1樓：小倩兒七七
【玉壺非指月亮 】
筆者從下面幾個方面推敲，玉壺可能另有所指：
一）天文學角度：元宵節的月亮是一輪圓月，而水壺酒壺有把手有出口的外形，一點都不像滿月，詞人要找一個月亮的代名詞真是易如反掌，可需找一個外形相差很大，而且又不美麗的一個。另一證據是月亮在一個晚上外形大概都一樣，說月亮光轉實有點牽強。
月球的公轉等如自轉，永遠用它的一面向著地球，在地面看月亮，它像是不會轉動的。
二）行文角度：詞人正在描寫鳳簫聲動，一轉變成天上月亮的光轉，又轉回地面的魚龍舞，似乎雜亂無章。把這兩句說成描寫藝術表演可能更恰當。
三）氣象角度：每當東風勁吹的時候都會把東海或南海的兩雲吹到沿海各省，東風強勁時，可能看不到滿月，元宵節不一定可以看見月亮呢！
四）用詞角度：詞人開始用了暗喻手法：「花千樹」。
星如雨」，有可能「鳳簫」及「玉壺」都是暗喻其它物件，再讓大家猜謎。至於兩個動詞更為關鍵，何物的聲音會動？何物的光會轉？
大家可有玩過兩種煙花？】
一種是燃點之後，一聲長嘯，火箭直飛天上，聲音由近至遠，像不像「鳳簫聲動」呢？這種煙花的聲音真的會走動呢。
第二種是煙花在地面轉動，射出的火焰就像一個水壺從出水口倒出的水柱呈彎曲形狀，大家試一試拿著一個水壺並且盛滿了水，一邊轉動身體，一邊把水倒出，水的形狀就如煙花噴出的火焰一樣。這種煙花是不是詞人說的「玉壺光轉」呢？
在隋煬帝的詩和辛棄疾詞的頭兩句都有描述焰火和煙花的情景，「鳳簫聲動，玉壺光轉」可能也是描寫煙花的聲和光，大家試試用這種心情重讀這首古今聞名的詞罷。（筆者為香港天文學會首任會長）
2樓：匿名使用者
大概是由於都是比喻純潔高尚吧。
玉盤指的是月亮。這樣的比喻寫出了什麼？
3樓：職場導師趙叔
玉盤指的是月亮，這樣比喻的目的有兩個，一個是說明中秋時節的月亮和玉盤一樣很圓；另外一個是說明中秋時節的月亮和玉盤一樣潔白晶瑩。
此用「玉盤」的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在。
把月亮比作是玉盤的是古詩：李白的《古朗月行》。
原文是：小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。
釋義：小的時候不太注意月亮，直接就叫他玉盤。
4樓：語數教育鄭老師
月亮像一輪玉盤嵌在藍色的天幕中。
玉盤指的是月亮。這樣的比喻寫出月的圓。
句子出自課文《我的「長生果」》，這篇略讀課文是著名作家葉文玲的一篇散文，主要是回憶少年時代的讀書生活，闡明讀書的特有感受以及讀書對自己生活的影響。
古詩裡為什麼把月亮叫玉壺月亮和玉壺樣子
5樓：zjc**座
玉壺玉飾的宮漏，古代宮中計時的器具。唐．李商隱．深宮詩：「金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍。」
比喻高潔。唐．王昌齡．芙蓉樓送辛漸詩二首之一：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」
把月亮比喻成玉壺是比喻高潔之意。乾淨，晶瑩剔透的意思。但很多時候還是比喻成『玉兔。』
6樓：miss羅蘭蘭
玉壺所散之光瑩潤，恰似月之清輝，所以拿它來比月光。
比如：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
古詩裡為什麼把月亮叫玉壺月亮和玉壺樣子差那麼遠
7樓：筱鳶
玉壺玉飾的宮漏，古代宮中計時的器具。唐．李商隱．深宮詩：「金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍。」
比喻高潔。唐．王昌齡．芙蓉樓送辛漸詩二首之一：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」
把月亮比喻成玉壺是比喻高潔之意。乾淨，晶瑩剔透的意思。但很多時候還是比喻成『玉兔。』
玉盤指的是月亮。這樣的比喻寫出了什麼
月亮為什麼會有陰晴圓缺，為什麼月亮有陰晴圓缺。
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「槿」是什麼意思？有什麼特殊含義麼
槿 編輯本段 基本解釋 拼音 j n q n 部首 木 部外筆畫 11 總筆畫 15 五筆86 98 sakg 倉頡 dtlm 筆順編號 123412212511121 四角號碼 44915 unicode cjk 統一漢字 u 69ff 基本字義 槿j n 木 落葉灌木或小喬木，葉卵形互生，花鐘形...