牟平的風俗習慣,煙臺民風民俗

2023-02-24 02:00:13 字數 2782 閱讀 2697

1樓:匿名使用者

...牟平方言與普通話的差異 20 2 10-01 甜甜起司貓。

2樓:匿名使用者

迎送證婚人,敬父母和長輩發言時,迎送雙方家長。

煙臺民風民俗

3樓:匿名使用者

煙臺歷史悠久,文化源淵流長,生存在這一方熱土上的先民們在千百年的歷史長河中,以其獨具特色的地方文化為內涵,創造產生了許多主題明確、內容簡練、通俗易學、便於普及流行的民俗風情。文化方面有跑旱船、跑驢、踩高蹺、舞龍、膠東大秧歌等;日常生活習俗如元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、春節等。

京劇 京劇本來是中國的國粹,是全國性的主要劇種之一? 清中葉以來,以西皮、二黃為主要腔調的徽調、漢調相繼進入北京, 合流演變為京劇。煙臺是京劇之鄉,歷史上煙臺的京劇票友在 國內是很有影響的。

京劇票友的"同樂處"、"同樂園"非常活躍。 不少京劇大師到煙臺唱戲,同煙臺的京劇票友建立了良好的關係。 煙臺市民從呀呀學語的童稚,到八十多歲的老人,不分男女老少, 很多人都喜歡京劇。

煙臺的少年宮公園,每天都坐滿了前來娛樂的人們, 自帶京胡、自由搭檔,你方唱罷,我又登場,梅派、荀派、周派、程派, 各派唱腔不絕入耳。京劇已經深入到千家萬戶,成了煙臺人生活的一部分。

添喜 嬰兒降生,山東俗稱"添喜",要在門口掛一塊紅布, 還有紅棗、栗子、花生等物。標誌添喜。

向產婦的孃家報喜是生育禮俗的重要組成部份,從前有身份的人家派 傭人去,一般人家派弟兄去,現在多是女婿親自前去。一般在嬰兒降生的第三天,也有當天或者第二天報喜的。

舊時膠縣生男孩第三天報喜,女孩第六天報喜。去時帶1斤重的饅頭20個, 孃家必須全留下,否則小孩不好養;孃家要回上19個雞蛋、4碗小米。路上碰到的第一個人要送紅雞蛋,這叫做"人人喜"。

蓬萊縣生男孩帶公雞去報喜,生女孩報喜用母雞。

鄒縣男孩報喜用一本書, 女孩報喜用一朵花。此外還給鄰居親友送"報喜蛋",即染紅色的雞蛋。孃家和親友鄉鄰前來祝賀新喜,叫做"送粥米"或"送湯米"。

通常親友和鄉鄰在看到挑紅或者收到喜面後,就要給產婦送些雞蛋、麵粉、小米、點心等禮品, 在過去這既是人情,也帶有鄰里相助的性質。有些地方,主家要回贈幾個紅雞蛋,以表謝意。 以後在嬰兒滿一月、百歲(一百天)和一週歲都有不同的慶賀活動。

4樓:白羊

煙臺的民風民俗是什麼簡單一些。

5樓:匿名使用者

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6樓:搬弄視飛

煙臺民俗,蘆洋祭祀大典現場。

朝鮮族的風俗習慣?

7樓:匿名使用者

朝鮮族以為米飯為主,多為大米飯、二米飯,湯每餐必備,尤喜喝大醬湯。

辣白菜,一般製法將白菜用鹽水浸泡幾天,洗後,再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調料。有條件時還可加蘋果、梨片等,然後窖藏,半月後便可食用。還可用蘿蔔、芥菜、英菜等同法醃製。

冷麵,三分澱粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻,再用牛肉或雞肉熬湯,並放入甘草、胡椒、花椒、生薑、味精、糖醋等製成冷麵湯,吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒麵等適口調料。

狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節日不吃狗肉外,其他季節都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者**時為補養而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。

用其肉、皮及五臟做湯,肉加調料涼食,其味鮮美可口。

朝鮮族飲具器皿別具風格,一般一灶兩鍋,其鍋邦深底闊,特別鐵蓋,便於燜飯,但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯,一人一匙,並備有涼水。

器皿講究衛生,女人用壇罐頂水(現已不見)。

6.居住:多居馬尾式住宅,建於近水源方便之處。

房屋以木搭架,用拉哈辮抹泥為牆,屋頂四面坡,用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗),室內通屋為炕,進屋脫鞋,盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛,院內放牛車及搗米用的杵臼。

近年朝鮮族已發生變化,磚瓦結構的住宅日益增多,民族風格的室內設計日漸減少,一切向現代化發展。

7.喪葬:先將屍體頭向西抬到七星板上,放在屋裡擺上供品,這時趕製壽衣。

家人與近親穿好喪服,男子戴麻制喪帽,女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。弔喪者向遺體三叩首,同時帶去禮物。

出殯前給死者擦身換衣,並把屍體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩,放在挖好的墓穴裡掩埋,直系親屬對死者要連祭三年。 近年移風易俗,也出現了深葬,火化等。

(5)禮儀: 朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時,年輕者必須走在長者後面;路遇認識的長者,要問安讓路;就餐時給老人擺單人桌,父子不同席,兒媳恭順地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒,席間若無法迴避時,年輕人應舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸菸,不能借火,更不能和老人對火。

彝族風俗習慣

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