徽派建築的「五嶽朝天,四水落地」什麼意思呢 謝謝了

2022-08-26 12:45:34 字數 1872 閱讀 3660

1樓:匿名使用者

家鄉「五嶽朝天、四水歸井」的建築模式,青瓦白牆、雕樑畫棟的建築風格也頗有講究。雖沒有江南水鄉小鎮的悠遠、精緻,卻時時可見徽派建築和秦淮文化的風采。

大體都是可以防火的建築

請問一下建築上的" 四水歸堂" 是什麼意思??

2樓:安徽人家酒店

四水歸堂是南方地區最為普遍的傳統建築形式

當地民居的屋頂坡面斜向院內

在地面形成匯流環繞的格局

四方之財如同天上之水

源源不斷地流入院牆內

因此被稱為「四水歸堂」

3樓:禕茂實

周邊封閉使下雨時水從四面流向中庭、名曰"四水歸堂"的天井結構是徽居的一大特色,不論是普通家居還是宗族的祠堂都被廣泛的應用,人們戲說是因徽商"肥水不流外人田"和企盼"不盡財源滾滾來"的心理造成的。也有人研究是上古穴居遺風。

三山撐四水什麼意思???急急急!!!繞口令及內容的意思求解!!!謝謝

4樓:雨中漫步

三山撐四水,四水繞三山,三山四水春常在,四水三山四時春。

三山湖南壺瓶山、夾山、崀山 ,還有種說法是武陵山脈、雪峰山脈、羅霄山脈。

四水為湘、資、沅、澧四大水系。

七澤:指古時楚地諸湖泊,其以雲夢澤(今洞庭湖)最為著稱。七澤是泛指,沒有具體指向。

徽州古民居建築有什麼特徵?

5樓:勤奮的

粉牆黛瓦 馬頭牆

徽州基本建築特點

6樓:出學乍練

徽派建築特點:

徽州位於安徽南陲,地處黃山白嶽之間,山川毓秀,民物豐饒,有著悠久得歷史和發達得文化,徽州各地得民居住宅、禮堂、牌坊、塔、墓等建築上得許多物件和區域性都飾以精美得石、木、磚雕。常見得如:牌坊、石獅、石馬、座門、門窗、欄杆等。

在古徽州,民間建築藝術相當發達,建房有別具一格得傳說舊俗,農村建房很講「風水」,如房屋得大門忌對煙囪,主門對煙囪,就在大門楣上掛上鏡子和剪刀。謂之:「解煞」。

當前行走得土路,也忌諱路得走向對準大門,徽州民居建築都是先由木匠立屋架,然後才蓋瓦封牆,立屋架這天是個大喜之日,親朋好友都要前來祝賀,屋架中有根飛樑是非常講究得。

砍伐時,栓繩牽掛,並用牛馬承託,絕不能落地,上架日,要當日蓋好瓦屋。徽州民居在屋簷下面和門窗上面,還有個小屋簷,這叫「短簷」,傳說宋太祖避雨遭淋,下旨改建而成。徽州民居絕大多數建有天井。

「三間屋」得天井設於本廳前,四合屋得「天井」設在廳中,這種設計可使居內光線充足,空氣流通,疏排雨水,缺點是冬天冷,雨天潮,「天井」得設計與徽商有很大關係,經商之人總怕財源外流,就造天井,使屋前背得雨水不致流向屋外,而順勢納入天井之中,名之日「四水到堂」圖個財不外流得吉利。

徽州民居,四周均用高牆圍起,謂之「風火牆」,這種高牆深宅,進門為前庭,中設天井,後設廳堂,廳堂後用中門隔開,設一堂一臥室,堂屋之後是一道「風火牆」,靠牆設天井,兩旁建廂房,這是第一進,第二井得結構為一屋分兩堂,前後兩天井,中有隔離,有臥室四間,堂屋有兩個第三進,第**和往後得更多進,結構都是如此,徽州最大得民居往往是「三十六天井,七十二個門檻窗、一百多個門庭」。

徽派民居:

徽派建築最顯著的特點是高低錯落的五疊式馬頭牆,民間稱為「五嶽朝天」。馬頭牆原來的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。而今,馬頭牆則演變成了徽派民居的特點。

每進院落牆高屋深,窗戶很少且較小,但天井之上會開一個天窗用來採光,雨水也會順著這個天窗落進院中,再經下水道流入湖中。因民間認為水能生財,取「四水歸堂」之意。進進院落還有為防止雨水沖刷而特意刷成潔白的粉牆,配上黛青色的瓦、飛挑的簷角,構成一幅完美的畫卷。

求徽州古建築**

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