1樓：
水至清則無魚、人至清則無友。如果說水至清則無魚是自然選擇的結果，那麼人至清則無友是否就是社會選擇的結果呢？魚在相對渾濁的水中可以躲避天敵的來襲，得以棲身繁衍；而人在說不清、道不明的人情世故的海洋裡也只有隨波逐流才能在社會中謀得一角天地。
我想這句話的本意也大抵如此吧。
寫到這裡，不竟又想起了孟子的一段話，「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」暫且不說取什麼舍什麼的意義，只想說造成這種取捨間猶豫不決的原因。從中不難看出，其實就是一個「欲」字在發揮作用。
如果只是為了達到營養身體的目的，魚和熊掌是沒有絕對的優劣之分，取熊掌不過是因為熊掌是珍罕之物，而魚卻過於平常隨時都可以得到罷了。
水至清則無魚、人至清則無友不妨也可這麼理解，魚和友也是人類憑空新增的一種慾望罷了。尋求清淨，清淨達到，為何要繼續怪罪河水清而無魚了呢？因為有欲！
清清的河水中如果有魚遊其間，該是一幅多美的風景啊；
堅持了為人的真性情卻又為何要擔心因此而失去了朋友？因為有欲！生怕失去了與朋友有關的其他東西，例如直接的利益、如可利用的社會關係！
水至清則無魚，但卻有清淨在裡面；人至清則無友，那些酒肉朋友，那些表面熱火，背後裡捅刀子的朋友，我想還是少些為好。
交友的時候也不是常說，君子之交淡如水嗎？相互無有所欲，清清寡寡的。有時間了聚一下，談談心。
忙起來一年不聯絡也不以為杵，見面後依然是清風徐面；一方有難了，另一方傾力幫助，得助者受之自然，授於一方也失之泰然；說的是肺腑言，行得是真性情……。
這樣的友情不會因貧賤而變遷，更不會覺得因時間而淡漠。這樣的朋友現在有嗎？或許並不多、或許就是身邊。但我想隨著年歲的增加、閱歷的豐富，人會越來越需要這樣的朋友的。
想到此，心中豁然開朗，水至清才能接近自然，人至清才見人間真情。那麼水至清又何苦無魚、人至清又何苦無友呢？
2樓：鄭卓明
本意是水太清了，就沒有魚。因為有魚水就不會太清。比喻事物適得其反。如「人太急則無智」、「人至清則無友」等等
3樓：高樓居士
水太清則無魚，人太甚則無智
凡事不能過度、過分而已，過分以後就會走向其反面
4樓：噬_寶
水太清了，魚怎麼活的了,不是被捉走了,就是餓死了
5樓：匿名使用者
水那麼清，魚早就被魚人抓光了，哪還有魚那麼笨，「移民」到這啊！！！
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