1樓：猶從霜
錯誤的言論：
1.徹底推翻亞里斯多德的物質觀 歐洲中世紀佔絕對統治地位的自然觀，是經過神學改裝了的亞里斯多德的自然觀，它成為封建神權統治者統制民眾思想的工具。亞里斯多德認為，地球和地上萬物都由氣、火、水、土四種元素所組成，都是醜陋、不潔、不完美的，有變化和有生滅的。
火和氣組成向上流動的輕物，水和土組成向下掉落的重物。而天體則是由「以太」所組成的純潔、完美、永恆的物體。又因為「上帝厭惡真空」，所以真空不可能存在。
然而伽利略從望遠鏡發現月亮表面有山峰和窪地，高低不平，並不是完美無缺，金星也有盈虧變化；太陽表面還有活動不已的黑子；肉眼就能直接看到超新星的爆發及其漸漸暗淡和消失。這些都打破了亞里斯多德天尊地卑，天體和地上物質的性質懸殊的思想。
年，伽利略在比薩斜塔上做了「兩個鐵球同時落地」的著名實驗，從此推翻了亞里斯多德「物體下落速度和重量成比例」的學說，糾正了這個持續了1900年之久的錯誤結論。
偉大的理論：
1.亞里斯多德是繼柏拉圖之後世界古代史上的另一位偉大思想家，同時他也是一位著名的科學家和教育家，是古典希臘一切思維成就的總結者，馬克思和恩格斯稱他為「古代世界最偉大的百科全書，古希臘人的科學的傑出代表和改革者，古代世界最博學的人」。他開拓了形式邏輯學、動物學、生物分類學等全新的學術領域，並豐富和發展了哲學的各個分支學科，對科學做出了巨大的貢獻。
作為一位偉大的、百科全書式的科學家，他的著述之巨，無人可比，尤其是對哲學的每個學科都做出了貢獻。
2樓：瀟雪兒
錯誤的：他認為重的物體與輕的物體在同一高度下落時，重的物體由於受到的引力更大，所以比輕的物體更先落地。這個理論已經被伽利略推翻了。
3樓：網友
他還是歐洲美學思想的奠基人。
亞里斯多德的觀點
4樓：網友
亞里斯多德贊同奴隸制及女性所受的不平等待遇，認為這是自然界的安排，當然，這些觀點是他亞里斯多德處時代的寫照。但是，亞里斯多德的許多觀點，今天看來依然具有時效性，如：「貧窮是革命與罪孽之母」、「立法者應該把主要精力放在教育青年上；忽視教育必然危及國本。
亞里斯多德關於教育的觀點顯然是超前的，在他生活的年代還沒有公共教育。
亞里斯多德把科學分為：
理論的科學（數學、自然科學和後來被稱為形上學的第一哲學）；
時代》封面之「倫勃朗的亞里斯多德」
實踐的科學（倫理學、政治學、經濟學、戰略學和修飾學）；
創造的科學，即詩學。
亞里斯多德（aristotle西元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山卓的老師。
西元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里斯多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是「古代的黑格爾」。
作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里斯多德的著作構建了西方哲學的第乙個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。
5樓：網友
凡是人文主義的都是正確的，凡是有關自然科學的都是錯誤的。
對亞里斯多德的評價
6樓：虛無僧團
16世紀以後科學家們開始使用數學研究物理科學時，亞里斯多德的作品中被發現出許多錯誤。
他的錯誤主要是來自於對質量、速率、力度以及溫度等概念的缺乏，他對速率以及溫度待了解，也因為缺乏測量的概念，只用過一些基礎的實驗配備如鍾或溫度計從事研究。
亞里斯多德的著作提供了許多科學的觀察和記載，不過這些著作裡也有一些奇怪的錯誤。
同樣的，伽利略·伽利萊也指出亞里斯多德提出的重物體掉落速度快於輕物體的主張是錯誤的。
在物理學方面，亞里斯多德認為各物體只有在乙個不斷作用著的推動者直接接觸下，才能夠保持運動。
根據亞里斯多德的說法，「真空」是不能存在的，因為空間必須裝滿物質。這樣才能通過直接接觸來傳遞物理作用。
物理學家艾薩克·牛頓指出了亞里斯多德這一論斷的謬誤，指出了「力不是保持物體運動的直接原因。力只能改變物體的運動狀態。」
可以說，在牛頓經典力學體系的大廈沒有造起來之前，整個西方世界的科學都以亞里斯多德的物理學科來進行。
亞里斯多德將他的哲學定義為一種「原因」，宣稱他的哲學是「研究真實宇宙原因的科學」。
柏拉圖則是將他的哲學定義為「理念的科學」，理念指的是所有現象的基礎原理。
亞里斯多德研究宇宙是透過研究各種特定事物。
柏拉圖認為宇宙與其他特定事物都沒有相連，在柏拉圖來看那些事物都只是宇宙豎立的樣本或模型罷了。
對亞里斯多德而言，研究哲學意味著從研究特定現象提公升為研究事物的實質；
但對柏拉圖而言，研究哲學則代表著從研究乙個普世理念提公升為研究這些理念所轉化的特定樣本。
亞里斯多德的研究方式既是歸納法的也是演繹的，而柏拉圖的研究方式在本質上則是源自於先驗的原則。
亞里斯多德說所有事物都有乙個普遍形式，它可以要麼是乙個性質，要麼是與其他事物的一種關係。
柏拉圖說有著並非特定事物的一部分的某些普遍形式。
柏拉圖的「未示例的普遍性」得到當代哲學家伯特蘭·羅素的贊同。
亞里斯多德的資料
7樓：小人
西元前384年，亞里斯多德生於富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區。他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷侍醫 ，所以他的家庭應該屬於奴隸主階級中的中產階層。亞里斯多德於西元前367年遷居到雅典，曾經學過醫學，還在雅典柏拉圖學院學習過很多年，是柏拉圖學院的積極參加者。
8樓：丘我不吃魚
亞里斯多德：（前384~前322），古希臘哲學家、科學家，是亞歷山卓大帝的老師。馬克思、恩格斯稱他為古希臘哲學中＂最博學的人"。
他將科學分為理論的科學、實踐的科學、創造的科學他在生物學、醫學等方面都有突出的貢獻。
9樓：文庫精選
內容來自使用者：方金豔。
古希臘文化的集大成者亞里斯多德。
古希臘是近代西方文明的重要源頭。在思想文化領域，繼蘇格拉底、柏拉圖之後，又誕生了古代最偉大的思想家、博學家——亞里斯多德。
亞里斯多德是柏拉圖的學生，同時，他也興建了自己的講習所——「呂克昂」學園，並著書講學。他的一生，尊師但不盲從，敢於創新，不斷探索真知。這種精神使他在哲學領域、生物學、物理學等自然科學領域以及邏輯學方面都有研究並得出很多重要結論，從而成為古希臘文化的集大成者。
一、生平（看書本）
二、亞里斯多德對世界思想文化的貢獻。
作為古希臘文化的集大成者，亞里斯多德在諸多領域都有研究並給後人留下了一筆寶貴的精神文化遺產，被稱為「百科全書式的學者」。主要包括以下方面：
一）哲學方面：
1、哲學觀點：①人要追求盡善盡美的境界，但這並不意味著要放棄現實的幸福。
理念屬於人的思想抽象，客觀上並無理念世界的存在。
肯定客觀世界是真實的存在，是人類認識的**，認識產生於對外界事物的感覺。——接近了唯物主義」，但不徹底，常動搖於唯物主義和唯心主義之間。2、確立了哲學研究的物件，在《形上學》中，提出哲學所必須研究和解決的十三個問題。
其中一些問題，一直是後來西方哲學爭論的中心。
二、亞里斯多德與孔子「中庸之道」的比較ac
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