1樓：相遇尋
魯迅先生曾言：「（魏晉）為什麼要以孝治天下呢？因為天位從禪位，即巧取豪奪而來，若主張以忠治天下，他們的立腳點便不穩，辦事便棘手，立論也難了，所以一定要以孝治天下」（《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》，人民文學出版社2023年版，第93頁）。
北齊書·儒林傳序》雲：「雖庠序之制有所未遑，而儒雅之道遽形心慮。」觀以上搜羅舉到的名字，可證其一二。
陳寅恪先生在談到六朝人名字中的「之」、「道」、「靈」字時，認為是「從其信仰以命名也」（《天師道與濱海地域之關係》，見《陳寅恪集·金明館叢稿初編》，三聯書店2023年版，第9頁）。若以此說觀之，則魏晉南北朝人以「孝」字入名取字較之「之」、「道」等遠為普遍，可見孝德廣泛積澱在當時人民大眾的社會心理、社會意識及潛意識之中，這便是人名中蘊含的倫理道德意味。 -從一定意義上說，中國文化是一種倫理文化。
植根於宗法社會基礎上的倫理道德，強烈而持久地左右著人們的社會心理。以維繫社會成員血緣紐帶為職志的倫理觀念及其理論形態，構成中國文化意識形態系統的核心。中國文化的這一特點，在姓名中有充分體現。
孝」是中華民族的傳統美德。「孝」字最早見於3000多年前的殷商甲骨卜辭，甲骨文「孝」字像孩子扶持老人之形，描繪的正是人類的自然親情。《爾雅·釋訓》曰：
善父母為孝」。東漢許慎《說文解字》對「孝」字作了生動而準確的解釋：「善事父母者。
從老省，從子，子承老也。」所謂善事父母，是指物質奉養和精神奉養兩個方面。孝的這些文化內涵，通過各種思想或物質的形式展示出來，魏晉南北朝時期的人名就強烈地表現出人們對孝德的推崇。
2樓：手機使用者
孝順一直都是中國最傳統的觀念，不孝為10惡之首。 三字經裡面道：首孝悌，次見聞。
一個人想要有學問有涵養首先要孝順。孝順也是當時文化水平普片較低的平民所能理解所能認同的。所以用孝治天下算的上時一個合理的理論吧。
北魏孝文帝改革最大的特點是什麼
3樓：來自九鯉湖生龍活虎的冬天
最大特點是漢化。
北魏孝文帝改革，俗稱孝文漢化，是指在南北朝時期的北魏孝文帝在位時所推行的政治改革。其主要內容是漢化運動，包括：
推行均田制和戶調製，變革官制和律令，遷都洛陽，改易漢俗等。
4樓：於無申處
北魏孝文帝改革最大的特點是整頓吏治、變革稅制、頒俸祿制、改革官制、行均田制、創三長制、改革租制、禁胡語、改漢姓、遷都洛陽。所推行的漢化改革措施緩和階級了矛盾，為社會經濟的恢復和發展發揮了積極作用。
強大的北魏衰亡竟是始於孝文帝改革，你贊同這個觀點嗎？為何？
5樓：劉心安兒
我贊同，是因為出現了這個改革之後，導致社會形勢越來越差，導致國家越來越衰敗，產生了特別嚴重的內部矛盾。
6樓：王祿
我是非常認同這個觀點的。因為在改革的時候會面對很多的問題，他們沒有很好的處理那些問題，所以才導致了國家的衰敗。
7樓：結婚發的
贊同，因為這個改革不是特別的完善，也非常的不理智，影響了社會的穩定，產生了嚴重的後果。
8樓：灰灰慧闖天涯
我是特別贊成這個觀點的，因為從孝文帝開始改革了之後，強大的北魏就有了衰弱的跡象。
漢朝以後「以孝治天下」中的孝指的是什麼？
9樓：愛笑的遠弟
從西漢惠帝始，迄於東漢獻帝，都以「孝」字為諡號，取「孝子善述父之志」的意思 孝道成為社會道德、行為規範標準。
10樓：匿名使用者
漢朝的以孝治天下中的孝是指孝悌，孝順父母，孝敬長輩。因為漢朝的立國之本就是無為而治，遵循自然法則，孝就屬於自然法則中的重要一環。
11樓：過之無生
周秦以來，孝道是天人合一宗教思想的道德支柱。它包含雙重意義：一是尊祖，二是敬天。尊祖為孝，敬天為德，所謂「德以對天，孝以對祖」就是這個意思。
商朝著名統治者有什麼
商朝著名統治者有成湯，盤庚，紂王等等。商湯 約公元前1670年 公元前1587年 即成湯，子姓，名履，又名天乙 殷墟甲骨文稱成 唐 大乙，宗周甲骨與西周金文稱成唐 河南商丘人 湯是契的第十四代孫，主癸之子，商朝開國君主。商湯原是夏朝方國商國的君主，在伊尹 仲虺等人的輔助下陸續滅掉鄰近的葛國 3 今河...
為什麼佛教可以從被統治者鎮壓變成發展而且對外傳播
查閱地藏經 其中說明佛法存在不可以計劫 依舊傳承到現在 此時的其他世界也有存在佛法的現實 這些明白了 就會明白為什麼 地獄難空 六道為什麼依然存在 我們依舊輪迴 說實話 多少次下地獄被超度到人天 這是多慈悲的度眾生啊 更不要說十方世界佛菩薩都在度眾生呢 再說我們這個世界是娑婆世界就是殺伐紛爭的世界 ...
從何時起對最高統治者稱王
商朝。按照考古資料和文獻記載 夏代已經出現了凌駕與全社會之上的公共權力，但是他的政治制度的架構還保留氏族的許多特點。夏代君主不是稱自己是王，而是稱自己是後。按照 後 這個字在甲骨文的意思，可以推測 夏朝還是處於氏族向早期國家過度的局面。商代呢 君主已經開始稱王。王 這個字的意思是什麼 現在還不能確定...