不食嗟來之食的中心思想或道理,不食嗟來之食主要內容

2022-11-13 23:40:18 字數 5276 閱讀 3970

1樓:帥哥·就是偶

道理 : 他們有尊嚴,寧可餓死,也要安住人格。

故事:嗟來之食

戰國時期,各諸侯國互相征戰,老百姓不得太平,如果再加上天災,老百姓就沒法活了。這一年,齊國大旱,一連3個月沒下雨,田地乾裂,莊稼全死了,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裡的糧倉堆得滿滿的,他們照舊吃香的喝辣的。

有一個富人名叫黔敖,看著窮人一個個餓得東倒西歪,他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃,但又擺出一副救世主的架子,他把做好的窩窩頭擺在路邊,施捨給過往的饑民們。每當過來一個饑民,黔敖便丟過去一個窩窩頭,並且傲慢地叫著:

「叫花子,給你吃吧!」有時候,過來一群人,黔敖便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶,黔敖在一旁嘲笑地看著他們,十分開心,覺得自己真是大恩大德的活菩薩。

這時,有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂蓬蓬的頭髮,衣衫襤褸,將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上,他一邊用破舊的衣袖遮住面孔,一邊搖搖晃晃地邁著步,由於幾天沒吃東西了,他已經支撐不住自己的身體,走起路來有些東倒西歪了。

黔敖看見這個饑民的模樣,便特意拿了兩個窩窩頭,還盛了一碗湯,對著這個饑民大聲吆喝著:「喂,過來吃!」饑民像沒聽見似的,沒有理他。

黔傲又叫道:「嗟(jie),聽到沒有?給你吃的!

」只見那饑民突然精神振作起來,瞪大雙眼看著黔敖說:「收起你的東西吧,我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食!」

黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴,頓時滿面羞慚,一時說不出話來。

本來,救濟、幫助別人就應該真心實意而不要以救世主自居。對於善意的幫助是可以接受的;但是,面對「嗟來之食」,倒是那位有骨氣的饑民的精神,值得我們讚揚。

解釋"嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟:不禮貌的招呼聲,相當於現在的"喂"。

原文:齊大飢,黔敖為食於路,以待飢者而食之。

有飢者,蒙袂、輯履,貿然而來。黔敖左奉食,右執飲,曰:"嗟,來食!"揚其目而視之,曰:"予唯不食嗟來之食,以至於斯也!"從而謝焉,終不食而死。(《禮記 檀弓下》)

譯文:齊國發生了大饑荒,黔敖在路上放了食物,等待饑民來,給他們吃。

有個人餓得很厲害,用衣袖蒙著臉面,拖著鞋子,踉踉蹌蹌地走來。

黔敖見了,左手拿著飯菜,右手端著湯,吆喝道:喂!快來吃吧!

那饑民抬眼望著黔敖說:"我就是因為不吃吆喝來的飯菜才餓到這個地步的。"黔敖跟在後面表示歉意,但是這個人始終不肯吃,便活活餓死了。

註解:黔敖:春秋時齊國的一個富翁。

袂:讀mèi ,衣袖。

輯:拖著不使脫落。

屨:讀jù ,用葛麻做成的單底鞋。

貿貿:同「眊眊」,矇昧不明的樣子。

嗟:感嘆詞。

嗟來之食:指侮辱性的施捨。

分析:這個故事寫了一個寧可餓死也不肯接受「嗟來之食」的有骨氣的窮人。後世以「嗟來之食」表示侮辱性的施捨。

吳晗在《談骨氣》中引用這一故事為論據,說明了中國人民自古以來就是有骨氣的。范曄《樂羊子妻》中的樂羊子之妻以這個典故奉勸丈夫,要他做一個品行廉潔而有志氣的人。這個故事流傳千百年,有著積極的意義。

我剛在做!!!!

2樓:

告訴我們做人要有骨氣`

嗟來之食故事 啟示

3樓:紫陌衣閣

嗟來之食這個故事,啟示我們:人格尊嚴比生命還重要,要做一個有骨氣,有尊嚴的人。絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是犧牲自己的利益甚至生命,也絕不能做出辱沒骨氣和志氣的事情。

齊國發生了嚴重的饑荒。黔敖做好飯湯等食物擺在大路邊,等待把食物給飢餓的人來吃。有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉,拖著鞋子,昏昏沉沉地走了過來,黔敖左手端著食物,右手端著湯,對他吆喝道:

「喂!來吃吧!」

那人瞪大他的眼睛盯著黔敖,說:「我就是因為不吃侮辱我的尊嚴的食物,才餓成這個樣子的。」黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最終餓死了。

曾子聽到這件事後說:「恐怕不用這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之後,還是可以去吃。

擴充套件資料嗟來之食

【解釋】:指帶有侮辱性的施捨。

【出自】:《禮記·檀弓下》:「予唯不食嗟來之食,以至於斯也!」

【譯文】:我就因為不吃侮辱性的施捨的東西,才到了這樣的地步。

【語法】:偏正式;作主語、賓語、定語;含貶義,指帶有侮辱性的施捨近義詞:殘羹冷炙

【解釋】:指吃剩的飯菜。也比喻別人施捨的東西。

【出自】:唐·杜甫《奉贈韋左丞丈》:「殘杯與冷炙,到處潛悲辛。」

【譯文】:成年累月就在權貴們的殘杯冷炙中討生活。

【語法】:聯合式;作賓語;含貶義,形容吃剩的食物【近義詞】嗟來之食、殘羹剩飯、殘茶剩飯、殘羹剩汁、殘杯冷炙、餘腥殘穢【反義詞】水陸俱陳、山珍海味

4樓:手機使用者

表示做人的骨氣,絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是讓自己餓死。咱們的傳統尤其看重做人要有骨氣,用通俗的話來說,人活的是一口氣,即使受苦受難,也不能少了這口氣。

不食嗟來之食主要內容

5樓:匿名使用者

戰國時期,各諸侯國互相征戰,老百姓不得太平,如果再加上天災,老百姓就沒法活了。這一年,齊國大旱,一連3個月沒下雨,田地乾裂,莊稼全死了,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裡的糧倉堆得滿滿的,他們照舊吃香的喝辣的。

有一個富人名叫黔敖,看著窮人一個個餓得東倒西歪,他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃,但又擺出一副救世主的架子,他把做好的窩窩頭擺在路邊,施捨給過往的饑民們。每當過來一個饑民,黔敖便丟過去一個窩窩頭,並且傲慢地叫著:

「叫花子,給你吃吧!」有時候,過來一群人,黔敖便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶,黔敖在一旁嘲笑地看著他們,十分開心,覺得自己真是大恩大德的活菩薩。

這時,有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂蓬蓬的頭髮,衣衫襤褸,將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上,他一邊用破舊的衣袖遮住面孔,一邊搖搖晃晃地邁著步,由於幾天沒吃東西了,他已經支撐不住自己的身體,走起路來有些東倒西歪了。

黔敖看見這個饑民的模樣,便特意拿了兩個窩窩頭,還盛了一碗湯,對著這個饑民大聲吆喝著:「喂,過來吃!」饑民像沒聽見似的,沒有理他。

黔熬又叫道:「嗟(jiē),聽到沒有?給你吃的!

」只見那饑民突然精神振作起來,瞪大雙眼看著黔敖說:「收起你的東西吧,我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食!」最後那個人飢餓而死。

黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴,頓時滿面羞慚,一時說不出話來。

本來,救濟、幫助別人實意而不要以救世主自居。對於善意的幫助是可以接受的;但是,面對「嗟來之食」,倒是那位有骨氣的饑民的精神,值得我們讚揚。

6樓:long麼麼

原文齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之(2)。有餓者蒙袂輯屨(3),貿貿然來(4)。

黔 敖左奉食,右執飲,曰:「嗟!來食(5)!

」何施而得斯於民也揚其目而視之,曰:「予唯 不食嗟來之食,以至於斯也!」從而謝焉(6),終不食而死。

曾子聞之,曰:「微與(7)! 其嗟也可去,其謝也可食。

」註釋①本節選自《植弓》下。②食(sì):拿飯給人吃。

(3)蒙袂(meì):用衣袖蒙著臉。輯屨(j ù):

身體物理邁不開步子的樣子。(4)貿貿然:眼睛看不清而莽撞前行的樣子。

(5)嗟(jiē):帶 有輕蔑意味的呼喚聲。(6)從:

跟隨。謝:表示歉意。

(7)微:不應當。與:

表示感嘆的語 氣詞。

譯文齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食,以供路過飢餓的人來吃。有個飢餓 的人用袖子蒙著臉,無力地拖著腳步,莽撞地走來。

黔敖左手端著吃食,右手端著湯,說 道:「喂!來吃吧!

」那個饑民揚眉抬眼看著他,說:「我就是不願吃嗟來之食,才落得現在 這個地步!」黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,終於餓死了。

曾子聽到這件事後說: 「恐怕不該這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之後,則可以去吃。」

7樓:gy莀雨

主要內容?你是想知道這句話的意思,還是想知道它的出處?

嗟來之食的啟示與含義

8樓:鄂望

不食嗟來之食是說為了表示做人的骨氣絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是餓死。

《不食嗟來之食》這篇故事的含義

9樓:匿名使用者

嗟來之食

春秋戰國時期,有一年,齊國發生了一次嚴重的饑荒,一大批窮人由於缺糧少食,而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經過,施捨給他們。

一天,一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到後,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:「喂!來吃吧!

」那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:「我就是因為不吃這種『嗟來之食』才餓成這個樣子的。」 黔敖也覺得自己做得有點過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁。

這個成語**於《禮記·檀弓》:齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。

有餓者蒙袂輯屢,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:"嗟!

來食!"(餓者)揚其目而視之,曰:"予唯不食嗟來之食,以至於斯也。

"從而謝焉,終不食而死。

解釋 "嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟:不禮貌的招呼聲,相當於現在的"喂"。

「嗟來之食」故事對我們有什麼啟示

10樓:匿名使用者

題名: 嗟來之食

所屬朝代: 春秋戰國時代

拼音: jiē lá zhī shí

出處這個成語**於《禮記·檀弓》:齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之。

有餓者蒙袂輯屢,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:"嗟!

來食!"(餓者)揚其目而視之,曰:"予唯不食嗟來之食,以至於斯也。

"從而謝焉,終不食而死。

解釋:"嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟:不禮貌的招呼聲,相當於現在的"喂"。

春秋戰國時期,有一年,齊國發生了一次嚴重的饑荒,一大批窮人由於缺糧少食,而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經過,施捨給他們。

一天,一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到後,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:「喂!來吃吧!

」那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:「我就是因為不吃這種『嗟來之食』才餓成這個樣子的。」 黔敖也覺得自己做得有點過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁

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