1樓：冬夏
祭拜時辰：頭牙、中秋節上午吉時、尾牙下午吉時，平時每月初。
二、十六日。
供品：半生熟的三牲、果品、金衣符紙、茶三杯、酒三杯、其它隨意、求財者再加上五路財神金、土地發財金。
祭拜：點香後先要對屋內拜一下、這是拜地基神，然後在拜土地公，供品的擺放一定要豬肉放在中間、雞魚放在豬肉的兩邊，在香火將要著完時、點火焚化金紙與疏文，疏文一定要念誦一遍才能焚化。如果是在店鋪祭拜、可以在店內燒五路財神金與財神符，這樣的話就會把財氣引進店鋪內、自然就會生意興隆了！
2樓：匿名使用者
為什麼民間只拜土地公不拜土地婆呢？看看人們的各種說法吧！
說法一土地公的配偶，就是土地婆，她的出鏡率非常少，並不是因為她面目可憎，事實上很多土地夫人姿容甚美，真正的原因在於她愛說實話。
據說當年玉皇大帝將土地公下放到凡間時，曾問他有什麼希望。土地公很有頭腦，一番話冠冕堂皇，猶如做政治報告，說他希望世間的人個個步入小康生活，精神文明極大提高。土地婆聽了之後卻說：
「這樣不行，世間的人應該有富有貧，大家都富足了就沒人願意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發揮社會的功能。」據說世間的貧富差別就由此而來。
當土地公下到凡間後，見到人們因為親人去世而號啕痛苦，不由起了惻隱之心，想將死者復活，又被土地婆攔住：「生死乃因果輪迴，不可隨便更改。如果人人都長生不老，這世界豈不淪為人吃人的世界了？
」土地公只好打消了自己的想法。
因為這兩件事，老百姓一般都把土地婆視為「惡婆」，不給祭祀。公說公理，婆說婆理。天理難為，命中註定。禍從口出，敬人是德。天降甘露，人在世間。地生萬物，撫育蒼生。
說法二傳說土地公分財產給人間時，土地婆極力反對。她擔心把財產平分給人間，自己會受窮。她知道，如果窮了就沒錢買好飯吃，沒錢買好衣穿，人們瞧不起，甚至等將來嫁女兒時連轎伕也僱不到。
據說因為她反對把財產平分給人間，導致了社會上貧富懸殊。所以人們就再也不拜她了。
說法三南澳島漁民都敬奉土地神，但是，南澳人一般只拜土地公，而臺灣人卻只拜土地婆。這裡頭有一段緣由。
傳說很古時候，臺灣一對土地公婆，有急事想渡過海峽到南澳島。正當走至海邊，忽遇一位婦人在樹下痛哭，便問其故。原來，那婦人是海峽對岸南澳島人，這次隨夫出航，遇風翻船，丈夫死在海里，她僥倖漂至臺灣海岸，孤苦零丁，今想在這株大樹上吊。
土地公聽後，想救婦人一命，要贈送點錢給她，卻遭土地婆反對，說：「漁夫遇風，死在海底，何止千萬，你勿多管閒事，俺應趕緊過海峽，到南澳島去，免得誤了自己的事。」
土地公聽後，對土地婆這種態度很惱火，於是，他只管給錢救濟漁婦，並一氣之下，單獨奔往南澳島了。
那位遇救的漁婦，返至南澳後，把遇到土地公婆一事，介紹給鄉親們聽，自此，南澳人民就一般只拜土地公，對沒有良心的土地婆就不理睬了。而臺灣漁民，因土地公去南澳後沒有返臺，就只好拜土地婆了。
如何拜祭土地神
3樓：匿名使用者
祭拜土地神是初一十五，三支香，宜上午拜拜，準備水果或者餅乾都可以的。水果可以是蘋果，梨，橘子或者橙子。水果拜的種類要單數。
但是數目要雙。也就是你可以拜一樣或者三樣水果，但是都要雙數的。也就是拜蘋果的時候，蘋果數要雙的。
2個蘋果或4個蘋果或6個。最後還要燒點元寶。
土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。
死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
4樓：送福緣
農曆二月初二頭牙土地公。
如何供奉土地神
5樓：匿名使用者
浙江龍泉的菇（種香菇）民到了種菇的山上，要向當地土地廟燃香點燭，供上一刀肉等，下跪膜拜，懇請神靈保佑外鄉來客平安無事、香菇豐收；浙江縉雲山區的炭農，進深山燒炭時，臨睡前都要在炭鋪不遠處為山神土地設定的屋前，恭恭敬敬地燒上一炷香，請過山神土地後，才能回鋪睡覺。土地神專管土地，因此舊時要動土前必須祭土地，徵得他老人家的同意。如浙江奉化一帶民間認為：
土地菩薩專管轄下的地盤安寧，但如果人不事先打招呼，給他一定的報酬，他會不聞不問，任鬼胡來。所以人們從事與土地有關的工程前，必須先祭土地。祭法是「備五碗素菜（豆腐、芋艿、青菜、蘿蔔、筍片等）、一副蠟燭香、兩杯黃酒，將這些供品擺在地中間，然後主人叩拜祝念：
「土地菩薩，人要在這裡造豬廄、牛廄，請幫忙移一移，保佑我家養豬像牛、養牛像馬。」祭畢才可破土動工。
給土地爺上香
6樓：匿名使用者
我也不信佛，可是上的香竟然是「三長兩短」，這個不吉利的詞語，總歸是讓人很不爽。
如何祭拜土地神？
7樓：好快樂的小豬
祭祀土地的方法：
燒肉、雞、香燭、三杯酒及一對沙田柚(每個柚子都要以紅筆在外皮上垂直寫上招財進寶四個字)。衣紙選用運財祿、地主貴人符、貴人馬及祿馬等，將之焚香三拜後火化即可。
基本簡介：祭祀是華夏禮典的一部分，是儒教禮儀中主要部分，禮有五經，莫重於祭，是以事神致福。祭祀物件分為三類：天神、地祇、人鬼。
天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書解釋。古代中國「神不歆非類，民不祀非族」，祭祀有嚴格等級。
天神地祇由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。
清明節、端午節、重陽節是祭祖日。
「祭祀」也意為敬神、求神和祭拜祖先。原始時代，人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在。祭把便是這種靈魂觀念的派生物。
最初的祭祀活動比較簡單，也比較野蠻。人們用竹木或泥土塑造神靈偶像，或在石巖上畫出日月星辰野獸等神靈形象，作為崇拜物件的附體。然後在偶像面前陳列獻給神靈的食物和其它禮物，並由主持者祈禱，祭祀者則對著神靈唱歌、跳舞。
祭祀禮節祭品有一定的規範。
土地公公神位該如何擺放
8樓：幻雪
神位擺放要根據你家中的平面圖的。
你看這個：?an=0&si=4
9樓：匿名使用者
所謂現在供養的雕像雕塑，有一些是應為心電或者心念的導致，讓那雕刻的東西有了靈性，俗語都有說：萬物皆有靈。 即便你拿一個石來跪拜，久了他也會有靈驗。
還有一點。就是那雕像為什麼要好好地對待，即便你有能力也鬥不過，應為那雕像只是個」假身「其真身不在其中，即便你的能力大得比真身大還要大，最多毀壞的是那個」假身「（雕像）。
一個人死了（無論善人或者好人），照樣可以做很多雕刻的東西來跪拜，但是雕刻的那個東西，也會由於人的跪拜和心靈上」供養「（原指心念心電地給雕像「充電」所以也會非常靈驗），但是那雕像會由那一個死去的人的性格和方式進行對你的心理慰藉和自然的磁電場幫助你。人是萬物之靈，當然由於供養了久的東西，自然而然，那東西比人還要靈驗。
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