1樓：熙攘路
以利沙。是上帝吩咐以利亞膏立的先知，接續以利亞做先知。記載在列忘記19章16節。
王上19:16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。
2樓：匿名使用者
聖經舊約被膏抹的先知:掃羅
聖經 裡常常提到 用膏塗人 膏是什麼東西?
3樓：匿名使用者
這裡的膏油是一種特殊的膏油~~不是橄欖油~~但是製作方法現在已經失傳了~~
關於是不是難洗什麼的~~我還真的沒有想過~~呵呵~~因為這個並不重要~~我覺得學習聖經最重要的是體貼神的心意~~理解字面後的神的恩典~~"他叫我們能承當這新約的執事。不是憑著字句，乃是憑著精意。因為那字句是叫人死，精意是叫人活。
"(林後3:6)
願至善的聖靈能引導你在聖經中更加親近神~~主內平安~~
4樓：我為何醉
這一儀式多數是應用於，以油或香油抹在受膏者的頭上，使他接受某個職位的意思。就好象在舊約裡的君王、祭司及先知，都是用橄欖油來抹在他們的頭上，使他們受膏接受神所給他們的職分。
舊約裡第一位被膏者，是以色列人的王掃羅。而且在舊約裡，受膏的物件不但限於人，也施行在某些物品上。舊約第一次提到用油澆到之物，要算是雅各在伯特利，為了紀念上帝在夢中向他顯現，所以就將油澆過柱子的事。
在出埃及記、利未記及民數記裡，都有記載用某種油料抹會幕裡的各種聖品，使其成為聖潔的事。
舊約聖經中最後一個先知是誰
5樓：匿名使用者
舊約的最後一個先知是施洗約翰。
太11:12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
太11:13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。
6樓：海洋普朗克
施洗約翰是新約的開始，是四百三十年沉默時期後的第一位先知
《聖經》中的膏油是什麼
7樓：匿名使用者
膏油含有多種珍貴藥材為沒藥，肉桂，菖蒲，桂皮和橄欖油。
膏油預表新約裡的聖靈，用膏油澆灌就是預表在新約裡聖靈澆灌的意思。
聖經中提到膏油有200多次，其中最早提到膏油是在出埃及記中，摩西在西奈山上領受上帝的律法並記錄上帝關於節期，祭祀等指示，其中上帝專門曉諭摩西關於膏油的配方和使用，會幕中所有主要的專案如法櫃，燈臺，香壇…甚至包括祭司本人都要用膏油進行塗抹。
8樓：huaheng歲月
膏油，顧名思義，是一種潤滑油的液態物體，但在以色列和埃及等地，他們的人沐浴之後，喜歡抹膏油。歡迎客人，用膏油澆在客人的頭上。
膏油含有多種珍貴藥材為沒藥，肉桂，菖蒲，桂皮和橄欖油，古代的膏油就像**一樣貴重，小耶穌誕生時候曾收到沒藥做禮物。膏油在當地的習俗中有著重要的意義。
擴充套件資料
有關膏油的歷史介紹
以色列人一直在為重建聖殿，恢復獻祭而做準備，考古學家2023年在死海西側昆蘭地區（距離恩戈地30公里）發現公元1世紀的制香工廠中儲存的油和聖具，經過希伯來大學藥劑系分析證實，該油是聖經時代的古以色列人用來膏抹聖具和祭祀的聖膏油。
除了祭祀用外，古以色列人還有使用膏油護膚的習慣，是最古老的的香水，遠遠早於後期法國的酒精香水。
使用方法
不同國家的使用方法和習慣各自有分別，
最傳統的使用方法：沿用聖經中的記載用羊角倒膏油在頭頂。
最現代的相互禱告使用方法：一方用手心蘸取膏油後，按在對方的額頭。
最普及的集會中使用方法：輪流把膏油點在右手食指，自行點在額頭或鼻翼兩側，或畫十字。
最常見的每日禱告用法：自行塗抹在額頭，鼻翼兩側或者手部。
膏抹嬰兒和新婚的夫婦：在有些國家，為了表達對新生兒，新人的祝福，人們會用油塗在手掌，放在嬰兒或者新人身上，為他們禱告。
薰香使用：在薰香爐中放入清水，再滴入幾滴膏油加熱使用，適合房間內部的聚會或者自省。
油燈使用：在傳統油燈中灌入膏油，點燃燈芯。
也可以將膏油點抹在需要特別關照的身體部位或者是物品，房間角落，空氣流通處，窗簾等位置。
以色列重建聖殿研究
以色列人一直夢想重建聖殿、恢復獻祭，神在舊約清楚吩咐，聖殿和其中的器皿必須照神所指示的樣式製造。故此，這個非常執著的民族，堅持重建聖殿，恢復獻祭的工作，必須根據舊約聖經和他們的法典他勒目（talmud）的記載來完成，即使工作進度因此停滯不前，也在所不惜。
聖殿研究所工作進展
以色列成立不少組織研究如何重建聖殿，恢復獻祭，其中最主要的是2023年成立的聖殿研究所（the temple institute）。時至今日，聖殿研究所已繪製了第三所聖殿的藍圖，製成了聖殿的模型。據說建殿的材料，例如利巴嫩香柏木，已經安放在倉庫中。
聖殿的器具共有93種。聖殿研究所的聖具工廠迄今已經制成60種器具，包括金香爐、祭壇和洗濯盆等。
死海古卷發現
死海以西的昆蘭古洞（距離恩戈地30公里），由於一個牧童於2023年意外地在那裡發現了死海古卷而聞名於世。5年後，即2023年3月，考古學家又在那裡的另一洞穴發現了神祕的銅卷（copper scroll）。
考古相信在公元70年，提多圍攻耶路撒冷，摧毀聖城之前，猶太人因為知道聖殿即將被毀，於是急忙帶著聖殿的寶物出走，藏於死海旁的昆蘭洞穴，並且不怕艱辛地將藏寶地點寫在銅捲上，然後將銅卷注滿陶泥，再用陶泥包裹，放在低溫中燒成陶器般，儲存在昆蘭古洞中。
銅卷藏在一洞穴裡的巨石下，經過近2023年的風化和氧化，銅卷變得非常易碎，致令考古學家花了3年時間才達成共識，於2023年9月將銅卷送往英國曼徹斯特的「科技學院」（the college of technology），在那裡小心地將它切割成23份，再將其中的內容翻譯出來。結果發現銅卷指出60至64個收藏聖殿寶物的地點。
聖膏油和聖具發現
2023年4月，美國德州考古學家鍾雲渡（vendyl jones）率領的考古團，根據銅卷的記載，用了超過20年的時間，終於在昆蘭地區發現盛載聖膏油的小瓶。經希伯來大學的藥劑系分析，證實那小瓶所盛載的膏油是古代以色列人用來抹會幕和一切聖具，以及膏祭司、先知和君王的聖膏油。
聖香發現
4年後，即2023年的春天，鍾雲渡率領的考古團再按銅卷的記載，發現了大約600磅有肉桂氣味的「紅土」（reddish earth）。
9樓：自治區區
出 30:22 耶和華曉諭摩西說：
出 30:23 「你要取上品的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
出 30:24 桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣，出 30:25 按作香之法，調和作成聖膏油。
舊約聖經中的先知都是怎麼死的誰最慘？
10樓：超級無敵冇眼睇
先知在本地都是不受歡迎的，因為他們說實話，講真理。
希伯來書11:37被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害
11:38在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定，本是世界不配有的人。
11樓：喝乾家鄉的酒
有自然死亡，有被人打死的。活著最慘的是耶利米吧。死的最慘的就不知道
舊約中指著耶穌說的預言 5
12樓：解憂
舊約1:1到5，舊約1:1到18.
太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。（約1：
1~5）
那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約1：9~12）道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1：14）從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
（約1：18）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。
（約3：1~21）
13樓：沒鎖不打你呀
加百列解釋預言
【但 9:20】 我說話、禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我 神的聖山在耶和華我 神面前懇求。
【但 9:21】 我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。
【但 9:22】 他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧、有聰明。
【但 9:23】 你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事和異象。」
【但 9:24】 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作「彰顯」）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（「者」或作「所」）。
【但 9:25】 你當知道、當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
【但 9:26】 過了六十二個七，那受膏者（「那」或作「有」）必被剪除，一無所有，必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水衝沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
【但 9:27】 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或作「使地荒涼的」）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或作「傾在那荒涼之地」），直到所定的結局。」
14樓：匿名使用者
智者見智、仁者見仁！
古代都有預言家！
這時代正是根器淺時代！
未法時代！
入魔界及地獄堆積如山大地土之多！
正靈低調
15樓：蒙召人七
以賽亞書9：6「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
民數記24：17「我看他卻不在現時，我望他卻不再近日，有星要出於雅各，有杖要行於以色列，比打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。」詩篇22：
18「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」。願主賜福您！
16樓：蛛蜂
感謝主！
聖經中指著耶穌說的預言很多，最具代表性的在詩篇22章，詳細描述了耶穌被釘十字架是的情形（詩22:6-18），講到眾人的嗤笑：「耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！
」，講到「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」，這些在耶穌被釘十字架時，全都應驗了，非常準確。
哈利路亞！
聖經舊約的各個章節簡短概括，聖經舊約的各個章節簡短概括
1.創世記載萬物開始，出埃及記蒙救贖 利未記論聖潔交通，民數記曠野靈程 申命記重述及遞命，約書亞記得基業 士師記失敗與拯救，路得記贖回一切。2.撒母耳上民要立王，撒母耳下顯神權 列王記上分為南北，列王記下罪惡顯 歷代志上聖殿預備，歷代志下殿成功 以斯拉記歸回佔殿，尼希米記建聖城。3.以斯帖記民蒙奇恩...
《聖經》中士每為什麼會咒罵大衛，在《聖經》舊約中撒母耳記上記載大衛逃難！大衛為什麼要選擇逃難？他明明是可以依靠耶和華打敗掃羅的，
二十三8 12 前3個勇士 二十三13 23後3個勇士 二十三24 39最後所記31個勇士 37個勇士 當中有兩位哈拉人沙瑪,前面所述30個勇士是約略數而已 約押也是其中的一個勇士，不知道為什麼大衛沒有記錄到上面，可能大衛對他有意見吧。可以聯絡上下文看出來。請詳細說一下 聖經裡的 大衛挑戰巨人歌利亞...
舊約聖經中公元前八世紀的南國先知是誰
感謝神！公元前835 870年，先知是約珥 以利沙 以利亞。願神祝福你！聖經中的四大先知是哪四位 聖經中四大先知 以賽 亞 耶利米 以西結 但以理。1 以賽亞 以賽亞，聖經 舊約 中的人物，是 以賽亞書 的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝 耶和華 亞摩斯的兒子以賽亞，通常...