1樓：網友
你問這個問題的出發點是什麼？
既然是「你」討厭，那討厭的理由需要別人來說嗎？
但如果你覺得，因為你討厭，覺得這些言論很可笑，說這些言論的人都很虛偽。那這是你自己的問題。
你討厭別人的言論，別人也可以討厭你的言論，如果大家都這麼互相討厭，那這個社會就亂套了。
這個社會是多元的，任何人都有自己的價值觀，如果你理解不了，那就請包容。求同存異，有時候你理解不了的，那就根本不用去理解，隨它去就好了。
2樓：金牛吃貨秀秀
說這種話的人一般自己不會去為集體而奉獻而是鼓吹別人去為集體而奉獻啊，總而言之就是犧牲別人的利益來換取他的利益來每個人都要先保護好自己才能保護好集體啊！
3樓：心向寒冷的地方
因為發出這些言論的人都不會這麼做。
4樓：網友
因為沒有集體觀念，沒有社會責任感。
如果有人不願意為了集體的利益犧牲自己，你怎麼看？。。。。
5樓：老何好人
我覺得很正常。有句話：人不為己， 天誅地滅。所以說犧牲自己是高尚的人，但不是每個人都能做到的。
怎麼反駁「要為了集體犧牲自己」和「注重大局」？
6樓：王倩
為了集體犧牲自己這句話本來也就不對啊，還有注重大局，這兩句差不多，犧牲了自己就算集體好了自己也沒有關係了。
7樓：緋攻
其實現在的這種情況每個人都是自私的，誰也不會為了集體而去犧牲自己，或者是為了顧全大局而去放棄自己的一些東西。
8樓：曉淡
集體是由個體組成的，個體的利益也很重要，不能保證每個個體的利益，那麼就不利於集體的利益。
9樓：猴62436孤甲
這種觀點是典型的老好人思想，在當代社會已經不是了，那麼是了，現在注重的是保護集體利益的保護自己的利益。
10樓：百變小卷卷
注重大局我覺得這句話本身沒什麼錯，不過為了集體犧牲自己，感覺這樣的人完全就是站著說話不腰疼。
11樓：花開68057煥慌
這在一些情況下是不適用的，因為每個人都會有自己的小私心，當別人讓你顧全大局的時候，可以說為什麼不來顧全一下我呢。
12樓：c醬粉絲團
告訴他們，雖然大多數人都喜歡做那種英雄，但是也別站在道德的制高點上指責別人，因為人都是自私的。
13樓：網友
這往往就是因為自己的一己私利，話語中雖說為我們好，但其實並不是這個樣子的。
為了多數人的利益而犧牲少數人的利益是否合理？為什麼
14樓：六變大白貓
我覺得這句話從表面上看沒什麼問題：「雖然犧牲少數人的利益很令人遺憾，但結果使得大多數人獲利，這難道不是能想到的最好的答案嗎」？然而，當將這種選擇方法放入現實中檢驗時，在某些事上會得到完全不符合常倫的答案。
漏洞
譬如，為了救活十個即將餓死的人，殺死乙個毫無關聯的路人做食物，這樣做對不對？從結果上看，活下來的人數比死去的人多，因此按照上述價值觀就應該這麼做，但很顯然這不符合我們的常識。類似上面的情境——雖然結果使整體利益最大化，但實在無法讓人接受——使得「選擇可使大多數人利益最大化的道路」這個方法不能完美解釋所有情況，也就是說這個理論存在漏洞，而這漏洞說明理論很可能不正確。
極端
這種說法看似沒問題，但其實是非常極端的。譬如，財產權是人的基本權利，那麼向富人多徵稅以給窮人買吃的這種做法難道不對嗎？難道應該被當作強盜嗎？
然而按照這個理論，雖然救了很多窮人這很好，但向富人多徵稅確確實實地侵犯了富人的財產權。
問題
當然，之後很多人繼續完善了第二種理論總結
我認為哲學能幫助我們行為自洽，但若想找到乙個大一統的可解決世間一切問題的行為準則，不太可能。就事論事具體問題具體分析，恐怕是對這類問題的最好回答。
15樓：傻話瞎說
你說的這觀念，天天生、年年生，就是當事人很少考慮：為多數人的利益犧牲了自己，那多數人會不會重複劣根的惡習，再淪為不可救藥？？？主席為了消滅官僚領著建國，死了多少人？
不計其數。後來的當家人都怎麼樣？多數人怎麼樣？
這才幾年，評價都在沒死絕的少數人心裡裝著呢。所以，知道人性的華盛頓，建國後先把體制、法律等建立好。豪情壯志、一時的山呼萬歲是對幼稚的騙釣、利用，不可能有強健的壽命。
16樓：邪寒浪子
在非此即彼的情況下，如果說犧牲少數人保護多數人是一種不公平，那麼犧牲多數人以保護少數人又何嘗不是一種不公平？
社會一直犧牲少數以成全多數，再對少數進行補償。
因為公平並非至高唯一的原則。在公平之上是生存。
社會以其血腥的方式選擇了讓更有競爭力的大多數活下去，如此人類才得以生生不息。
如果每以公平論，犧牲多數而留下少數，大概人類早就滅絕了。
很多人犧牲自己成全他人，這種做法值得推崇嗎？
17樓：感情法師
<>這怎麼說呢？對於犧牲自己成全他人的這種做法，在很早之前就有了自己各自的說法。而這種高尚的品德往往是出現在一些德高望重的人身上。
我覺得這種事情其實就沒有具體的定義，應該按照不同的情景而具體去分析。
首先我們每乙個人都是乙個普通人，我們並沒有能夠去幫助乙個國家脫離苦海的能力，同時也沒有把握去讓乙個生活在深淵中的人尋找幸福。我們首先能做到的就是在自己能力範圍之內多做一些對自己對國家有利的事情。而且做這些事情的前提其實也就是我們能夠在保證自己安全的情況下才能夠去做別的事情。
也許有的人認為這種思想很自私，很狹隘。但人本來就是乙個獨立的個體，他在面對一些事情的時候肯定都會有自己不同的看法。我們並不是只有自己乙個人，我們的身上所肩負著的是乙個家庭的責任跟承擔，所以在做任何事情的時候我們都需要考慮自己的妻兒和父母。
社會並沒有給我們能夠放縱的勇氣。在遇到危險的時候我們肯定需要去保證自身的安全才可以去考慮幫助別人，但這也僅僅侷限在普通人的身上。
而犧牲自己成全他人在我們社會中其實也是非常多見的。就像我們奮鬥在一線的工作人員，我們的武警戰士、軍人，他們肩負著保家衛國的責任，所以當國家面臨外國侵略的時候，他們就要擁有舍小家為大家的高尚品質，所以他們得到了我們所有中國人的尊重。而在疫情來臨時為我們築起了保護牆的醫護人員，同樣也是擁有舍小家，為大家的高尚品德。
所以當我們的利益與國家的利益發生衝突的時候，我們就應該做到舍小家為大家，這是每一箇中國人所具備的愛國情意，也應該是我們應該做到的基本準則。
18樓：木蘭不開花
這種做法體現了奉獻的大無畏精神，具有極高的個人品格，是值得推崇的，但是還是希望大家在勇於奉獻的同時也能夠保護好自身，實現雙贏。
19樓：肉肉學姐
這種要分情況來論，如果說是在工作中，為了集體的利益犧牲自己的利益從而能達到最佳效果的話是可行的，但是一味的不論好壞去犧牲自我就不可取，凡事要分得清好壞，不能一味的去犧牲自我 ，同時，也並不是所有我們以為的成全就是真的成全，在必要時還是要去爭取一下。
20樓：吃飽才有力氣瘦
個人覺得這種人都有一種無私的精神，值得推崇但是值得我們學習，就像我們國家的士兵不都是在替我們負重前行嗎？
21樓：元谷菱
我覺得值得推崇。這是大愛的表現，正因為有這些無私奉獻的人，我們的身邊才會多了一些溫暖的事情發生，社會才會和諧。
22樓：韓諾諾
不值得，首先要清楚自己也是有家人的，犧牲自己你的家人該怎麼辦，為什麼要成全別人。
如果有人不願意為了集體的利益犧牲自己，你怎麼看？
23樓：華夏四海騰龍
如果有人不願意為了集體正簡的利益犧牲自己，那說明運陵這個人是比較自私的，不懂得從大局去考慮，只知舉悄褲道個人的眼前利益。
24樓：熱情的冰兒
能夠理解，現在有的人很自私的，首先考慮的是自己的利益最大化。
為了集體就一定要犧牲自己來彌補他人的過錯嗎？
25樓：享受科學生活
不要，為什麼要這麼做。
我覺得首先要利己。古代有個思想家說過。
拔一毛而利天下，不為也，取一毫而損天下，亦不為也滿意。
26樓：六六六大順六
當然不要這樣，打著集體名義而犧牲個人利益是不可取的。
27樓：倦風舞柳
不犧牲自己，你可以。
逃脫，讓別人說去吧。
就說：反正俺不敢幹。
愛咋滴就咋滴吧！。。
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