1樓：匿名使用者
鍾是佛教禮儀中的重要法器，在許多名剎古寺裡，高大的鐘樓，增添了寺院的威嚴。而圓潤洪亮，深沉清遠的鐘聲，也被注入了「驚醒世間名利客，喚回苦海夢迷人」的佛教含義。寺院的鐘依其用途分為梵鍾與喚鍾兩種。
梵鍾：又稱大鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鍾等。懸掛於鐘樓上，用於召集大眾，或做朝夕報時之用；喚鍾：
又稱半鍾、小鐘。吊於佛堂內的一隅。其用途在於通告法會等行事的開始，故亦稱行事鍾。
鍾是佛教寺院裡的號令，在《百丈清規•法器》中說：「大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。
」無論是召集僧人上殿、誦經做功課，還是日常的起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號。清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大家，長夜已過，勿再放逸沉睡，要早起抓緊時間修持；而夜晚的鐘聲是先緩後急，提醒修煉人覺昏衢，疏冥昧。寺院一天的作息，是始於鐘聲，止於鐘聲。
說話聽聲，鑼鼓聽音。同樣的鐘，以不同的心態去敲擊，產生的效果迥然不同。
2樓：匿名使用者
當一天和尚撞一天鐘 是指做事認真盡責，和尚的主要工作就是撞鐘，當一天就要撞一天，面對自己的工作要做好。
佛寺中晚擊鼓、早撞鐘，以報時間，並勸人精進修持，使人警覺醒悟。佛學是教化眾生知因識果，悟道【道是宇宙人生的真相】行善積德，破除迷信，自利利他。「暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人。
」這是作和尚擊鼓撞鐘，誦經學佛的目的和職責，當一天就要認真盡責。
不過由於錯誤的理解和引用，這句話現在已經被人們理解為貶義了。
上寺廟撞鐘的寓意和風俗由來？
3樓：潛川
寺院的鐘鼓源於中國古代的傳統。古代素有鼓樓定更擊鼓、鐘樓撞鐘報時的禮制傳統，是重要的計時器之一，古人將一天分為十二個時辰，每時辰為兩小時，而黑夜則將分為五更，每更次為一個時辰。
古人以早上先敲鐘後擊鼓，晚上先擊鼓後撞鐘來作為為文武百官的上朝和百姓的生息勞作和生活起居，稱為「晨鐘暮鼓」，寺院也同樣如此。所以並不是常規理解的早上只敲鐘，晚上只擊鼓的說法。
寺院擊鼓和敲鐘的方法相同，俗稱：「緊十八，慢十八，不緊不慢又十八」。如此兩遍，共108下。
為什麼會是108聲呢？古人用108聲代表一年，一年有12個月，24節氣，72侯（古人把五天稱為一侯，六侯為一月，一年七十二侯），這些數字相加為108，所謂的「周天之數」代表了包羅永珍。
佛教的鐘鼓，完整了保留了中華民族傳統的習俗，以我們延祥古寺為例，每天是早上4:30開始鳴鐘，鳴鐘的過程中也不是單純的敲鐘，還要唱誦佛經，稱為《敲鐘偈》，內容就是向四面八方的佛菩薩致敬，願天下所有蒼生都幸福安康。時快時慢，時高時低，鳴鐘完畢以後，馬上鼓聲就會響起來，優秀的鼓手會用鼓槌敲出風、雨、雷、電的聲音，最後三下鼓聲，是鼓樓一聲鼓，大雄寶殿一聲銅磬，三聲鼓三聲磬完畢後，大雄寶殿的僧人就拉開嗓子吟唱佛經，一天的早課就開始了。
寺院的鐘鼓，除了報時以外，還是重要的法器，非法會或重大節日，是不能輕易敲響的，就像我們古人的一句話「德不配位，無福消受」，不問青紅皂白就去敲鐘擊鼓，會降低我們對佛教的尊敬心，折損我們的福報，敗壞我們的運勢，所以所有的寺院都不會讓人隨便敲鐘擊鼓的。至於景區的一些寺院，交10元錢就可以敲鐘擊鼓的地方，那些都已經商業化了，不是真正的寺院，只不過打著佛教的旗幟坑蒙拐騙的不如法的行為。所以我們寺院的義工走在寺院裡，發現進來的遊客在敲鐘或有敲鐘的意圖的時候，就要主動去阻止並說明，共同維護寺的氛圍。
4樓：qq我的
上寺廟撞鐘的寓意和風俗是獄警人們。
5樓：哈爾和城堡
這個只是一個地方的傳說而已。
敲鐘什麼意思
寺廟中和尚撞鐘有何寓意
6樓：戀華社
清酒小故事之小和尚撞鐘。
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