1樓：永遠_先知
你好。首先，很高興能與你共同**這個問題。
蘭亭序]是東晉時期偉大書法家王羲之的得意作品，它是公認的[天下第一行書].由於原跡失傳，所以只能藉助唐人的精摹本來一睹它的風采。馮摹本是最接近原跡的一本，該帖書法遒媚多姿、飄逸秀美、神情骨秀且變化多端，實在不愧為書聖王羲之的作品，不愧為[天下第一行書].
祭侄文稿]是顏真卿50歲時的一篇手稿，字裡行間無不透露出一種悲憤之情，圓轉遒勁的篆籀筆法，結體寬綽、自然疏朗，墨色變化豐富，實在是一篇書法佳作。元代的鮮于樞將該帖譽為[天下第二行書].
這兩篇作品各具特色，且都具有獨特的韻味，風格相異。蘭亭序實際上是一篇美麗的行楷作品，整幅作品中有20個"之"字，但每個"之"都各具神采，不盡相同。除了"之",蘭亭序中還有許多重複的字，但也都無一字相同，都有不同的神韻。
從這點就不得不佩服王羲之的在書法上的創造力。而且，從馮摹本可以看出，蘭亭序書法的用筆極其精妙，變化多端，看它的點畫，時而圓潤飽滿，時而稍露鋒芒，時而飄逸秀美，時而恭正有力，富有生命力。蘭亭序的結構也無法挑剔，彷彿每一寸白，每一寸黑，都留的恰到好處，給人以和諧，舒適之感，令人賞心悅目。
另外，蘭亭序本身就是一篇具有魏晉風味的美妙散文。
祭侄文稿則完全不同，由於它是一篇手稿，所以它本身並不是當作一篇書法作品來書寫，於是作者書寫時可以不受拘束，也正因為這樣，造就了這篇書法佳作。它的用筆圓潤，留有篆意，點畫富有一種獨特的質感，且具有豐富的墨色變化。它的結構開張，自然， 一反二王茂密瘦長、秀逸嫵媚的風格，變為寬綽、自然疏朗的結體。
此稿渴筆較多，且墨色濃重而枯澀。這與顏真卿書寫時所使用的工具(短而禿的硬毫或兼毫筆、濃墨、麻紙)有關。這一墨法的藝術效果與顏真卿當時撕心裂肺的悲慟情感恰好達到了高度的和諧一致。
而此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都歷歷可見，能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換之妙。
綜上所述，可以看出，兩篇帖子都是千古佳作，各具特色，如果硬是要分個高下，我個人認為，王羲之的蘭亭序更好一些，畢竟王羲之開創了這種妍美流便的的新體，在他的作品中蘭亭序以及其他作品中得到了很好的體現，從用筆，結構，神韻，章法以及文采等各方面看都是無可挑剔。所以，我認為，王羲之的蘭亭序是當之無愧的天下第一行書。
2樓：匿名使用者
從某種意義上可以，畢竟蘭亭序已無真跡，而祭侄文稿存有真跡。
3樓：網友
第一行書是《蘭亭序》吧。
天下第二行書《祭侄文稿》的作者是誰？
4樓：情感導師九九
《祭侄文稿》是唐代書法家仔譁顏真卿
祭侄文稿》(全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》)是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品，現收藏於臺北故宮博物院。
簡介：
祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三渣戚寬行，凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山。
叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致"父陷子死，巢傾卵覆"、取義成仁如亮之事。通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。
祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》
北宋蘇軾。的行書《黃州寒食帖》
並稱為"天下三大行書"，亦被譽為"天下行書第二"。
且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的，故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。
號稱天下第二行書的《祭侄文稿》，有啥過人之處？
5樓：不二紫言
首先是顏真卿本人的書法造詣本身就出神入化，加上寫《祭侄文稿》時，他的情感很豐富，他將這種情感充分體現在了自己的書法上，引起其他人共鳴，因此能稱得上「天下第二行書」。
6樓：千年書蟲
因為這個行書筆法行雲流水，書寫著墨輕重適當，顏真卿很有名所以書法價值很高，
7樓：三界腦洞百科
祭侄文稿，他是由唐代顏真卿追祭從侄顏季明的草稿寫於758年，是行書，雖然說祭侄文稿不是正規流遠書法作品來寫的，但是由於裡面作者心情極度憤怒，情緒難以平靜，而且錯誤之處甚多，十有塗抹，也正因為如此，這幅字寫得凝重。
8樓：劉浪書法藝術空間
行書祭侄文稿是顏真卿比較高的一幅作品。
《祭侄文稿》為何會被稱為天下第二行書？
9樓：王同學說球
顏真卿的《祭侄文稿》之所以被稱作天下第二行書，其中的原因可以歸結為以下幾點：（一）祭侄文稿寫作背景的特殊性；（二）祭侄文稿情感充沛，渾然天成；（三）顏真卿本人一生正氣，高尚的品格讓他的作品擁有更高的價值。祭侄文稿的背景
祭侄文稿是顏真卿在唐乾元年，寫給過世的堂兄顏杲卿和侄子顏季明的祭文。彼時顏杲卿任常山郡太守，恰值安史之亂爆發，叛軍逼進常山郡，城破時候顏杲卿和兒子顏季明**，安祿山威逼利誘逼迫顏氏父子歸降，二人死不降賊，口中罵賊不絕，安祿山惱羞成怒，將顏氏一門三十餘口人殺害。顏氏父子高風亮節的品質，視死如歸的氣魄令人欽佩。
顏真卿得知此事後悲痛欲絕，在命人前往常山郡尋訪帶回侄子顏季明的屍首，與此同時顏真卿在家中寫下來這篇名垂千古的祭侄文稿。如此特殊的背景，讓祭侄文稿早已超越了書法作品的範疇，它也不能用一般的藝術品定義，這也讓祭侄文稿的地位非同一般。祭侄文稿情感充沛
書法藝術品的價值如何，地位高低的評判標準不一而足，但是否有充沛的情感是一項重要的判斷指標，書畫史上不乏技巧渾然天成，巧奪天工，但是情感寡淡，完全是為了藝術而藝術的作品，它們的地位往往不高。
反觀祭侄文稿，全文一氣呵成，雖然多處刪改塗抹，但是筆力雄健，顏真卿的悲憤之情在墨色停頓起始間淋漓盡致的揮灑出來，全文沒有一絲矯飾的成分，元氣充沛，感情濃烈，非一般作品可比。
顏真卿的品質讓作品更有價值
俗話說字如其人，書法作品價值的高低，作者本人品行起到了很大的作用。顏真卿字跡敦厚古樸，本人也是高風亮節，一身正氣，安史之亂時率義軍對抗叛軍，最終殉國，這讓他書法作品的價值又提高的乙個級別。
10樓：怪口歷史的k先生
祭侄文稿為什麼是天下第二行書。
11樓：秋風體育
因為《祭侄文稿》中流露出了顏真卿悲憤的心情，字隨書家情緒起伏，是歷代少見的。
12樓：文史碎碎念
《祭侄文稿》的作者顏真卿本身就是乙個非常有名的大書法家，因為侄兒顏季明抵抗安祿山被殺，所以當顏真卿看到侄兒的頭顱時，心情非常悲憤，整篇文稿書寫時充滿了作者的感情，所以風格上不計工拙，無拘無束，隨心所欲 ，因此被稱為天下第二行書。
13樓：虎侃社會
因為這是顏真卿在極度悲憤的情緒下寫成的，是顏真卿書法技藝最純粹的體現。
祭侄文稿是天下第幾行書？
14樓：
一般賀含激禪襪稱其為天下第二行書。老改。
15樓：看山是山
其實沒有什麼第一第二，都是人們說的。
《祭侄文稿》為何被稱為天下第二行書？這幅作品背後，有什麼樣的故事呢？
16樓：葬身北海道
因為《祭侄文稿》的用筆隨顏真卿的情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露，這在整個書法史上都是不多見的 。背後的故事是：家族慘遭橫禍，顏真卿依舊堅持攻打叛軍，併成功與唐肅宗匯合。
戰事結束後，顏真卿聽聞家族噩耗，立即派人到常山、洛陽尋找族人的屍骨帶回安葬，可最後只找到顏季明的頭顱和顏杲卿的部分屍骨。
17樓：無能為力大蒜
是因為這個作品能夠看得出來行書的優點，是特別的美觀。作者顏真卿他的侄子去世了，這也是他在祭奠侄子。
18樓：黎昕科普知識小屋
主要就是因為這個行書沒有王羲之的蘭亭集序寫得好，因為侄子生了重病，而他又不能過去看望，不得不寫這本行書。
《祭侄文稿》為什麼被稱為天下第二行書？
19樓：千里追赤兔
功底深厚，線條優美，但不如王羲之寫的蘭亭序。
20樓：大漠孤煙直在哪
《祭侄文稿》全稱《祭侄季明文稿》，為唐代書法家顏真卿所做，麻紙墨跡本，高釐公尺，長77釐公尺，23行，共計235字。又塗抹34字，合計269字。《祭侄文稿》是一篇書札草稿，內容為追悼在安史之亂中犧牲的兄長顏杲卿和侄子季明的祭文。
本為稿本，原不是作為書法作品來寫的，但正因為無意作書，所以使此幅字寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態橫生，得自然之妙。文稿書法備受後人推崇。張晏評雲：
告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。」元代鮮于樞評此帖為「天下第二行書」。
此稿拖尾有後人題跋九則，鈴有「趙氏子昴氏」、「大雅」、「鮮于」、「樞」、「鮮于樞伯幾父」、「鮮于」等印。曾經宋宣和內府、元張晏、鮮于樞、明吳廷、清徐乾學、王鴻緒、清內府等收藏，現藏臺北故宮博物院。
王羲之的蘭亭序集真的可以稱為天下第一行書嗎？
我覺得完全是可以的。因為這本蘭亭序集真的非常好，而且裡面的字型我覺得很大方，有很多人都非常喜歡這本蘭亭詩集。當然可以了，因為蘭亭序裡邊的字型真的是非常的優美，而且看起來也是非常的有力量，真的是非常好的行書版本。蘭亭序為什麼是天下第一行書 蘭亭序是天下第一行書的原因如下 蘭亭序 的章法 結構 筆法相當...
申請書怎樣寫開頭，申請書的開頭寫 ,第一行寫 正文寫申請的 和 ,最後寫
是加入什麼組織 團或黨 嗎？那就要先寫稱呼，然後寫自己的志願和加入的原因，今後怎麼做。尊敬的某某某 我自願申 入xx 申請書的開頭寫 第一行寫 正文寫申請的 和 最後寫 申請，尊敬的稱呼，內容，要求，署名 申請書開頭要空格嗎？什麼格式？申請書怎麼寫?生活 情書，檢討書，申請書，工作計劃，生活感悟，讀...
有一串數，第一行是1，2，第二行是3，4，5，6，第三行是
先看每一行的第bai一du個數，1,3,7 1 0 1 3 2 1 7 2 4 1 第四行應zhi該是13 2 4 6 1 第五行2 4 6 8 1 21 dao。就是說每一行回的數的個數是行答 序數的兩倍 所以第100行第一個數是2 4 6 8 198 1 2 198 99 1 9901 所以第四...