神只有一位 聖父 聖子聖靈三位一體的神。萬軍之耶和華，上帝，神，我們的父，主，我們的王 這些是我們應當的稱謂 他是昔在 今在 以後永在的神。他是造物主，我們和萬物都是被造的，被造的讚美稱頌那偉大的造物主是應當的，也是必須的！你們若轉向我，我必轉向你們。這是他的...
信仰道教的明星明星中有信仰道教的嗎
全國道士的人數官方統計才5萬多人，另外道教的很多理論 道家和佛教。道家和道教不是一回事 就理論來說有些 拿來主義 當然就養生來說道教非常不錯。就世界觀理論來說有些含糊有些遺憾。所以信仰的人似乎少了。要問道教中哪隻神猴最出名，答案無疑就是有著 齊天大聖 稱號的孫悟空了。明星中有信仰道教的嗎？有哪些？公...
心中有氣該怎麼辦，求好方法
身邊有沒有可以交心的朋友，如果有可以跟他發發牢騷，說出去了，心裡的那塊石頭就減輕了許多。學學女人，為什麼女人會比男人活得久，就是因為她們愛把心裡的不快發洩出來，女人發洩就是，購物，狂吃，哭，還有發牢騷。其實，男人在這個社會上很累，或許害怕別人看到你懦弱的樣子，你可以找個沒人的時候，讓自己痛痛快快哭他...