1樓：匿名使用者
1全部從字面上理解：「教教材」，即（教師）教教材（上的內容）給（學生）；「用教材教」，即（教師）用教材（上的內容）教（給學生）。除了語法上稍有變化外，表達的意思上並無太大區別。
從現在流行的「理念」層次看，什麼是「教教材」，也許就是「教死書、死教書、教書死」的那種；什麼又是「用教材教」，也許就是把教材當作素材，根據實際靈活處理、調整、重組教材的那種。
在我看來，這樣的理念純粹是文字遊戲，關鍵看你怎麼理解。
在我眼裡，「教教材」有三種境界，教教材的思想、精神、靈魂，其為最高境界；根據教材設計意圖教教材，其為較高境界，教教材上的知識、方法、技能，其為一般境界。很明顯，「用教材教」要體現的理念早已包含在「教教材」的最高境界之中了。
「用教材教」理念的提出、倡導，無非是提醒老師不要信奉教材，不要把教材當聖旨，不要過於崇拜教材，要根據「教」和「學」的實際調整教材，要……，簡言之就是「活用教材」。
一個「新理念」「用教材教而不是教教材」，其實這個理念就是「活用教材」，把教材用活，通過「活用教材」使學生「學活」。這樣的理念更簡明，更實在，更容易使老師們理解、把握。也許，這樣的說法有點「過時」，有點「老套」！
教教材也好，用教材教也罷，首先要把握教材，這是「活用教材」的前提。所以，教師鑽研教材、理解教材是必不可少的工作，然而當前用教材教的問題：隨意刪減教材、隨意改編教材，那是不可取的。
所以，鑽研教材，把握教材的設計意圖，瞭解它在小學階段所處的地位，前後的聯絡，所要達到的目標……這是每個教師教學前的必修課。
其次，提高教師自身素質，這是「活用教材」的保障。
處理教材，並不是那麼簡單地事情，教師也要有這樣的能力，不要趕時髦，學新潮，「活用教材」不僅僅是跟著感覺走。
再次，深入瞭解學生的內在需求，這是「活用教材」的落腳點，也是根本目標，即為了提高學生的全面素養。不管如何「活用教材」，關鍵是要促進學生的發展，脫離了這個前提，「活用教材」只能停留在「形」上，永遠也抓不住「活用教材」的「神」。
2樓：心香悠遠
「教教材」和「用教材教」的區別好比「授之以魚」與「授之以漁」的區別！根本性的區別是方法與觀念的區別！
3樓：匿名使用者
yо傘k／n（yо傘t痢aоn（s病iサz
4樓：匿名使用者
教是為了讓別人懂，好而用則是傾向於自我理解；很多時候對於一件事物我們已經心知肚明，但卻無法將其內涵傳達出去，因此將教材的內容正確而又恰到好處的傳送給對方是需要下一番苦功夫的，這必定是建立在教材深刻的理解之上，所以用是教的基礎，教是用的更高層次的表現。
以上只是鄙人的拙見，若有不當之處還望海涵。
教小學語文教材和用小學語文教材教有什麼根本性的區別?
5樓：匿名使用者
我想這裡的「bai語文教材」是指學du生每學期一本的語zhi文課本吧！
個人認為dao：
教教材——照搬版教權材，只侷限於教材內容，教材上有的就教，教材上沒的就不管；
用教材——教學語文的教材有很多，語文課本只是其一，還要從其它渠道入手，例如：由某一句話、某一習題、某一情境引開來……
6樓：匿名使用者
我想bai這裡的「語文教材」是du
指學生每學期一本zhi的語文課本吧dao！
個人認為：
教教版材——照權搬教材，只侷限於教材內容，教材上有的就教，教材上沒的就不管；
用教材——教學語文的教材有很多，語文課本只是其一，還要從其它渠道入手，例如：由某一句話、某一習題、某一情境引開來…… ,用跟教有很大的區別，教的話會讓學生們聽不懂
7樓：匿名使用者
個人認為，有關課本上的一些是有兩個必須講的。
一是：小學古詩
，專小學古詩不管怎麼樣，先讓屬孩子們自己去理解一變，再給他們講一下意思，就要求他們去背。
二是：小學現代文，應該先讓孩子們自己去理解一變，再列出主要內容和字詞的理解以及要考到的一些內容，
語文課本只是其一，還要從其它渠道入手
8樓：定格愛的瞬間
教小學教材就是按照教材講課不進行課外拓展，而用教材教就是根據教師的課前準備給學生進行一些知識拓展，豐富學生的內涵，發展全能學生，以學生為主體進行教學
9樓：匿名使用者
從字面上就可以理解了呀，一個是「教」，一個是「用」。教者，傳播也。不僅僅
專自己會屬而且還要授之於人，這就要求要對其熟練掌握並理解其深刻的含義，才能做到授之以漁；否則不就是誤人子弟了嗎？用者，使用也。只需要瞭解並能運用即可，這就是學以致用。
對自己只需要做到了解層面即可無需過分要求！
呵呵！覺得還可以的話你就採我一個，感激不盡！
10樓：匿名使用者
有時間讀一讀竇桂梅的文章，尤其是她的主題教學，一定會有所啟發的。
11樓：易翠娥
教教材，教師是教材的奴隸；用教材，教師是教材的主人！
12樓：匿名使用者
代表不同的語文課程資源觀。前者將資源鎖定在教材上，後者指語文資源信手拈來，不光是教材，生活之中處處有語文。
13樓：匿名使用者
教,被動的
用,主動的
14樓：風雨瀟瀟
個人感覺沒根本的區別，就是一種文字遊戲，教教材難道就等同於照本宣科嗎？用教材教難道不是在教教材嗎？
15樓：匿名使用者
用跟教有很大的區別，教的話會讓學生們聽不懂
16樓：匿名使用者
前者你是復讀機，誰都能當。
後者你是引路者，有可能你能帶領出一大批文學家
17樓：匿名使用者
就是語法的問題，意思基本一樣
如何理解「教教材與用教材教的區別」
18樓：小小魚丸最厲害
首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是「書本」思想的體現，後者是「人本」思想的反映。教教材，信奉的是「教材中心論」和「知識本位論」，典型表徵是：
教材有什麼，我們教什麼；教材怎麼說，我們怎麼教；教材有多難，我們教多難„„用教材教，卻是對「人的本位」的迴歸，教的內容不囿於教材，而是基於人的發展的需要。 其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成「孤本」，是唯一的，後者把教材看作「範本」，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當成「死本」，是封閉的、權威的、固化了的東西，後者則把教材看作「活本」，是開放的、和鮮活生活的相聯絡的、可以再開發的一種課程資源。
再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特徵是：把教材當成「東西」，把學生當成「容器」，教師則是「搬運工」，教學過程就是教師把教材這個「東西」搬進學生的「容器」裡的過程，因而，「灌輸」是教學的主打方式。
後者則不然，是把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人，教學過程是在教師參與下，學生自主學習、合作學習和**學習的過程，因而，「自主建構」是教學的主旋律。
再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據。行為主義教育理論是前者的主要依據，建構主義教育理論是後者的重要「靠山」。因此，在新課改實踐中，教師要真正把「用教材教」落到實處，一項必須要做好的基礎性工作，就是要深入學習建構主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀，只有思想觀念轉變了，教學行為才能迴歸正確的教育軌道。
19樓：匿名使用者
從字面上理解：「教教材」，即（教師）教教材（上的內容）給（學生）；「用教材教」，即（教師）用教材（上的內容）教（給學生）。除了語法上稍有變化外，表達的意思上並無太大區別。
從現在流行的「理念」層次看，什麼是「教教材」，也許就是「教死書、死教書、教書死」的那種；什麼又是「用教材教」，也許就是把教材當作素材，根據實際靈活處理、調整、重組教材的那種。在我看來，這樣的理念純粹是文字遊戲，關鍵看你怎麼理解。在我眼裡，「教教材」有三種境界，教教材的思想、精神、靈魂，其為最高境界；根據教材設計意圖教教材，其為較高境界，教教材上的知識、方法、技能，其為一般境界。
很明顯，「用教材教」要體現的理念早已包含在「教教材」的最高境界之中了。「用教材教」理念的提出、倡導，無非是提醒老師不要信奉教材，不要把教材當聖旨，不要過於崇拜教材，要根據「教」和「學」的實際調整教材，要……，簡言之就是「活用教材」。一個「新理念」「用教材教而不是教教材」，其實這個理念就是「活用教材」，把教材用活，通過「活用教材」使學生「學活」。
這樣的理念更簡明，更實在，更容易使老師們理解、把握。也許，這樣的說法有點「過時」，有點「老套」！ 教教材也好，用教材教也罷，首先要把握教材，這是「活用教材」的前提。
所以，教師鑽研教材、理解教材是必不可少的工作，然而當前用教材教的問題：隨意刪減教材、隨意改編教材，那是不可取的。所以，鑽研教材，把握教材的設計意圖，瞭解它在小學階段所處的地位，前後的聯絡，所要達到的目標……這是每個教師教學前的必修課。
其次，提高教師自身素質，這是「活用教材」的保障。處理教材，並不是那麼簡單地事情，教師也要有這樣的能力，不要趕時髦，學新潮，「活用教材」不僅僅是跟著感覺走。再次，深入瞭解學生的內在需求，這是「活用教材」的落腳點，也是根本目標，即為了提高學生的全面素養。
不管如何「活用教材」，關鍵是要促進學生的發展，脫離了這個前提，「活用教材」只能停留在「形」上，永遠也抓不住「活用教材」的「神」。
「教教材」和「用教材教」有何異同
20樓：love步步帕傑羅
從字面上理「教科書」,即（教師）教教材（上的內容）給（學生）；「用教科書」,即（教師）用教材（上的內容）教（給學生）.除了語法上稍有變化外,表達的意思上並無太大區別.
從現在流行的「理念」層次看,什麼是「教教材」,也許就是「教死書、死教書、教書死」的那種；什麼又是「用教材教」,也許就是把教材當作素材,根據實際靈活處理、調整、重組教材的那種.
在我看來,這樣的理念純粹是文字遊戲,關鍵看你怎麼理解.
在我眼裡,「教教材」有三種境界,教教材的思想、精神、靈魂,其為最高境界；根據教材設計意圖教教材,其為較高境界,教教材上的知識、方法、技能,其為一般境界.很明顯,「用教材教」要體現的理念早已包含在「教教材」的最高境界之中了.
「用教材教」理念的提出、倡導,無非是提醒老師不要信奉教材,不要把教材當聖旨,不要過於崇拜教材,要根據「教」和「學」的實際調整教材,要……,簡言之就是「活用教材」.
一個「新理念」「用教材教而不是教教材」,其實這個理念就是「活用教材」,把教材用活,通過「活用教材」使學生「學活」.這樣的理念更簡明,更實在,更容易使老師們理解、把握.也許,這樣的說法有點「過時」,有點「老套」!
教教材也好,用教材教也罷,首先要把握教材,這是「活用教材」的前提.所以,教師鑽研教材、理解教材是必不可少的工作,然而當前用教材教的問題：隨意刪減教材、隨意改編教材,那是不可取的.
所以,鑽研教材,把握教材的設計意圖,瞭解它在小學階段所處的地位,前後的聯絡,所要達到的目標……這是每個教師教學前的必修課.
其次,提高教師自身素質,這是「活用教材」的保障.
處理教材,並不是那麼簡單地事情,教師也要有這樣的能力,不要趕時髦,學新潮,「活用教材」不僅僅是跟著感覺走.
再次,深入瞭解學生的內在需求,這是「活用教材」的落腳點,也是根本目標,即為了提高學生的全面素養.不管如何「活用教材」,關鍵是要促進學生的發展,脫離了這個前提,「活用教材」只能停留在「形」上,永遠也抓不住「活用教材」的「神」.
人教版和冀教版的教材有什麼不同
1 出版社不同 人教版 人民教育出版社。冀教版 河北教育出版社。2 適用範圍不同 人教版 大部分地區所使用的教材。冀教版 主要使用於河北地區。3 教材內容不同 人教版 教材內容更加普適化。冀教版 內容更多因河北地區本身歷史文化所決定，比較獨特。以語文書為例 人教版 人民教育出版社出版的語文課本 冀教...
國內的教材和國外的教材有什麼區別
有些東西要靠感悟的，國外的書主要是給人以啟發，讓你自己去思考 去總結，而不是隻告訴你是什麼。就像病一樣，同一個病得在每個人身上都不一樣，不同的病又有相同的表現，只有自己看病人看多了才能分辨。教學理念不一樣，國外多數是啟發式教學，即不真接給出答案，讓學生自己去思 內，國內教學稱填鴨 容式教學。這一叫法...
現在學習日語都用的什麼教材？有教的地方嗎？
首先，日語入門，自然是從五十音學起。背誦自然沒什麼好說的，發音卻大有文章。在日本的中國人發音多是五花八門，夾雜濃厚的鄉音，一開口就能猜到出身何地。作為小語種，沒有類似於英語完備的發音教材，因此很難對中國人的發音進行糾正。作為初學者，語言輸入為0的情況下，建議不要糾結髮音問題，快速背誦五十音圖進入下一...