1樓：offercoming留學
漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字型系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長曆程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。
根據我國古文獻文記載天皇氏時代已發明干支及相關記錄文字，在後來的傳承中，黃帝時代把干支之名簡化為乙個字。
在《史記》《爾雅》等均有對照關係的記載，不過《史記》與《爾雅》的版本不一樣。發明數字：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、_、百、千、萬。
傳說倉頡造漢字。《說文解字》記載倉頡見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。
商朝，目前已知最早的成熟漢字甲骨文出現，稍後出現的鐘鼎文雖有字數的增加，但形體並無大的變化。
周朝，由於疆域廣闊且諸侯割據日久，漢字在春秋晚期明顯出現諸侯國之間文字異形，戰國時期的文字異形情況更重。秦統一後為鞏固統治，秦始皇令丞相李斯、中車府令趙高、太史令胡毋敬等整理文字，以秦國大篆為基礎制定出小篆，作為標準字型，通令全國使用。
稍後，普遍又依當時民間流行的字型，整理出更簡便的字型隸書，並作為通用文字在全國廣為流傳。
漢字的起源和來歷
2樓：剛陽文化
起源是原始圖畫，來歷為龜甲和獸骨上的古老文字。考古證實燃慎，在商朝早期，中國文明已發飢段襪展到相當高的水平，其主要特徵之一是甲骨文出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。
在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨是占卜時的用具。甲骨在使用之前，要先經過加工。 <
起源是原始圖畫，來歷為龜甲和獸骨上的古老文字。考古證實，爛激在商朝早期，中國文明已發展到相當高的水平，其主要特徵之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。
在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜時的用具。甲骨在使用之前，要先經過加工。首先把甲骨上的血肉除淨，接著鋸削磨平。
然後，在甲的內面或獸骨的反面用刀具鑽鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。
漢字的起源和來歷
3樓：笑九社會小達人
漢字的起源和來歷如下：
漢字起源是原始圖畫，來歷為龜甲和獸骨上的古老文字。考古證實，在商朝早期，中國文明已發展到相圓差當高的水平，其主要特徵之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字，在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜時的用具。
甲骨在使用之前，要先經過加工。首先把甲骨上的血肉除淨，接著世腔和鋸削磨平。然後，在甲的內面或搜盯獸骨的反面用刀具鑽鑿凹缺。
這些凹缺的排列是有序的。漢字的演變過程是漢字字形字型逐步規範化、穩定化的過程。
漢字特點：
漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫「方塊字」。
它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。
4樓：網友
漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創 造 出 文 字 後， 由 於 洩 漏 了 天 機， 天 落 下 了 小 公尺， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。
還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要， 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。
從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中， 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。
近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字， 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 「象 形 字」。
字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， 「象 形 字」 是 中 國 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 徵。
有關漢字的起源的資料
5樓：文庫精選
內容來自使用者：仙人指路。
漢字是我們漢民族的祖先在長期的社會實踐中，因生活和交流的需要而創造出來的。一般認為最古老的漢字是西元前13至西元前11世紀商代的「甲骨文」。但是在甲骨文之前，我們根據文獻資料瞭解到關於漢字起源的一些歷史舊說，有的還帶有神話色彩；這些舊說並不都是無稽之談。
有關文字起源的六種傳說，我們大體可分成兩類：一類是關於前文字時期的傳說，另一類是關於創造文字本身的傳說。從這些傳說中，我們可以窺見原始漢字發生的因由，以及由原始漢字向成熟的文字型系過渡時的一些歷史狀況。
一）結繩造字說 結繩記事的說法首見《易經•繫辭》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。百官以治，萬民以察，蓋取諸。
莊子•篋篇》也說：「昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、**氏、栗陸氏、驪留氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之。」根據這兩個說法，上古有很長一段時間都用結繩記事，神農氏是用結繩的最後時代。
至於結繩這種記事方法如何施行，《周易正義》引《虞鄭九家易》說：「古者無文字，其有約誓之事，事大大結其繩，事小小結其繩，結之多少，隨物眾寡；各執以相考，亦足以相治也。」人們結繩的可區別性很低，只能用結大結小來標記大事小事。
儘管結繩的記錄功能很弱，但結繩說既有後代民俗作為確證，又可從歷史發展的邏輯上分析出它存在的合理性，因此，可信度較大。其實，文字並不是一人所獨創。正如《荀子。
6樓：網友
漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國62616964757a686964616fe78988e69d8331333264656162 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創 造 出 文 字 後， 由 於 洩 漏 了 天 機， 天 落 下 了 小 公尺， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。
還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要， 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。
從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中， 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。
近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字， 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 「象 形 字」。
字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， 「象 形 字」 是 中 國 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 徵。
漢字的起源資料
7樓：遊子逸
漢字的起源：
考古發現：中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。早期的骨刻文就是豐富的文字系統，後期的屬於初步成熟階段。
這些考古發現可能是漢字起源的重要線索，也可能是各種文字發展的不同源流。
舊說：漢字起源的舊說法有五種，即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
結繩說：《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世「射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。
記錄了一些原始社會部落，在文字出現之前，以結繩記事的方法，把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。
過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源於結繩」。
八卦說：孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）裡說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。」
河圖說：《易·繫辭上》：河出圖，洛出書，聖人則之。
河圖·玉版》：倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨於元扈洛i之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。
揭開此說的神秘面紗，不難發現，它真實的核心就是算數，能對照「九宮」演算法。所謂「九宮」，在讖緯家來說，是八卦加上**，合為九（「五」位於**，還可以和五行聯絡起來）；在術數家眼中，則其數橫、豎、斜偏、相加得數恆為15。
倉頡造字：「倉頡造字說」在戰國時即已流行。《呂氏春秋·君守》說：
倉頡作書，后稷作稼。」到了秦漢時代，這種傳說更加盛行。許慎《說文解字·敘》：
倉頡之初作書，蓋依類象形。」
搜尋有關漢字來歷的瞭解漢字的起源感受漢字的有趣
矮 和 射 的對換 矮 和 射 二字，古人在造字時正好搞錯了。寸身 才是 矮 而 委 可釋為放 矢 箭 正是 射 的意思。這好像有點 道理 吧？但是 矮不是會意字，而是從矢 委聲的形聲字。古人認為量長短的工具必須正直如矢，故矮字從矢。許多從矢的字如短等，都有短小義。而射本是像形字，甲骨文 射 字 畫...
關於中國漢字的起源，關於中國漢字的起源 資料
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如 結繩 八卦 圖畫 書契 等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者。最早刻劃符號距今8000多年。最近幾十年，中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更...
人字的來歷故事，要傳說，漢字起源的傳說
中國傳說是這樣的 很久很久以前，有兩個部落互相仇視，一場大戰後，只有2個人站了起來。他們互相看著，準備最後一搏。然而這時野獸出現了，不同物種的出現，必然促成同一物種的聯合，即使仇深似海。於是兩個人背靠背互相依存，互相防守，於是捱過了危機。樸實的人們懂了一個道理，背靠背的力量是成為人這個物種的必要。於...