八年級上冊語文第五單元文言文和古詩人教版謝啦

2022-10-22 17:45:29 字數 3833 閱讀 7379

1樓:匿名使用者

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2樓:匿名使用者

桃花源記, 陋室銘, 愛蓮說, 核舟記, 大道之行也, 望嶽, 春望, 石壕吏

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3樓:匿名使用者

第五單元文言文:bai

《桃花源記》、du《陋室銘》、zhi《愛dao蓮說》、《核舟記版》、《大道之行也》、

詩:《權望嶽》、《春望》、《石壕吏》

第六單元文言文:《三峽》、《答謝中書書》《記承天寺夜遊》、《觀潮》、《湖心亭看雪》、

詩:《歸園田居(第三首)》、《使至塞上》、《渡荊門送別》、《登岳陽樓(第一首)》

課外詩:《長歌行》、《野望》、《早寒江上有懷》、《望洞庭湖贈張丞相》、《黃鶴樓》《送友人》、《秋詞》、《魯山山行》、《浣溪沙》、《十一月四日風雨大作》

(望採納)

4樓:子房志亡秦

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5樓:匿名使用者

、酈道元的《三峽》、劉禹錫的《陋室銘》、桃花源記、核舟記、愛蓮說、大道之行也、杜甫詩三首望嶽、春望、石壕吏、短文兩篇答謝中書書、記承天寺夜遊、觀潮、湖心亭看雪、歸園田居其

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6樓:匿名使用者

五柳先生傳 。馬說。 送東陽馬生序 。 小石潭記。岳陽樓記。 醉翁亭記。 滿井遊記。

酬樂天揚州初逢席上見贈。 赤壁。 過零丁洋。 水調歌頭。 山坡羊 潼關懷古。飲酒。

行路難。 茅屋為秋風所破歌。 白雪歌送武判官歸京 。 己亥雜詩。

7樓:匿名使用者

桃花源記 愛連說 陋室銘 春望 望嶽 石壕吏 三峽 記承天寺夜遊 使至塞上

遊山西村

長歌行漢樂府 野望 早寒江上有懷 望洞庭湖贈張丞相 送友人 黃鶴樓 秋詞 魯山山行 浣溪沙遊蘄水清泉寺 十一月四日風雨大作

八下的五柳先生傳 。馬說。 送東陽馬生序 。 小石潭記。岳陽樓記。 醉翁亭記。 滿井遊記。

酬樂天揚州初逢席上見贈。 赤壁。 過零丁洋。 水調歌頭。 山坡羊 潼關懷古。飲酒。

行路難。 茅屋為秋風所破歌。 白雪歌送武判官歸京 。 己亥雜詩。

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8樓:小青莞

我是八年級的學生 但是沒看懂你的題目

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9樓:那事

陋室銘》唐·劉禹錫

山不在高,有

仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?」

2註釋譯文詞語註釋

⑴.陋室:簡陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫「銘」,後來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

⑵.在(zài):在於,動詞。

⑶.名(míng):出名,著名,這裡指因...而著名,名詞用作動詞。

⑷.靈(líng):形容詞用作動詞,有靈氣。

⑸.斯是陋室(lòu shì):這是簡陋的屋子。斯:指示代詞,此,這。是:表示判斷。陋室:簡陋的屋子,這裡指作者自己的屋子。

⑹.惟吾德馨(xīn):只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。

惟:只。吾:

我,這裡是指住屋的人自己。德馨:德行高尚。

《尚書·君陳》:「黍稷非馨,明德惟馨。」馨:

香氣,這裡指品德高尚。

⑺.苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾裡。上:長到;入:映入。

⑻.鴻儒(hóng rú):指博學的人。鴻:大。儒,舊指讀書人。

⑼.白丁:平民。這裡指沒有什麼學問的人。

⑽.調(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調:調弄,這裡指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

⑾.金經:現今學術界仍存在爭議,有學者認為是指佛經(《金剛經》),也有人認為是裝飾精美的經典(《四書五經》),但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經(《金剛經》)而安徽考察則是後者。

金:珍貴的。金者貴義,是珍貴的意思,儒釋道的經典都可以說是金經。

⑿.絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,「絲」指絃樂器,「竹」指管樂器。這裡指奏樂的聲音。

⒀.之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨立性。

⒁.亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。

⒂.案牘(dú):(官府的)公文,文書。

⒃.勞形:使身體勞累(「使」動用法)。勞:形容詞的使動用法,使……勞累。形:形體、身體。

⒄.南陽:地名,今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

⒅.南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。

這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄,字子云,西漢時文學家,蜀郡成都人。

廬:簡陋的小屋子。

⒆.孔子云:孔子說,雲在文言文中一般都指說。選自《論語·子罕》篇:「君子居之,何陋之有?」作者在此去掉君子居之,體現他謙虛的品格。[1]

⒇.何陋之有:即「有何之陋」,屬於賓語前置。

之,助詞,表示強烈的反問,賓語前置的標誌,不譯。全句譯為:有什麼簡陋的呢?

孔子說的這句話見於《論語·子罕》篇:「君子居之,何陋之有?」

金經白話譯文

山不在於高,有仙人居住就成了名山;水不一定要深,有龍居住就成了靈異的(水)。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德高尚(就不感到簡陋了)。青苔的痕跡長到階上;碧綠的草色映入窗簾。

(與我)談笑的是學問淵博的人,和我交往的沒有平民。可以彈奏沒有裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有(嘈雜的)**使耳朵受到擾亂,沒有官府的公文使身體勞累。

就好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子。孔子說:「(有君子住在裡面,)有什麼簡陋的呢?

」文章主旨:通過對居室的描繪,極力形容陋室的不陋,「斯是陋室,惟吾德馨」這一中心,表達了作者保持高尚節操、安於清貧的人生態度和不願與權貴同流合汙的思想感情。

八年級上冊語文古詩和文言文

10樓:匿名使用者

中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有餘閒。

久在樊籠裡,復得返自然。

使至塞上(王維)

單車③欲問邊④,屬國⑤過居延⑥。

徵蓬⑦出漢塞,歸雁⑨入胡天⑧。

大漠⑩孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

渡荊門送別(李白)

渡遠荊門②外,來從楚國③遊。

山隨平野④盡,江⑤入大荒⑥流。

⑦月下飛天鏡⑧,雲生結海樓⑨。

仍憐故鄉水⑩,萬里送行舟。

遊山西村(陸游)

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。

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桃花源記 陋室銘 愛蓮說 核舟記大道之行也 杜甫詩三首 望嶽 春望 石壕吏 三峽答謝中書書 記承天寺夜遊 觀潮湖心亭看雪 歸園田居 使至塞上 渡荊門送別 登嶽楊樓 21 桃花源記 22 短文兩篇 陋室銘 愛蓮說 23 核舟記 24 大道之行也 25 杜甫詩三首 望嶽 春望 石壕吏26 三峽 27 短...

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