古人「削桐為琴」,到底削的是什麼桐?

2023-04-25 01:25:10 字數 4646 閱讀 6712

1樓:且看歷史那些事

「削桐為琴」中的桐是梧桐,只不過現如今的人們用的是泡桐,關於這個「桐」爭議還是挺多的。盛傳神農氏「削桐為琴,繩絲為弦」。古人以桐木作為製作好琴的材料。

可今人卻不用桐木來製作琴,而是用杉木,認為杉木才是製作琴的良材。

可古人卻說桐木才是最好的材料。這又是為什麼,難道古人不知杉木只知桐木?抑或今人不知桐木之製作方法錯失良琴?

實則不然,其實今人所用之桐木並不是古人所用之桐木,今人所用的桐木是泡桐,而非古人用的梧桐。

梧桐生山石間者,為樂器更鳴響也」,有相關記載這樣寫到。那麼說來卻是梧桐這種桐木為制琴的最好材料了。古人又說了,泡桐實在是最不良之材之於制琴。

但至於可信不可信就另當別論了。

梧桐也確是古人所常談及的高尚之物,常常與鳳凰聯絡起來,說是鳳凰非梧桐不棲,又或是南唐後主李煜的傳世名句「寂寞梧桐深院鎖清秋」。都無一不表現出古人對梧桐的鐘愛之情。

也許也就是因為用梧桐製作出來的琴為上上之品,才得世人如此讚賞和高譽。梧桐的樹幹挺拔巍峨,外表光滑柔綠,讓人賞心悅目,到如今人們不用梧桐制琴是因為梧桐生長得太慢,不如泡桐十年便得參天大樹,用再多倒也不覺可惜。至於梧桐樹,倒不如栽種在公園或庭院中供做觀賞之用罷了。

2樓:職場小白

古人削中空的梧桐樹來製作琴,先是用五根麻繩來製作琴絃,後來用五根精製的蠶絲作琴絃。

3樓:小腦袋呆呆

我覺得應該就是梧桐樹,可能人們覺得它的樹皮更加的好,所以人們就用它。

4樓:奮青靜妹兒

古人的削桐為琴削的是梧桐樹,只不過是現在人們做琴經常用的是泡桐,各有各的優勢。

5樓:不喜歡吃烤包子

削桐為琴中的桐是梧桐,在古代人們用的梧桐,但是如今的人們用的是泡桐樹。

6樓:愛八卦的小盆友

我覺得古人的削桐為琴削的應該是梧桐樹,雖然和現在的泡桐有所不同但都是梧桐樹的種類。

7樓:ds123蛋糕卷

桐是一根質地優良的桐木,把它砍削成琴,又安上弦彈奏,發出清脆聲音。

8樓:天枰曌日月凌空

桐是指做琴常用的一大類木材,桐木有很多種,常用的桐木有泡桐,川桐,青桐。

9樓:匿名使用者

梧桐樹 那個時候和現在的技術包括是用材都不一樣 所以各有各的好處。

「削桐為琴,練絲為弦」,古人為什麼喜歡用梧桐樹來製作樂器?

10樓:網友

古代人就認為梧桐樹能夠吸引鳳凰,古人說「栽下梧桐樹,自有鳳凰來」梧桐樹是祥瑞的象徵。

梧桐生長快,木材適合製造樂器,樹皮可用於造紙和繩索,種子可食用或榨油。由於其樹幹光滑,葉大優美,是一種著名的觀賞樹種。許多傳說中的古琴都是用梧桐木製造的,梧桐對於中國文化有重要的作用。

桐樹是一個比較籠統的叫法,我的老家在北方,我們那裡把泡桐樹叫做桐樹。南方的朋友把油桐樹叫做桐樹,還有一些地方把法桐樹也叫做桐樹。所以說問題中的桐樹應該是一個比較寬的概念。

桐樹除了綠化的作用之外還具有其它的用處,桐樹的材質很輕,紋理很清晰,並且桐樹生長速度很快,木材還不容易翹起來,非常適合當作木材。並且有些樂器就是使用桐樹的木材製作的。

一般來說梧桐的週期時間短,很快就可以長成參天大樹。尤其是梧桐花開放的時候意境更加非凡,同時梧桐對環境的需求並不高,基本上各地都會出現,而這種樹外形看起來就像一把撐起來的傘,給人一種高大魁梧、器宇不凡的感覺。尤其是梧桐的皮滑潤平潔,樹葉更是鬱鬱蔥蔥,給人一種高雅之美。

而梧桐的氣勢更傾向於「高處不勝寒」的氣魄,而鳳凰本就是高高在上的吉祥鳥,自然會對梧桐更青睞。

泡桐花還具有一定的抗癌作用,泡桐的果實也能夠入藥,具有降壓的作用。可以說泡桐樹渾身都是寶貝。不過近幾年家中栽種的泡桐樹已經越來越少了。

11樓:匿名使用者

桐樹除了綠化的作用之外還具有其它的用處,桐樹的材質很輕,紋理很清晰,並且桐樹生長速度很快,木材還不容易翹起來,非常適合當做木材。並且有些樂器就是使用桐樹的木材製作的。

12樓:718來吧

梧桐樹是落葉喬木,高達15米;樹葉青綠色,平滑。葉呈心形,掌狀3~5裂,直徑15~30釐米。

13樓:無奈折騰

因為梧桐樹的木料材質適合做樂器,所以都用梧桐樹來做樂器。

14樓:匿名使用者

因為梧桐樹是炎帝神農之作而且梧桐生長快,木材適合製造樂器。

15樓:鯊魚辣椒

中國梧桐」是梧桐科梧桐屬的植物、別名青桐、桐麻 ,也屬落葉大喬木,高達15米。

16樓:網友

削桐為琴古人削的是梧桐,據說是炎帝神農之作!

17樓:小姐姐獅子座

梧桐生長的快,而且用來製作樂器比較適合。

「削桐為琴,練絲為弦」,古人為什麼喜歡用梧桐樹來製作樂器?

18樓:網友

版本一:

一天,神農看見一隻鳳凰在梧桐樹上休息,唱得很好。其他的鳥也唱歌,形成一個非常美麗的**。為什麼只有落在梧桐樹上的鳳凰叫最好?

神農想,一定和樹有關。他砍倒了梧桐樹,去掉了兩端,只剩下中間部分來做鋼琴。他以繩子為弦,經過749天的反覆試驗(刮削、打磨、架線、調音、組裝等工序),製作了五絃琴。

儀器的長度是三英尺六英寸六分鐘。第一根弦是宮殿,接著是商、焦、玉。從那以後,世界上有了美妙的**。

從以上記載和民間傳說可以看出,神農對中國**的發展也做出了重要貢獻。他善於用**陶冶情操,豐富人們的文化生活。後來,**被用於祭祀活動。

版本二:

據說人們在唱歌跳舞的時候,突然聽到梧桐樹頂上嗡嗡的聲音。春風很宜人。神農抬頭一看,樹頂上的一根樹枝被風吹斷了,還和樹皮連在一起。

然後,神農砍掉了梧桐樹的樹枝,用梧桐樹作豎琴,樹皮作弦。神農認為金、木、水、火、土為五行,並製成五絃,即「五絃琴」。

然而,樹皮製成的繩子並不牢固。一天晚上,神農在樹下擦乾驢皮,不小心踩到被風吹倒的驢皮,發出叮噹的聲音。神農很樂意用驢皮做琴絃,不僅結實,而且比以前更加悅耳。

它被稱為「五絃琴」。班卓琴和**的發明源於勞動。據說,在一個美麗的日子裡,炎帝手持「五絃琴」,演奏「夏末」的**,聽「豐收頌」的**。

鳥兒在枝頭歌唱,白鹿在地上嬉戲,部落裡所有的人都出來,用豪放的旋律跳起來。歌曲、鋼琴、舞蹈,帶給炎帝對創業艱難時期的嚮往。就在那時他們搬到了「陳」這個地方。

部落開墾了大片土地。所有的荊棘和灌木叢都被砍倒了。最後,一棵高大的梧桐樹挖不下去了。

炎帝叫了麻繩,讓大家用麻繩拉。首先,系一根麻繩,用5個人拉。桐樹的線動不了。

炎帝發現,不是人不拉就動不了,而是人不協調。於是炎帝請邢天指揮。邢天想,怎麼會有這麼多人指揮!

匆忙間,他想出了「公、商、嬌、惠、玉」五個口音。他要求每個人都讀得好,然後他會有節奏地哼一聲,並使用一種力量。

19樓:網友

因為梧桐樹適合用來做樂器,材質音質上都會比較好。

20樓:匿名使用者

古人喜歡用梧桐樹來製作樂器,因為這個樹木材質好不裂開。

21樓:無奈折騰

梧桐樹的木質適合做為琴身,所以古人都用它來做樂器。

22樓:網友

因為梧桐樹做出來的樂器音質特別的好,所以大家都比較喜歡。

23樓:匿名使用者

梧桐樹很有文化意義另外它的木質對做琴也是最好。

24樓:同雁菱

梧桐本身就有很好的寓意而且材質也很不錯的。

25樓:孫麗

無論從音質喝外貌來看 ,梧桐樹適合用來做樂器的啊。

26樓:平安

有一天,神農看見一隻鳳凰歇息在梧桐樹上,鳴叫得十分好聽。

27樓:張小爽歪歪

古人喜歡用梧桐樹來製作樂器是因為他們結實耐用。

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