1樓：三木森
其實心不定是因為你著急了，或者說你沒有目標了。
其實一般情況心不定其實是因為你有目標，但是沒有達到，或者是你快要達到了，也或許是你只是著急了。
其實在面對所有的事情的時候，多多少少都會有一點的焦慮吧。這都是很正常的現象。
就像我考試的時候，我學妹說，學姐啊，我受不了，我心亂，我著急啊，我害怕啊之類的。其實只是因為她沒有做好萬全的準備，可是考試到了，她著急了。用她自己的話，明天考試，我不看書我害怕，我看書我其實也看不下去，也記不住。
這樣說的話，其實心不定其實是你沒有做好萬全的準備吧。
還有乙個原因心不定其實是你自己不知道你要做什麼，或者是你失敗了，你自己在找尋原因的時候，你就是覺得生活沒有那麼的美好之類的。
其實這個時候你就可以先確定乙個小目標，當然不是賺乙個億，而是做乙個力所能及的事情吧，就比如說跑步或者走路吧。
我有一段時間就是心煩，心不定，後來我看到了悅跑圈，看到了悅跑圈的獎牌真的都好好看。剛開始我為了獎牌，後來慢慢的我跑步成為了一種習慣，只要心煩，心不定，就會多跑一會兒，累的不行，哪有時間悲傷春秋了啊。
其實說實話，讓你自己心定，還是要看你為什麼心不定吧，每個人遇到的事情，發生的故事都不一樣。就像我有乙個朋友只要心煩那就去畫畫，或者說做點心。
其實最好就是有乙個積極地心態吧，看本書，有些雞湯不管是心靈的還是毒雞湯，該喝還是要喝的啊。
如何才能做到心安？
2樓：情感解說家
似乎生命不止，煩惱就會伴隨著我們左右，甚至我們無法左右自己的大腦，讓它停止思考這些無意義的事，不知道如何才能從浮躁的漩渦中解脫出來？
人生多險，生命多難，我們要讓自己變得強大、堅韌、有力，坦然、平安、寧靜地度過一生，也許唯一的辦法就是把自己『交出去』，交給乙個『信仰』。
人這一生，遲早會把自己交付給乙個比自己更高的存在者，或者上帝，或者組織，或者愛人、詩歌、金錢，以及各式各樣千奇百怪的主義……
總有那麼乙個理由說服自己，讓自己找到生命的意義，併為此放棄一切可能。
問題在於，你在交付之前，是不是經過百轉千回的痛苦思索和掙扎？在交付之後，在那個更高的存在者的陰影下面，你能否還保有哪怕一丁點兒的懷疑和反思？
太過輕易地委身於人，總讓人懷疑之前的掙扎缺乏真誠。交付之後便意志堅定地把它當作福音傳遞他人，則是一種讓人難以忍受的矇昧，哪怕它以信仰的面目呈現。
貌似人總是這樣的矛盾體，也許只是因為人太閒了，心太大了，總是有時間去思考這些問題，心有空間去裝這些東西，人生在世，我覺得心安即可，執念越深，距離越遙遠。
如何才能心安?
3樓：岸裡何以顧
「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」出自儒家經典著作之一《大學》.含義是：
知道應該達到的境界才能夠使自己志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收穫。」
1）知止——明確原則，理清期許。
止」指「歸宿」、「立場」.「知止」即對目標、歸宿和自己的原則立場有明確瞭解。對佛教而言，「止」為梵文奢摩他的意譯，又譯「止寂」、「禪定」,指通過坐禪入定，掃除妄念，專心一境，達到寂靜的境界。
與「止」相對的範疇為「觀」,為梵文毗婆舍那的意譯，也被譯為「智慧」,是在「止」的基礎上發生的，指集中詳細觀察思維預定的事物和義理，獲得某種功德和智慧。
2）有定——站穩立場，堅定不移。
定」是定向。朱子《大學章句》解「定」字說：「知之，則有定向」.
知止指對歸宿有明確瞭解，則已經是「志有定向」的。所以，「定」字應指堅定不移。「知止而後有定」即是說，能對歸宿有明確的瞭解，然後方能堅守不移。
3）能靜——動機純正，心不妄動。
靜」是靜心。朱子《大學章句》釋「靜」字說：「靜，謂心不妄動」.
對於「靜」,《禮記》雲：「人生而靜，天之性也。」《論語》也說：
仁者靜」.道教的北派全真道認為清靜是修道的基礎，故奉《清靜經》為玄門日誦課之首，經雲：「人能常清靜，天地悉皆歸。
4）能安——身心安詳，從容有度。
安」是隨處而安穩。朱子《大學章句》釋「安」字為「安，謂隨處而安」.《管子。
內業》進一步談到「安」和「靜」、「定」的密切關聯：「天主正，地主平，人主安靜。」又曰：
聖人與時變而不化，從物而不移，能正能靜，然後能定。」再曰：「正心在中，萬物得度。
最後則是「德成而智出」.
5）能慮——思慮周到，驅除偏見。
慮」是思考精審。朱子《大學章句》釋「慮」字為「慮，謂處事精詳」.
6）能得——合理選擇，心安理得。
得」有完成、達成的意思。朱子《大學章句》釋「得」字為：「得，謂得其所止」.
是以明瞭自己人生的終極目標，明瞭自己的價值觀，明瞭生命中什麼對自己是重要的，明瞭自己的追求，如此即便做同樣的事，你心中亦是非常清澈的而安定的。
如何讓自己的內心安定
4樓：星座家
相信很多人都會有過這樣的經歷，在某一段時間裡，感覺忙的焦頭爛額，但是做完這些忙碌的事情，內心並不會有成就感，反而是滿滿的空虛與失落，之後內心會焦躁不安，不安之後做事就更加不在狀態，繼而心情也更加糟糕。
那人們為什麼會內心不安呢，很大程度是因為失去了生活的掌控感，忙忙碌碌、焦頭爛額的人肯定是被生活、工作推著走的人，他們不能跟著自己的想法去做，甚至說他們根本沒有自己的想法，沒空產生自己的想法，只能著眼於眼前，看不到未來。相反，乙個對生活有掌控感的人，即使忙碌，也是忙中不亂，遊刃有餘的，他們知道自己的方向在**，知道自己可以通過今天的努力，換回明天的燦爛，他們的眼裡希望之光一直閃亮，他們是篤定的，從容的。
那怎麼才能讓自己隱羨態對生活有掌控感，使得自己內心安定呢？
一是給生活一點留白。我們國灶源家的山水畫之所以意境幽遠，讓人看完心情舒暢，留白起到了很大的作用，同樣地，如果我們能給自己忙碌的生活留個白，只抓重點，對一些非戰略性事宜可以授權給他人處理，把自己寶貴的注意力留給最重要的一件事或幾件事，相信生活會很大的改觀，我們也會有時間去欣賞那些美好的東西。
二是樹立主動的觀念。無論是工作上老闆的安排，還是生活上必須要進行的事情，只要我們在做這些事了，就在內心告訴自己，這是我們自己的決定，是我們選擇去做這些事情。主動觀念可以讓我們擯棄那種「怨婦」的心理，從而更積極地去掌控自己的人生。
三是持續做正確的事。做那些正確的事情，即使做這些事情會讓我們暫時感到難受，比如起個大早，堅持每天學英語，堅持每天跑步等。持續做那些正確的事情，即使每天只能看幾頁書，做幾個俯臥撐，學乙個英語句型，也要持續做下去。
因為只要我們每天保持一定時間的量，長期之後，這派肢些量變會引發質變，是成長的質變，而我們的每天會因為有這個正向行為，而讓自己看到希望之光，這是最能讓我們安定內心的良藥。
怎樣才能讓自己安心一點？
5樓：修學的人
那樣才能讓自己安心一點，讓自己安心，就是你不要活在過去之中。現在人對於過去的事情會感到懊悔。所以常常糾結於過去的事情放不下，所以想要讓自己安心一點，就要把過去的那些已經無法改變的事實放下，即使你每次想起來都感到很難堪，甚至很難過，但是這些事情都已經過去了。
他只是你的回憶而已。人永遠是活在當下的。
還有一種人他對於未來感到擔心，害怕出問題，這種人就活在恐懼當中，第1種也就是上面那種人是活在懊悔之中。所以這兩種心態都會導致你不安心過去的事情，無法改變，你就把它放下，未來的事情還沒有到，你要努力做好當下的事情，因為未來總是在每個當下發生的，才造就了你的未來。所以你當下不做好擔心未來也沒有用該發生的事情還是會發生的。
所以總結一下，要讓自己安心，就要活在當下，努力做好你該做的事情。至於事情的結果會怎麼樣子，那是你無法控制的，很多事情冥冥中自有安排。如果你不相信，那說明你悟性太差。
所以要想活得安心，就安住當下。放下恐懼。把你的愛釋放出來。
這樣你就能安心了。
6樓：匿名使用者
答：我們認為應該 樂觀淡定看待周圍的一切，淡薄名利與榮譽。還應該以一顆平常心去看待一切，不要想太多，心純則靜。那麼，自己就肯定會感到安心與踏實多了。
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